Sfoglia oggi qualsiasi negozio di Judaica e vedrai le prove di una tendenza in continua crescita: l'arte giudaica è diventata più sofisticata, varia e complessa che mai. Gli artisti ebrei trovano che il mezzo degli oggetti giudaici sia una tela meravigliosa per infondere la tradizione con il loro occhio originale. Le loro creazioni includono ketubot (contratti di matrimonio ebraici) originali che integrano simbolismo sacro e profano e oggetti rituali per la casa, come candele Shabbat e tazze Kiddush create con un tocco specificamente femminista.
Una lunga tradizione
Mentre molti artisti giudaici creano opere all'avanguardia sia nel contenuto che nello stile, il loro lavoro non sta nel vuoto. Emerge da una lunga tradizione di arte popolare ebraica.
Oggi, molti di questi artisti sono formati professionalmente e portano una sensibilità per le belle arti al loro lavoro giudaico. Questo è un fenomeno relativamente nuovo. Solo negli ultimi secoli artisti ebrei si sono formati nelle belle arti. Per la maggior parte della storia ebraica, la maggior parte degli artisti giudaici non era addestrata e la loro arte non era il lavoro della loro vita, ma era semplicemente una forma di devozione a Dio. Conosciuta oggi come arte popolare ebraica, la tradizione dell'espressione visiva ebraica include il taglio della carta, la creazione del mizrach e dello shivitti (due forme di segni decorativi) e l'arte della micrografia (usando le parole per creare immagini). Guardare con occhi contemporanei queste forme espressive principalmente autodidatte offre ispirazione e certezza che le arti visive occupano un posto di rilievo nella civiltà ebraica.
A prima vista, qualsiasi opera d'arte popolare può sembrare a prima vista infantile o navata; ciò che la rende grande arte è che a una seconda occhiata, l'arte rivela profondità e sostanza. Il taglio della carta ebraica è stato, per secoli, più o meno un hobby di una popolazione religiosa principalmente maschile. Questi uomini includevano rabbini, insegnanti yeshiva e studenti, persone che avevano il tempo di usare le mani anche se si concentravano sullo studio e sulla discussione.
Taglio della carta
Il taglio della carta era un'arte poco costosa, non erano necessari materiali di fantasia, solo un pezzo di carta, una matita, un coltello. Allo stesso tempo, alcuni artisti hanno utilizzato materiali più costosi, come la pergamena, risultando in un'arte tagliata su carta che può essere meglio conservata. La tradizione del taglio della carta ebraica è stata presa in prestito dagli ebrei del medioevo cristiani e vicini musulmani. Può essere fatto risalire al XIV secolo e ha continuato a svolgere un ruolo culturale importante nella tradizione ebraica durante il XIX e l'inizio del XX secolo.
L'artigianato prende una semplice carta da taglio per creare un disegno (pensa a fare un fiocco di neve nelle scuole elementari) e lo trasforma in un'espressione di devozione. L'artista prenderebbe una riga di testo, ad esempio dai Salmi, e si sforzerebbe di riportare in vita l'immagine del testo nel taglio della carta.
Col passare del tempo, il taglio della carta è diventato più apprezzato e presto i progetti tagliati della carta sono stati collegati a determinati eventi e festività del ciclo di vita. Gli artisti usavano il taglio della carta per illustrare i ketubot (contratti di matrimonio), ad esempio, e creavano alcuni disegni per le feste ebraiche di Sukkot e Shavuot. Mentre la tradizione letteraria ebraica si concentrava sull'importanza delle parole, la tradizione dell'arte popolare ha dato vita a rappresentazioni visive di parole e idee.
