L'abbigliamento ha svolto a lungo un ruolo significativo nell'ebraismo, riflettendo l'identificazione religiosa, lo stato sociale, lo stato emotivo e persino il rapporto degli ebrei con il mondo esterno. Gli antichi rabbini insegnavano che mantenere il loro abbigliamento caratteristico in Egitto era una delle ragioni per cui gli ebrei erano degni di essere salvati dalla servitù.
Distintivi indumenti ebraici oggi
Durante i servizi in sinagoga, gli uomini ebrei tradizionalmente indossano scialli da preghiera e si coprono la testa con kippot, pratiche che hanno adottato anche alcune donne ebree liberali.
A New Square, un'enclave chassidica nello Stato di New York. (Uriel Heilman/JTA)
Mentre la maggior parte degli ebrei si veste in modo simile ai non ebrei quando si trova fuori dalla sinagoga, molti ebrei ortodossi sono riconoscibili dai loro indumenti distintivi indossati per motivi di rituale, tradizione o modestia. In particolare, gli uomini ortodossi (e alcuni non ortodossi) si coprono la testa con kippot e alcuni li coprono con cappelli neri o uno shtreimel, un tipo di cappello di pelliccia. Gli uomini più rigorosamente ortodossi spesso indossano abiti neri e molti uomini chassidici indossano abiti che ricordano lo stile indossato dalla nobiltà polacca nel XVIII secolo, quando iniziò l'ebraismo chassidico. Molti uomini ortodossi indossano anche uno tzitzit, un indumento a quattro punte con frange agli angoli, sotto la maglietta a volte le frange pendono dalla maglietta, ma a volte non sono visibili.
Uomini ebrei che indossano kippot (a sinistra), uno shtreimel (in alto a destra) e cappelli neri (in basso a destra).
Molte donne ortodosse evitano i pantaloni e si attengono invece a vestiti e gonne. Inoltre, le donne ortodosse generalmente indossano abiti modesti che coprono gran parte del loro corpo, anche se quanto viene coperto varia notevolmente da comunità a comunità.
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In alcune comunità ultra-ortodosse, le donne sono scoraggiate dall'indossare colori vivaci e che attirino l'attenzione. Una volta sposate, la maggior parte delle donne ortodosse si copre i capelli, con un cappello, una parrucca o una sciarpa.
Cosa dice la Torah sull'abbigliamento
La Torah dice poco sull'abbigliamento, né in modo descrittivo né prescrittivo. Senza spiegazioni, proibisce di mischiare lana e lino in un indumento (tali indumenti sono conosciuti come shatnez ), nello stesso versetto proibisce di mescolare diversi semi e specie di bestiame ( Levitico 19:19 ). Vieta agli uomini di indossare abiti da donna e viceversa (Deuteronomio 22:5), senza specificare le caratteristiche di nessuno dei due. Richiede inoltre agli ebrei di mettere delle frange agli angoli di un indumento a quattro punte (Numeri 15:37-41), sia per identificare l'ebreo sia per ricordare all'ebreo di osservare le mitzvot.
D'altra parte, la Torah fornisce ampi dettagli sull'abbigliamento dei sacerdoti, e in particolare del Sommo Sacerdote, per i loro doveri nel Tabernacolo nel deserto (Esodo 28), adottato poi per il Tempio di Gerusalemme. Eppure, mentre l'abito dei sommi sacerdoti era elaborato, colorato e pieno di simbolismo, per Yom Kippur, un giorno all'anno in cui sarebbe entrato nella parte più santa del santuario, doveva indossare solo lino bianco (Levitico 16:4), un segno di umiltà. Gli abiti bianchi divennero il simbolo della purezza e il nero un segno di lutto. Oggigiorno il lutto è indicato dallo strappo di un indumento.
