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I cappelli erano arrivati ​​nel XII secolo

In generale, gli ebrei nei paesi europei non indossavano abiti distintivi o diversi da quelli indossati dai loro vicini cristiani, anche se forse si vestivano in modo un po' più sfarzoso, in particolare le donne. L'unica eccezione a questo, in particolare, era il cosiddetto cappello ebraico. Molto inchiostro è stato versato nel tentativo di spiegare questo curioso fenomeno e di fornire spiegazioni e descrizioni fantasiose e sbagliate.

L'usanza ebraica, che solo all'inizio dell'era moderna divenne legge, e solo allora per gli ebrei ashkenaziti, era che i maschi dovessero coprirsi il capo, specialmente ai servizi della sinagoga e spesso (anche se non universalmente) mentre studiavano. Ad un certo periodo divenne consuetudine indossare sempre un berretto o un cappello, almeno all'aperto. Non sappiamo quando si sviluppò questa usanza, ma Isaac B. Moses Or zarua di Vienna (ca. 1180-ca.1250) menzionava già il cappello degli ebrei.

In mancanza di prove iconografiche o di altro tipo per un periodo precedente, tutto ciò che possiamo dire con certezza è che alla metà del XIII secolo gli ebrei indossavano cappelli, spesso semplicemente un berretto morbido con una visiera, ma anche quello che sembra (nelle miniature dei manoscritti) un cappello di materiale rigido con un punto distintivo sulla parte superiore.

Abbiamo già notato i berretti appuntiti indossati dagli ebrei babilonesi (persiani)*, e non è improbabile che questa usanza sia sopravvissuta tra gli ebrei dell'Europa settentrionale; tuttavia, la versione del cappello più duro potrebbe essere stata il risultato di una legislazione speciale, certamente in Germania, e probabilmente in Inghilterra e Francia, che richiedeva agli uomini ebrei di indossare tali cappelli. I disegni nei codici di legge tedeschi del XIII secolo mostrano ebrei con la barba e che indossano tali cappelli, e queste prime leggi menzionavano specificamente che dovevano indossarli all'uscita dalla sinagoga e quando prestavano giuramento.

Punti, corna e cinghie

Il consiglio provinciale di Breslavia emanò un provvedimento (1267) che richiedeva agli ebrei di indossare il cappello di corna che in precedenza erano stati abituati a indossare, ma che avevano presunto nella loro temerarietà di smettere di indossare (questa legge si applicava anche alla Polonia). In alcuni disegni manoscritti si può vedere un cappuccio, non appuntito, fissato attorno al mento con un panno o una cinghia (un chiaro esempio di tale cinghia può essere visto nel sigillo della fine del XIII secolo di un ebreo di Ratisbona). La spiegazione di ciò sembra trovarsi in un responsum di Meir B. Barukh di Rothenburg (ca. 12201293), il quale ha stabilito che è consentito uscire per strada di sabato indossando cappelli alti che non possono essere spazzati via dal vento , anche se la falda sporge per coprire chi la indossa dal sole o dalla pioggia (non è comunque considerata una tenda che sarebbe vietata), ma quelle che non sono così sicure sulla testa devono essere fissate con una cinghia. [Il rabbino Meir di Rothenburg era la principale autorità talmudica e legale ashkenazita del suo tempo.]

I cappelli sembrano fatti di stoffa, anche se in alcuni casi alcuni hanno suggerito il metallo. Israel Isserlein (13901460) ha scritto di cappelli intrecciati di paglia e se sono adatti come copricapo per le preghiere. Gli ebrei a volte adottavano il cappello ebraico come una caratteristica importante dei loro sigilli personali. Alcuni miniatori francesi mostrano un'ampia varietà di cappelli ebraici, incluso uno di colore azzurro cielo con una piccola tesa e una morbida punta appuntita (in colori come il rosa e il rosso-arancio brillante) e un cappello nero con una tesa larga e senza punta affatto.

Spagna e Italia erano eccezioni

Gli ebrei in Spagna non indossavano mai questo speciale cappello ebraico. In Aragona-Catalogna, almeno nel XIII secolo, era consuetudine indossare una specie di cappuccio con la punta cadente nella parte posteriore e laterale. Sebbene alcune fonti si riferiscano a abiti distintivi indossati dagli ebrei in Italia (per differenziarli dai cristiani), le illustrazioni contemporanee non ne mostrano alcuna prova, né il cappello era indossato lì.

* Come dimostrano i famosi rilievi della sinagoga DuraEuropa [costruita intorno al 245 d.C. nell'odierna Siria], gli ebrei dell'impero persiano indossavano un misto di abiti greci e persiani. Il cosiddetto cappello ebraico dell'Europa medievale (principalmente in Germania, Francia e Inghilterra) sembra in realtà aver avuto origine dal cappello persiano, morbido e con una tesa e una leggera punta conica in cima. Questo può essere visto anche nei dipinti di Dura, così come in un dipinto murale egiziano del VI secolo (CE) raffigurante la storia miracolosa dei tre bambini salvati dalla fornace (Daniele 3,21) e in figurine di ceramica provenienti dalla Cina (ca. 618-907 ) che rappresentano, presumibilmente, mercanti ebrei.

Come si chiama un cappello ebreo

Una kippah, yarmulke o koppel è un berretto senza tesa, solitamente di stoffa, tradizionalmente indossato dai maschi ebrei per soddisfare il requisito consueto che la testa sia coperta. È indossato da tutti gli uomini nelle comunità ortodosse durante le preghiere e dalla maggior parte degli uomini in tutte le altre occasioni.

Come si chiama un cappello da rabbino

Uno shtreimel (yiddish: שטרײַמל shtrayml, plurale: שטרײַמלעך shtraymlekh o שטרײַמלען shtraymlen) è un cappello di pelliccia indossato da alcuni uomini ebrei ashkenaziti, principalmente membri dell'ebraismo chassidico, durante lo Shabbat, le festività ebraiche e altre occasioni festive.

Come si chiama una Fedora ebrea

Chiamato "cappello nero" o Borsalino, per il marchio più famoso e costoso dello stile, il cappello semplice è più comunemente associato agli ebrei ultra-ortodossi non chassidici, così come ai membri della setta Chabad-Lubavitch, il gruppo chassidico basato a Crown Heights. Annuncio.

Come si chiama il cappello di Hanukkah

Sulla kippah/yarmulke

Gli uomini ebrei ortodossi si coprono sempre la testa indossando uno zucchetto noto in ebraico come kippah o in yiddish come yarmulke.