Hillel (noto anche come Hillel il Vecchio) è uno dei saggi più noti del Talmud. Visse nel secolo scorso prima dell'era volgare, prestò servizio come capo del Sinedrio, l'antico tribunale rabbinico, e fu il fondatore della Casa di Hillel (Beit Hillel in ebraico), una scuola di diritto ebraico famosa per le sue controversie con il Casa rivale di Shammai.
Sebbene poco sia stato stabilito dagli storici sulla biografia di Hillel, si dice che sia nato a Babilonia intorno al 110 aEV e sia morto a Gerusalemme nei primi anni dell'era volgare. La sua tomba è a Meron, nel nord di Israele.
Hillel e Shammai
Centinaia di controversie tra Hillel e Shammai sono registrate nel Talmud, con la Casa di Hillel generalmente favorevole a un'opinione più clemente e la Casa di Shammai a favore di una più severa. I rabbini del Talmud generalmente preferivano le opinioni della Casa di Hillel, ma in armonia con la tradizione talmudica, entrambe le opinioni sono registrate nel testo.
Secondo un famoso passaggio del trattato Eruvin, i discepoli di Hillel e Shammai hanno discusso per anni dicendo che la legge era conforme alle loro opinioni. Alla fine una voce divina proclamò: Entrambe queste sono le parole del Dio vivente. Tuttavia, la halachah [legge ebraica] è conforme al parere di Beit Hillel. Il Talmud prosegue osservando che la legge segue le opinioni dei discepoli di Hillels proprio perché erano piacevoli e tolleranti.
Storie di Hillel
Mentre Hillel e Shammai erano anelli di una catena di trasmissione orale della Torah iniziata con Mosè e continuata attraverso i rabbini del periodo talmudico, Hillel è famoso meno per le sue sentenze legali che per la sua gentilezza ed etica, tratti riflessi nelle numerose storie e massime a lui attribuite, molte delle quali continuano ad essere ampiamente citate oggi.
Secondo una storia, Hillel era così povero che non poteva permettersi il prezzo dell'ammissione alla sala di studio. Invece, si arrampicò sull'edificio e si sedette vicino a un lucernario in modo da poter ascoltare la lezione insegnata all'interno. Quando arrivò il mattino, il corpo di Hillels bloccò la luce dall'entrare nell'aula studio. Quando quelli all'interno alzarono lo sguardo, videro il corpo di Hillels, che era stato coperto da una nevicata notturna. I commentatori talmudici derivano dalla storia che anche la povertà non dovrebbe essere considerata un ostacolo allo studio della Torah.
Un'altra storia nel Talmud riguarda un non ebreo che venne a Shammai e accettò di convertirsi se avesse potuto insegnargli l'intera Torah stando in piedi su un piede. Shammai lo mandò via, ma Hillel lo accolse, dicendo: Ciò che è odioso per te non fare a un altro; questa è l'intera Torah, e il resto è la sua interpretazione. Vai a studiare . Questa e altre storie che mostrano la gentilezza di Hillel anche di fronte alla provocazione sono invocate per giustificare l'insegnamento dei rabbini secondo cui si dovrebbe essere pazienti come Hillel e non impazienti come Shammai.
Detti famosi
Hillel è noto per una serie di massime famose oltre alla sua articolazione di una variante della regola d'oro sopra menzionata. Molti di questi sono registrati nei primi capitoli di Pirkei Avot, la sezione del Talmud che si occupa principalmente di questioni etiche. Forse la più nota delle affermazioni di Hillels è questa: se non sono per me, chi sarà per me? E quando sono solo per me stesso, cosa sono? E se non ora, quando?
Il capitolo seguente riporta un'altra affermazione spesso citata di Hillel: Non giudicare il tuo simile finché non vieni al suo posto.
Eredità
Hillel ha un posto di rilievo nel seder pasquale con l'istituzione del cosiddetto sandwich Hillel, noto in ebraico come korech. L'ultimo rituale prima del consumo del pasto festivo, il korech prevede l'unione di matzah, erbe amare e la pasta dolce nota come haroset in una specie di sandwich, che viene fatto in commemorazione della pratica di Hillel di mangiare quei tre insieme.
Hillel International, il gruppo dei campus ebraici, ha portato il nome del saggio ebreo sin dalla sua fondazione nel 1923. Il fondatore del primo capitolo di Hillel, Benjamin Frankel, amava il nome perché è un simbolo della ricerca di un'istruzione superiore e perché connotato comunità cristiana, poiché Hillel era un contemporaneo di Gesù.
I famosi detti di Hillel sono stati ampiamente citati e adottati. Se non ora, quando, era il titolo di un libro di Primo Levi e di un album della rock band americana Incubus. IfNotNow è stato adottato con il nome di un'organizzazione che lotta per porre fine al sostegno degli ebrei americani alle politiche israeliane che danneggiano i palestinesi. E le dichiarazioni di Hillels erano incluse sulle etichette bizzarre del marchio di sapone Dr. Bronners.
Mishnah
Pronunciato: MISH-nuh, Origine: ebraico, codice di diritto ebraico compilato nei primi secoli dell'era volgare. Insieme alla Gemara, costituisce il Talmud.
Talmud
Pronunciato: TALL-mud, Origine: ebraico, l'insieme degli insegnamenti e dei commenti alla Torah che costituiscono la base della legge ebraica. Composto dalla Mishnah e dalla Gemara, contiene le opinioni di migliaia di rabbini di diversi periodi della storia ebraica.
Torah
Pronunciato: TORE-uh, Origine: ebraico, i cinque libri di Mosè.
Cos'è Hillel nella Bibbia
Hillel, (fiorito nel I secolo aC – c. primo quarto del I secolo dC), saggio ebreo, principale maestro del commento biblico e interprete della tradizione ebraica del suo tempo.
Cosa rappresenta Hillel
L'organizzazione prende il nome da Hillel il Vecchio, un saggio ebreo che si trasferì da Babilonia alla Giudea nel I secolo ed è noto per la sua formulazione della Regola d'Oro. Hillel: The Foundation for Jewish Campus Life.
Cos'è l'ebraico Hillel
Hillel (ebraico: הלל, lett. 'lode') è spesso usato come nome.
Perché Hillel è importante
TELUSHKIN: Hillel era una figura estremamente significativa nel giudaismo. È, forse, insieme a Rabbi Akiva, il più famoso saggio del Talmud, che è il più grande libro ebraico dopo la Bibbia. Visse alla fine del I secolo, prima dell'era volgare, e si presume abbia vissuto fino al 10 circa dell'era volgare.