L'abito ebraico nell'antichità e nel medioevo
Quando gli ebrei erano sovrani nella loro terra nei tempi antichi, lo standard di abbigliamento di coloro che erano ricchi, come i proprietari terrieri di successo, rifletteva il loro status. La nobiltà e le classi superiori si vestivano in modo più elegante. Anche gli stili dei popoli vicini hanno avuto la loro influenza. Ma quando gli ebrei furono esiliati (70 EV) e vissero sotto il controllo straniero, l'impoverimento di molti ebrei divenne evidente nel loro abbigliamento.
In alcuni casi, nel tempo, gli ebrei adottarono volontariamente abiti distintivi, per separarsi dalla cultura prevalente. In altri, la legge richiedeva loro di vestirsi in un modo particolare, ad esempio cappelli e distintivi speciali nella Spagna medievale e nella Polonia del XIII secolo. Gli ebrei dell'Europa orientale arrivarono ad adottare le mode della prima nobiltà polacca moderna, come la veste nera ( caftano ) e il cappello di pelliccia (shtreimel), che sono ancora indossati da vari gruppi di ebrei ultra-ortodossi.
Le origini degli uomini che si coprono la testa con un cappello o yarmulke (teschietto) non sono chiare. Il Talmud racconta diversi episodi in cui coprirsi il capo è considerato un segno di sottomissione all'autorità divina. Alcuni lo attribuiscono alla necessità o al desiderio degli ebrei di differenziarsi dai cristiani, per i quali togliere il cappello era un segno di rispetto. Nel XVI secolo era diventato abbastanza comune da essere codificato come comportamento normativo tra i più attenti, che ancora si coprono il capo tutto il giorno o almeno durante la preghiera e lo studio.
Per le donne, la testa scoperta era fin dai primi tempi considerata immodesta, se non peggiore. Le donne sposate si coprivano il capo per non attirare l'attenzione di altri uomini. Lo sheitel (parrucca) indossato da donne sposate molto religiose è una variazione relativamente tarda. Queste pratiche sono osservate oggi solo in ambienti molto tradizionali.
Nel corso dei secoli, le autorità rabbiniche si sono spesso pronunciate su due questioni relative agli abiti contro gli stili eccessivi o sgargianti ea favore del mantenimento dell'abbigliamento, in particolare per le donne, modesto. D'altra parte, è stata a lungo un'usanza per gli ebrei indossare abiti speciali per lo Shabbat e le feste, contribuendo al carattere speciale di questi giorni.
chassidico
Pronunciato: khah-SID-ik, Origine: ebraico, un flusso all'interno del giudaismo ultra-ortodosso che è cresciuto da un movimento di revival mistico del 18° secolo.
shtreimel
Pronunciato: sht-RYE-mull, Origine: Yiddish, un grande cappello di pelliccia indossato dagli uomini chassidici.
Talmud
Pronunciato: TALL-mud, Origine: ebraico, l'insieme degli insegnamenti e dei commenti alla Torah che costituiscono la base della legge ebraica. Composto dalla Mishnah e dalla Gemara, contiene le opinioni di migliaia di rabbini di diversi periodi della storia ebraica.
Torah
Pronunciato: TORE-uh, Origine: ebraico, i cinque libri di Mosè.
tzitzit
Pronunciato: TZEET-tzeet, o TZIT-siss, Origine: ebraico, frange legate agli angoli di uno scialle da preghiera.
Qual è l'abbigliamento tradizionale ebraico
Il tallith, noto anche come scialle da preghiera, è uno scialle tradizionalmente indossato dagli uomini ebrei durante i servizi di preghiera mattutina, le feste e il sabato. Molte donne ebree riformate e liberali ora scelgono di indossare un tallith e questo sta diventando più accettabile in questi movimenti.
Come si vestono gli ebrei in Israele
Ultra-ortodossi in Israele: mantenere la calma pur mantenendo le usanze: parallelismi Anche con i 90 gradi di caldo di questo mese, gli ebrei ultra-ortodossi rimangono fedeli al loro abbigliamento tradizionale: gonne lunghe e pesanti per le donne e abiti scuri e fedora per gli uomini.