Rabbini Senza Frontiere
Rabbis Without Borders è un forum dinamico per esplorare le questioni contemporanee nel mondo ebraico e oltre. Scritto da rabbini di diverse denominazioni, punti di vista e parti del paese, Rabbis Without Borders è un progetto di Clal The National Jewish Center for Learning and Leadership.
Questo post è per te se ti sei mai sentito piccolo dopo aver ricevuto critiche o sfide, o se un carico di leadership è troppo pesante o se nessuna buona azione rimane impunita. (Essenzialmente, questo post è per tutti.) E, naturalmente, questo post è per me e per i miei ruoli nel governo, nella vita congregazionale e in un'organizzazione nazionale senza scopo di lucro. Se insegniamo ciò che abbiamo più bisogno di imparare, allora questo post è specialmente per me.
Quello che dobbiamo imparare, e re-imparare, è come cadere di faccia.
La porzione di Torah di questa settimana (Korach) presenta la sfida interiore più acuta della Torah. Dopo che Mosè guidò il popolo dalla schiavitù, attraverso la siccità nel deserto e la carestia, il sacerdote Korach e 250 capi di fama sfidarono la leadership di Mosè. Dissero: L'intera comunità è santa, tutti loro e Dio è in mezzo a loro. Perché allora vi elevate al di sopra di loro nella leadership? (Numeri 16:3).
Come deve essersi sentito Mosè ricevendo questa critica appassita? Mosè non ha mai voluto il suo ruolo: è stato chiamato contro la sua volontà (Es 4,13). Il suo popolo si lamentò amaramente, mancando di gratitudine subito dopo la miracolosa liberazione (Esodo 16:3). Hanno disobbedito subito dopo il Sinai (Esodo 32:11). Avevano troppa paura per seguire Mosè nella Terra della Promessa (Numeri 14:1-4). Il lavoro di Mosè era ingrato e impossibile e tuttavia continuava ad essere la persona più umile del mondo (Numeri 12:3). Anche così, Korach sfidò Mosè.
Mosè avrebbe potuto sentirsi stufo o peggio, quindi ciò che fece Mosè in risposta e perché lo fece offre lezioni profonde di leadership e spiritualità. Invece di scagliarsi, Mosè ascoltò e cadde con la faccia a terra (Numeri 16:4).
I nostri antenati hanno discusso sul motivo per cui Mosè cadde con la faccia a terra. Rashi immaginò che Mosè fosse caduto con la faccia a terra cercando disperatamente il perdono divino per un popolo perennemente ribelle (Rashi Num. 16:4). Il Saadia Gaon (882-942) immaginò che Mosè fosse caduto con la faccia a terra per ricevere una visione divina di cosa fare dopo. La mia spiegazione preferita è da Naftali Tzvi Yehuda Berlin (1816-1893): Mosè cadde con la faccia a terra in preghiera, e per ricordare agli altri quando loro stessi erano caduti con la faccia a terra in un'esperienza di profondo timore reverenziale (Haamek Davar Num. 16:4 ). Cadere con la faccia a terra, dando l'esempio, era un modo di Mosè per ricordare agli altri di fare lo stesso.
Non possiamo sapere con certezza perché Mosè cadde con la faccia a terra, ma il suo esempio ci offre alcune lezioni. Uno è che Mosè ascoltò i ribelli: qualunque fosse la sua reazione personale, ascoltava comunque prima di agire.
Successivamente, Mosè assunse un atteggiamento fisico di sottomissione e umiltà in mezzo alla ribellione e al rifiuto contro tutto ciò che rappresentava. Quanti di noi possono raccogliere una tale profondità di presenza in mezzo a una sfida fondamentale a tutto ciò che capiamo di essere e tutto ciò che rappresentiamo nel mondo?
Infine, Mosè prese sul serio la sua chiamata a dare l'esempio, a ricordare agli altri di trovare in se stessi timore reverenziale e umiltà, manifestandola prima lui stesso. Proprio quando la sua premessa di leadership fu più messa in discussione, Mosè colse l'occasione scendendo fino in fondo in un atteggiamento di umile sottomissione.
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Tutti noi siamo leader. Qualunque siano i nostri ruoli o titoli, tutti noi influenziamo gli altri: questa è la definizione stessa di leadership. E come leader, tutti erano responsabili degli esempi che abbiamo dato, dei messaggi che inviamo, di quanto bene ascoltiamo, di come reagiamo (anche e soprattutto quando gli altri premono i nostri pulsanti) e di come ricordiamo delicatamente alle persone le verità profonde dentro di loro. Nel caso di Mosè, più alta era la sfida, più basso Mosè andò a terra per fare proprio questo.
Trova il tuo Mosè interiore. Non aver paura di cadere a faccia in giù.
Torah
Pronunciato: TORE-uh, Origine: ebraico, i cinque libri di Mosè.
Yehuda
Pronunciato: yuh-HOO-dah o yuh-hoo-DAH (oo come in boot), Origine: ebraico, Giuda, uno dei fratelli Josephs nella Torah.
Cosa rappresenta spiritualmente la caduta
Potresti sognare di cadere da un dirupo. Indica che sei nervoso per ciò che la vita ha in serbo per te. E preoccupato per come si apriranno nuove opportunità in futuro! Simboleggia l'ansia anticipatoria, in cui hai paura di cose che non puoi controllare o prevedere.
Cosa significa cadere nella Bibbia
La caduta dell'uomo, la caduta di Adamo, o semplicemente la caduta, è un termine usato nel cristianesimo per descrivere il passaggio del primo uomo e della prima donna da uno stato di obbedienza innocente a Dio ad uno stato di colpevole disobbedienza. La dottrina della Caduta deriva da un'interpretazione biblica della Genesi, capitoli 1 – 3.