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Estratto da Vai avanti e impara: A Pesach Haggadah . Ristampato con il permesso della Jewish Publication Society .

La Mishnah collega Hallel con due festività del calendario ebraico: Pesach e Sukkot. Sembra che l'associazione principale sia in realtà con Sukkot, una festa basata sul tempio in cui viene recitato l'intero Hallel ogni giorno. Al contrario, l'Hallel completo viene recitato solo il primo dei sette giorni di Pesach, in concomitanza con la macellazione e il consumo del sacrificio pasquale. Tuttavia, il legame tra Pesach e Hallel è profondo.

I salmi di Hallel sono strettamente legati al canto che gli israeliti cantarono al Mare di Canne, una preghiera di ringraziamento che descrive sia l'esperienza personale della redenzione che promuove il culto in un luogo centrale dove la gloria e la regalità di Dio possono essere proclamate in pubblico. Come notato, il Cantico del mare si conclude con un riferimento al Tempio, al quale si può accedere solo attraverso un atto di passaggio dalla terra desolata alla Terra Promessa:

Finché il tuo popolo non sia passato, o SIGNORE, finché il popolo che hai fatto tuo sia passato. Li porterai, li pianterai, sul monte della tua proprietà, luogo saldo per la tua dimora, hai operato, o SIGNORE, il santuario, o Sovrano, le tue mani saldamente fondate. Il Signore sarà re per sempre! (Es. 15:16-18)

Questa è proprio la forma di ringraziamento che si esprime nei sei salmi che compongono Hallel, e specialmente negli ultimi quattro. La divisione dell'Hallel al seder in un'unità di due salmi recitati con Maggid e un'unità di quattro recitati più tardi la sera, è una divisione suggerita intrinsecamente dal testo. I primi due salmi si riferiscono all'Esodo stesso, mentre i successivi quattro riflettono l'esperienza di lasciare l'Egitto e di viaggiare verso un luogo sacro, il Mikdash .

Dall'Egitto al Tempio

È chiaro che la recitazione di Hallel è appropriata per Sukkot, che è la festa per eccellenza del Tempio, perché il tema del Tempio è così centrale in questi salmi. Tuttavia, il preciso arco narrativo tracciato nei passaggi di Hallel è in realtà più riflettente dell'esperienza della Pasqua: Hallel mette in evidenza il movimento dall'Egitto al Tempio, e il movimento dalla schiavitù umana al servizio di Dio è ciò di cui tratta la storia della Pasqua. Infatti, nella Torah, il concetto di costruzione dello spazio sacro segna sia il culmine della storia dell'Esodo (nel contesto del Cantico al mare) sia la conclusione del libro dell'Esodo nel suo insieme.

Ma i rabbini hanno scelto di porre fine al seder con Hallel anche per un altro motivo. L'hallel che recitiamo al seder e nelle preghiere festive è chiamato l'egiziano Hallel non solo per il riferimento esplicito a Israele che lascia l'Egitto nel Salmo 114, ma anche perché la storia storica dell'Esodo e l'esperienza della redenzione personale sono motivi predominanti in tutti i passaggi .

Nello stesso testo biblico, gli israeliti non pregano Dio in risposta alla loro sofferenza per mano degli egiziani. Gli israeliti gemono quando il loro lavoro è intensificato e gridano quando non possono sopportare l'oppressione (Es 2,23), e Dio risponde a queste grida di dolore (2,23-25); ma non sono espressioni di preghiera. La mancanza di voce e di libero arbitrio è una caratteristica fondamentale della schiavitù che preclude la preghiera. Sorprendentemente, alla fine della storia, il popolo di Israele è in grado di cantare per raccontare le proprie esperienze, per esprimere la propria gratitudine, per esprimere le proprie speranze che è il segno ultimo della libertà.

Pesca

Pronunciato: PAY-sakh, anche PEH-sakh. Origine: ebraico, festa di Pasqua.

seder

Pronunciato: SAY-der, Origine: ebraico, letteralmente ordine; di solito usato per descrivere il pasto cerimoniale e il racconto della storia della Pasqua nelle prime due notti della Pasqua. (In Israele, gli ebrei hanno un seder solo la prima notte di Pasqua.)

Quali sono le parole dell'Hallel

Qual è la Pasqua Hallel

Hallel, (ebraico: "Lode"), designazione liturgica ebraica per i Salmi 113 – 118 ("Hallel egiziano") come letti nelle sinagoghe nelle occasioni festive. Nei tempi antichi gli ebrei recitavano questi inni nelle tre feste dei pellegrini, quando offrivano i sacrifici richiesti nel tempio di Gerusalemme.

Dici Hallel a Pasqua

L'hallel viene recitato durante le preghiere serali della prima (e, fuori Israele, la seconda) notte di Pesach, tranne che dagli ebrei lituani e tedeschi, e da tutte le comunità durante il servizio del Seder pasquale.

Cos'è il servizio Hallel

L'hallel viene recitato o cantato nella sinagoga delle Tre Feste (così come al Pesah seder a casa), Hanukka e Rosh Hodesh, l'inizio di ogni mese ebraico, o la "luna nuova". L'Hallel può anche essere recitato, in parte o per intero, nell'ambito di un servizio sinagogale per celebrare o celebrare un evento speciale non religioso o extra-religioso