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Commento a Parashat Yitro, Esodo 18:1 – 20:23

La parte di questa settimana si apre con una faccia amichevole e avvizzita. Jethro sacerdote di Madian, suocero di Mosè emerge dal deserto, figlia e nipoti al seguito. Dopo aver saputo della liberazione di Israele, il sacerdote è venuto a riunire Mosè con la famiglia che aveva precedentemente mandato via. La gioia di Mosè nel vedere Jethro è palpabile. Il testo è soffuso di un raro tono di semplice calore sollievo, anche per la convalida degli stimati anziani delle imprese di suo genero e del potente Dio.

Tuttavia, nella vita di Mosè non c'è molto spazio per tali comodità. Non appena l'indomani ritorna a un regime estenuante, assistendo coloro che, in cerca di giustizia per i loro conflitti e rivendicazioni, gli stavano addosso dalla mattina alla sera. In questo angolo del tableau, si può appena scorgere Jethro che emerge nella rugiada mattutina, ammirando il branco infinito di concorrenti che si abbattono su Mosè. Osservando la linea serpeggiante, il prete sconcertato posa a suo genero: Perché te ne stai seduto da solo con tutta la gente che ti sta addosso dalla mattina alla sera?

Congedando Mosè

In breve tempo, Jethro respinge la difesa di Mosè della sua impresa solitaria. La cosa che fai non va bene. Sicuramente ti logorerai sia tu che questa gente che è con te perché la cosa è troppo pesante per te, non sarai in grado di farcela da solo. Mosè, ammonisce Jethro, deve delegare l'autorità a giudici fidati che chiederanno consiglio ai capi solo nei casi più difficili.

Non sorprende che Jethro si interessi rapidamente allo spettro di un Mosè impoverito. Infatti, immediatamente prima dell'arrivo di Jethros, Mosè appare come un uomo miseramente affaticato: le sue chiavi armtalismaniche sollevate per la vittoria nella battaglia con Amalek che rimangono tese solo grazie al supporto di Aaron e Hur.

Ma, chiaramente, la preoccupazione di Jethros non si limita al solo Mosè. Anche il madianita teme per il benessere delle nazioni. In una domanda allo stesso tempo tenera e accusatoria, Jethro risponde: Cos'è questa cosa che fai alla gente? A meno che la giustizia non sia resa più accessibile, avverte, le persone stesse saranno sfinite dall'attesa. Ma se Mosè nomina dei giudici, assicura Jethro, sarai in grado di stare in piedi, e anche tutto questo popolo verrà al suo posto in pace. Percependo, forse, le sinistre implicazioni di queste assicurazioni inverse, Mosè ascolta le parole di suo suocero.

Il consiglio di Jethros evita una situazione corrosiva per la giovane nazione, che purtroppo oggi prolifera in tutto il mondo. L'esempio dell'India, dove una media di 27,2 milioni di casi sono pendenti ogni anno nei tribunali di grado inferiore, è particolarmente preoccupante. Transparency International ritiene che il rapporto tra giudici e cittadini dell'India sia incredibilmente basso, con 12-13 giudici per 1 milione di persone. Una tale disparità sbalorditiva significa che ci vorrebbe un minimo stimato di 300 anni per cancellare tutti i casi pendenti nei tribunali indiani se non ne venissero presentati altri.

Con conseguente corruzione

La grave corruzione è il prevedibile risultato di un tale pantano, con quasi il 50 per cento delle famiglie indiane coinvolte in procedimenti giudiziari che dichiarano di aver pagato tangenti. Quasi un quarto di questi pagamenti è stato effettuato per ottenere un esito favorevole; sorprendentemente, la stessa percentuale di tangenti è stata pagata semplicemente per accelerare il processo giudiziario. In effetti, il ritardo eccessivo è citato come la ragione principale della corruzione dilagante, con un ex capo della giustizia indiano che riassume al meglio le conseguenze: il ritardo erode lo stato di diritto e promuove il ricorso a rimedi extragiudiziali con la criminalizzazione della società malessere.

La corruzione giudiziaria è distruttiva per tutti coloro che cercano giustizia, ma è particolarmente debilitante per i poveri e gli impotenti che non sono in grado di pagare per la protezione e la stabilità che qualsiasi sistema legale dovrebbe fornire in minima parte. Sostenendo per il mondo 4 miliardi di poveri che non hanno accesso alla protezione legale, una Commissione delle Nazioni Unite ha recentemente insistito sul riconoscimento di una verità fondamentale, ma spesso trascurata: l'esclusione indotta dalla legge e la povertà vanno di pari passo, ma nessuna delle due è inevitabile.

È sicuramente significativo che l'episodio che racconta la revisione della proto-magistratura israelita appaia immediatamente prima del patto al Sinai. Nella sua sequenza, la nostra parashah sembra implicare che ci sia qualcosa di essenzialmente anteriore alle leggi, sostanza e contenuto, come rivelato in tutto il suo glorioso sfarzo. I processi delle leggi, la sua infrastruttura istituzionale, il corretto ed efficiente funzionamento di questo sistemato umano così terreno nella sua insignificante mondanità, giusto può essere il prerequisito necessario per la Rivelazione Divina.

Forse è così che possiamo comprendere le parole dei nostri saggi contemporanei, ansiosi che finalmente giustizia sia fatta: [Lo] stato di diritto non è un semplice ornamento per lo sviluppo; è una fonte vitale di progresso. Crea un ambiente in cui l'intero spettro della creatività umana può fiorire e costruire prosperità.

Che consiglio diede Jethro a Mosè

Jethro ordinò a Mosè di "selezionare uomini capaci tra tutto il popolo – uomini che temono Dio, uomini degni di fiducia che odiano il guadagno disonesto – e nominarli come funzionari. Che servano sempre come giudici per il popolo". (v 21-22) In altre parole, Ietro consigliò a Mosè di delegare.

In che modo Jethro fece da mentore a Mosè

Jethro consigliò a Mosè di servirsi del popolo per aiutarlo nei suoi compiti di giudizio (v. 19). Mosè scelse uomini capaci d'Israele assegnando loro il compito di giudicare il popolo (vv. 25-26).

Perché Mosè ascoltò Jethro

Invece di cercare la volontà del Signore, Mosè ascolta suo suocero quando Jethro dice: "Ora obbedisci alla mia voce; io ti darò un consiglio e Dio sia con te!" Jethro afferma di parlare per Dio! Alcuni hanno preso questo come prova che Jethro è un sacerdote di Dio.

Qual è il riassunto di Esodo capitolo 18

Jethro, il suocero di Mosè, sacerdote di Madian, ascolta ciò che Dio ha fatto per gli Israeliti. Mosè ha mandato Zippora e i suoi figli Ghersom ed Eliezer ad abitare con Jethro. Quando gli israeliti sono accampati presso il monte di Dio, Jethro porta Zippora ei suoi figli a vedere Mosè.