Usare l'arte per focalizzare l'attenzione
Gli artisti usavano spesso il taglio della carta per creare un mizrach (che letteralmente significa est). Il mizrach era un appeso al muro per il muro più orientale della casa ebraica, che ricordava loro da che parte affrontare mentre pregavano verso Gerusalemme e dirigeva i pensieri della famiglia a quella città santa durante la preghiera. Nell'Europa orientale, il mizrach era spesso oggetto non solo di devozione, ma anche di bellezza. Mizrachim elaborati (plurale di mizrach), creati con tecniche di taglio della carta adornavano molte case ebraiche. Sebbene l'intenzione del mizrach fosse quella di svolgere una funzione semplice e religiosa, l'arte del mizrach mostra l'alta considerazione che veniva riservata alla buona maestria e al bel senso estetico.
Un altro esempio di arte popolare ebraica, risalente al medioevo, fu la creazione dello shivviti (che significa consapevolezza). Simile al mizrach in quanto la sua funzione era di focalizzare l'attenzione, lo shivviti sarebbe appeso nella sinagoga. Ispirato da un verso dei Salmi, Shivitti Adonai Lanegdi Tamid Sono sempre consapevole della presenza degli Eterni, lo shivviti impiegava le lettere ebraiche yud, hay, vav, hay che insieme simboleggiano il nome di Dio. È interessante notare che mentre era proibito provare a pronunciare il nome di Dio, gli shivviti usavano queste lettere in un disegno artistico per rappresentare la presenza di Dio. Lo shivviti potrebbe includere altre frasi bibliche o versi dei Salmi, ma il fulcro del suo design erano sempre le lettere yud, hay, vav, hay. Lo shivviti, come il mizrach, è stato spesso creato tagliando la carta, sebbene esistano esempi di shivviti creati da ricamo, disegno e altri media.
Micrografia
La micrografia ebraica prende l'arte degli scribi della calligrafia usata dagli scribi per scrivere i rotoli della Torah e altri libri sacri e crea immagini e simboli costituiti da parole. Risalente al IX secolo, la micrografia utilizza una forma minuziosa di scrittura per creare motivi astratti o forme di forme, come oggetti rituali o animali. Gli scribi nell'antico Israele e in Egitto furono addestrati a scrivere in lettere molto piccole, specialmente per creare i rotoli che vanno all'interno di una mezuzah o per scrivere note di commento ai margini delle Bibbie ebraiche, e così usarono la loro abilità specializzata per creare una forma d'arte originale.
La micrografia si diffuse dagli scribi del Vicino Oriente alle comunità ebraiche del Diasporato, alle comunità sefardite di Spagna e Portogallo, nonché alle comunità ashkenazite dell'Europa orientale. Era una forma d'arte che veniva insegnata da uno scriba all'altro, ogni scriba aggiungeva la propria innovazione e marchio. Nel XVII secolo, la micrografia era usata per abbellire tutti i tipi di giudaica: ketubot, calendari omer (usati per contare i giorni tra la Pasqua ebraica e Shavuot, un periodo noto come omer), decorazioni per la Sukkah e arazzi per la casa . Più tardi, quando il mondo ebraico si diffuse oltreoceano nel Nord e nel Sud America e tornando nella Terra di Israele, gli scribi portarono con sé l'arte della micrografia e diffusero il loro lavoro nelle nuove terre.
Come per il taglio della carta, l'enfasi della micrografia è sulle parole sacre. L'arte della micrografia consiste nel giocare con quelle parole, abbellire quelle parole, illuminarle, attirare lo sguardo su di esse in modo nuovo. Come anche il taglio della carta, è una forma d'arte che mantiene intatta l'importanza della letteratura sacra ebraica. In effetti, molti scribi hanno usato la micrografia come una sorta di arte interna creando piccoli campioni di micrografia all'interno delle Bibbie, ornando scritture come i Salmi. Poiché l'arte della micrografia continua a crescere oggi in tutto il mondo ebraico, sono ancora molto spesso le parole sacre che vengono utilizzate per creare i modelli oi disegni visivi.
Le arti popolari ebraiche offrono uno sguardo affascinante sui valori degli ebrei del passato. Mentre gran parte della cultura ebraica si concentrava sul mondo dei libri, della legge e del culto, l'esistenza delle arti popolari indica che anche la creatività e l'espressione visiva erano apprezzate e apprezzate. Sebbene contenute in un ristretto quadro di devozione religiosa, queste forme d'arte possono comunque ispirare sia la persona osservante che quella laica oggi. Che quest'arte sia stata creata da artisti inesperti che hanno usato strumenti semplici per creare opere di espressione e fede profondamente sentite è particolarmente stimolante.
