La Bibbia ebraica, nota anche come Mikra (ciò che si legge) o T a N a K h, acronimo che si riferisce alla tradizionale divisione ebraica della Bibbia in Torah (Insegnamento), N eviim (Profeti) e K etuvim (Scritti ), è il documento fondativo del popolo d'Israele, che ne descrive le origini, la storia e le visioni di una società giusta.
La parola Bibbia, dal greco ta biblia, è plurale e significa libri. Ciò riflette il fatto che la Bibbia è in realtà una raccolta di singoli libri (come Genesi, Esodo, Isaia, Cantico dei Cantici e molti altri). Allo stesso modo, un altro nome tradizionale per la Torah, Chumash (di Cinque), indica che la Torah stessa è un libro composto da cinque libri.
Il libro è in realtà molti libri
Forse la nostra concezione della Bibbia come un libro è il risultato del fatto che abbiamo Bibbie stampate in un volume; nell'antichità i singoli libri venivano pubblicati in rotoli più piccoli; la parola Bibbia, invece, deriva dal greco ta biblia, che è plurale e significa libri. Anche i singoli libri possono includere una varietà di diversi generi di scrittura, narrazioni, poesie, testi legali, profezie, il che rende molto più difficile la lettura della Bibbia come libro unificato.
Raccogliere i libri e decidere quali dovevano essere inclusi nella Bibbia e quali no è chiamato processo di canonizzazione; la canonizzazione della Bibbia ebraica si concluse nel I secolo EV. Abbiamo frammenti e porzioni significative della Bibbia di prima di quel tempo, ma i nostri primi manoscritti completi risalgono al IX secolo EV e successivi; notevolmente, attraverso centinaia di anni di trasmissione, il testo ricevuto, quello che chiamiamo il testo masoretico, differisce solo leggermente da quei primi frammenti.
Il contenuto della Bibbia
La Torah, o Cinque Libri di Mosè, racconta la storia di come la famiglia di Abramo e Sara divennero il popolo d'Israele e di come tornarono dall'esilio in Egitto, sotto la guida di Mosè, al confine della terra d'Israele , lungo il percorso sosta al monte Sinai per la rivelazione dei cosiddetti Dieci Comandamenti . La Torah include sia la narrazione della formazione del popolo d'Israele sia le leggi che definiscono l'alleanza che lega il popolo a Dio.
The Prophets è esso stesso diviso in due parti. Gli ex profeti, inclusi i libri di Giosuè, Giudici, Samuele e Re, sono narrazioni che spiegano la storia di Israele dal punto di vista dell'adempimento da parte di Israele del patto di Dio. Questi ultimi profeti tra cui Isaia, Geremia ed Ezechiele, insieme a 12 profeti minori, riportano le esortazioni di questi capi infuocati a tornare a Dio e alla Torah.
Gli Scritti includono poesia (Salmi e Lamentazioni) e letteratura sapienziale (Proverbi ed Ecclesiaste), racconti (Ester) e storie (Esdra-Neemia e 1-2 Cronache).
Commentari
Attraverso la tradizione del commento continuo, le leggi, i racconti, le profezie ei proverbi della Bibbia trovano un significato contemporaneo ed eterno. I commenti classici come quelli di Rashi, Radak e Ibn Ezra mostrano una diversità nello stile e nell'approccio quasi altrettanto grande dei commenti più contemporanei.
Chi ha scritto la Bibbia?
Da dove viene la Bibbia? Tradizionalmente, gli ebrei hanno affermato che tutti e cinque i libri della Torah furono rivelati a Mosè sul monte Sinai. I profeti erano gli autori dei propri libri e di altri che sono loro attribuiti (Lamentazioni è attribuita al profeta Geremia), e i re Davide e Salomone scrissero ciascuno diverse opere (es. Salmi è attribuita al re Davide).
Le contraddizioni interne così come i cambiamenti nel linguaggio e nella prospettiva hanno convinto molti studiosi moderni che la Torah e le successive narrazioni storiche, così come i libri dei profeti e alcuni degli scritti, avevano più autori o redattori che hanno curato insieme i materiali tradizionali, lasciando alcuni delle cuciture tra le sorgenti. Alcune delle teorie critiche che scompongono la Bibbia nelle sue varie fonti furono inizialmente suggerite da teologi cristiani che usarono le loro argomentazioni per avanzare affermazioni secondo cui il giudaismo successivo fu una corruzione della prima religione biblica. Da allora, tuttavia, molti studiosi ebrei hanno integrato le intuizioni tratte da un approccio critico; un redattore o dei redattori (noti come R) possono aver curato insieme diverse fonti, ma gli studiosi ebrei contemporanei possono interpretare R (sia singolare che plurale) come sinonimo di Rabbenu, il nostro rabbino e insegnante.
Presso l'Hadar Institute, un'istituzione educativa di New York City che lavora per consentire agli ebrei di creare e sostenere comunità vivaci, praticanti ed egualitarie di apprendimento, preghiera e servizio della Torah. (Emil Cohen/Mechon Hadar)
Come studiare la Bibbia
La Bibbia non è un libro difficile da imparare, sebbene la sua complessità lo renda difficile da padroneggiare. Un racconto biblico non sta in piedi da solo; alcuni teorici letterari contemporanei della Bibbia prendono spunto dal Midrash e leggono la Bibbia nel suo insieme, leggendo come parti della Torah riflettono su altre parti e come i Profeti e gli Scritti si riferiscono in modo simile a narrazioni e leggi precedenti. Da una prospettiva canonica, leggere il libro dell'Esodo è un primo passo; leggere come il profeta Ezechiele racconta la storia dell'Esodo è un passo successivo. La lettura del rotolo di Ester è un primo passo; rileggere la storia di Joseph per eliminare le somiglianze è un passo successivo.
Allo stesso modo, si può leggere la Bibbia nel contesto delle letterature affini che sono cresciute in un simile ambiente del Vicino Oriente antico. In che modo la storia di Noè è simile o diversa dall'epopea di Gilgamesh? In che modo le leggi dell'Esodo sono simili e diverse dal codice di Hammurabis?
Oppure si potrebbe leggere la Bibbia alla luce della continua ricerca di una vita di santificazione e redenzione, come facevano i rabbini. In che modo la Bibbia si collega alla teologia o alla pratica religiosa ebraica? Si può studiare la Bibbia da una varietà di diverse prospettive letterarie, storiche, antropologiche, teologiche; come disse il saggio rabbinico Yochanan Ben Bag Bag, Giralo e giralo, perché tutto si trova al suo interno.
Trasformando il nostro studio della Bibbia attraverso i molti e vari approcci adottati da ebrei e non ebrei nel corso delle generazioni, otteniamo una prospettiva preziosa sulla Bibbia stessa. Esaminando le varie letture della Bibbia, otteniamo anche una prospettiva sulla diversità delle culture umane che hanno cercato di interpretare la Bibbia.
Torah
Pronunciato: TORE-uh, Origine: ebraico, i cinque libri di Mosè.