Quando molte parti di una vivace e fiorente cultura ebraica furono decimate nell'Europa orientale durante l'Olocausto, la tradizione dell'arte popolare ebraica divenne parte di quella vasta perdita culturale. Tuttavia, negli ultimi anni, c'è un crescente interesse per le arti popolari ebraiche, simile al rinnovato interesse per la lingua yiddish e la musica klezmer. Gli studiosi israeliani Joseph e Yehudit Shadur hanno scritto due guide definitive sul taglio della carta ebraica: Jewish Papercuts: A History and Guide e Traditional Jewish Papercuts: An Inner World of Art and Symbol. Il loro lavoro ispira oggi gli artisti giudaici, molti dei quali stanno rivendicando quest'arte perduta e incorporandola come parte del loro processo creativo nella creazione di ketubot e altre arti sacre.
Allo stesso modo, anche l'arte di creare mizrachim e shivviti sta vivendo una rinascita come forma di espressione artistica. Gli artisti stanno esplorando queste forme con mosaico, fiber art, collage e altre tecniche. La micrografia è anche un'arte fiorente, con i calligrafi che usano questa forma di word-art in modi freschi e sorprendenti.
Non più viste come arte estranea o semplice, queste forme di arte popolare ebraica sono rispettate e considerate come parte di una tradizione estetica ebraica di lunga data. Queste forme d'arte ora vivono con una nuova generazione di artisti visivi ebrei in tutto il mondo, evolvendosi con ogni nuovo artista che lavora con loro.
Adonai
Pronunciato: ah-doe-NYE, Origine: ebraico, nome di Dio.
Kiddush
Pronunciato: KID-ush, Origine: ebraico, letteralmente santità, la benedizione detta sul vino o sul succo d'uva per santificare lo Shabbat e le vacanze.
mizrach
Pronunciato: meez-RAKH, Origine: ebraico per est, si riferisce a un arazzo che designa questa direzione per aiutare le persone a pregare rivolte verso est o verso Gerusalemme.
sefardita
Pronunciato: seh-FAR-dik, Origine: ebraico, che descrive gli ebrei discendenti dagli ebrei di Spagna.
Shabbat
Pronunciato: shuh-BAHT o shah-BAHT, Origine: ebraico, il Sabbath, dal tramonto del venerdì al tramonto del sabato.
Sukkot
Pronunciato: sue-KOTE, o SOOH-kuss (oo come nel libro), Origine: ebraico, festa del raccolto in cui gli ebrei mangiano all'interno di capanne temporanee, cade nel mese ebraico di Tishrei, che di solito coincide con settembre o ottobre.
Torah
Pronunciato: TORE-uh, Origine: ebraico, i cinque libri di Mosè.
yeshiva
Pronunciato: yuh-SHEE-vuh o yeh-shee-VAH, origine: ebraico, una scuola religiosa tradizionale, dove gli studenti studiano principalmente testi ebraici.
Come si chiama l'arte ebraica
L'arte cerimoniale ebraica, nota anche come giudaica (/dʒuː ɪ. ɪkə/), si riferisce a una serie di oggetti usati dagli ebrei per scopi rituali.
Qual è il significato dell'arte ebraica
L'arte visiva realizzata dagli ebrei diventa ebraica quando serve a uno scopo teologico e profetico costruttivo e quando utilizza tecniche idoloclastiche per produrre immagini che annullano e ripristinano la gloria dell'umano. Questa affermazione contrasta con l'opinione prevalente secondo cui non può esistere una teoria unificata o normativa dell'arte ebraica.
Qual è la prima arte ebraica
Le prime forme d'arte ebraiche includevano affreschi, manoscritti miniati ed elaborati mosaici pavimentali.