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Non siamo soli. Questo è il messaggio fondamentale del giudaismo sulla morte e sul lutto. Ogni legge e ogni consuetudine di lutto e conforto ebraico ha, al suo interno, la motivazione schiacciante di circondare coloro che stanno morendo e coloro che soffriranno con una comunità di supporto. Mentre alcuni potrebbero sostenere che affrontare la morte e affrontare il dolore accresce il senso di solitudine, l'approccio ebraico colloca la perdita e il dolore nel contesto comune della famiglia e degli amici.

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I consolatori sono obbligati a soddisfare i bisogni delle persone in lutto. Ad esempio, dal momento che una famiglia seduta shiva [sette giorni di lutto dopo una morte] non dovrebbe preparare i pasti, è responsabilità della comunità dar loro da mangiare. Alcune persone inviano cibi preparati dai ristoratori locali e molti giornali ebrei pubblicano annunci per vassoi di shiva. Con la nostra vita frenetica e frenetica, è sicuramente conveniente rivolgersi a queste fonti. Tuttavia, il cibo preparato e/o consegnato personalmente è un atto di conforto più tradizionale. Di solito non vengono inviati liquori, caramelle o fiori. Una donazione a un ente di beneficenza designato dalle persone in lutto sarebbe un altro modo appropriato per onorare il defunto, confortando coloro che piangono.

Come consolatore, fare una chiamata shiva è uno degli atti di cordoglio più importanti. Ma troppo spesso coloro che visitano una casa di persone in lutto non sono sicuri del comportamento appropriato. David Techner, direttore del funerale presso la Ira Kaufman Chapel di Detroit e uno dei massimi esperti nel campo, suggerisce che molte persone non hanno la minima idea del motivo per cui fanno la chiamata shiva. Le persone devono chiedersi: cosa sto cercando di fare? Quando le persone dicono cose del tipo, Almeno non sta soffrendo, chi stanno cercando di mettere a proprio agio? Di certo non il lutto. La gente dice cose del genere in modo da non dover affrontare il dolore delle persone in lutto. Il commento è per se stessi, non per la persona in lutto.

Nelle mie interviste con rabbini, direttori funebri, psicologi e laici per il mio libro, A Time to Mourn, A Time to Comfort, ho scoperto che l'atto di confortare la persona in lutto sta rapidamente diventando un'arte perduta. Non sappiamo cosa fare, così tante persone evitano del tutto di fare una chiamata shiva. Non sappiamo cosa dire, così tante persone dicono cose che sono più dolorose che utili. Non sappiamo come agire, così spesso l'atmosfera è più festosa che riflessiva.

Il problema è esacerbato dalle persone in lutto e dalle loro famiglie che non sanno come impostare un tono appropriato. Molte celebrazioni sono diventate come feste, con abbondanza di cibo, bevande e chiacchiere. Certo, ci sono alternative. In alcune case di shiva, il minyan [servizio di preghiera con almeno 10 ebrei, dove la persona in lutto dice Kaddish, la preghiera commemorativa] diventa il fulcro. Durante il servizio [o subito prima e subito dopo], la vita del defunto viene ricordata attraverso storie e aneddoti.

Consigli pratici per le visite di Shiva

In una casa di shiva. (Richard Cahan/Flickr)

Qualunque sia il tipo di casa shiva che incontri, ci sono alcune linee guida di base per fare una chiamata shiva.

Decidi quando visitare. Ascolta un annuncio al servizio funebre per gli orari in cui le persone in lutto riceveranno ospiti. Di solito le opzioni sono subito dopo il funerale, intorno ai minyanim la sera e la mattina, o durante il giorno. Se desideri visitare in un altro momento, potresti voler chiamare in anticipo. Alcuni visitatori esperti di shiva scelgono di visitare verso la fine della settimana, quando è spesso più difficile raccogliere un minyan.

Vestiti in modo appropriato. La maggior parte delle persone si veste come se partecipasse a un servizio in sinagoga. A seconda della zona del paese, un abbigliamento più informale potrebbe essere altrettanto appropriato.

Lavati le mani. Se stai visitando subito dopo il funerale, probabilmente vedrai una brocca d'acqua, una bacinella e degli asciugamani vicino alla porta. È tradizione lavarsi ritualmente le mani al ritorno dal cimitero. Ciò riflette la convinzione che il contatto con i morti renda una persona impura. Non c'è nessuna benedizione da dire per questo atto.

Entra e basta. Non suonare il campanello. La porta d'ingresso della maggior parte delle case di shiva sarà lasciata aperta o sbloccata, poiché tutti sono invitati a confortare le persone in lutto. Ciò elimina la necessità per le persone in lutto di rispondere alla porta. A livello pratico evita il continuo e dirompente squillo del campanello.

Porta il cibo in cucina. Se porti del cibo, portalo in cucina. Di solito ci sarà qualcuno lì a riceverlo. Identifica il cibo come carne, latticini o pareve [né carne né latticini]. Assicurati di mettere il tuo nome su un biglietto o sul contenitore in modo che le persone in lutto sappiano che hai fatto il regalo. Aiuta anche a contrassegnare pentole o padelle con il tuo nome se desideri recuperarle in seguito.

Trova le persone in lutto. Vai dalle persone in lutto il prima possibile. Che ne dici? La tradizione suggerisce di tacere, permettendo alla persona in lutto di aprire la conversazione. Il semplice fatto di offrire un abbraccio, un bacio, una stretta di mano, un braccio intorno alla spalla la dice lunga. Se vuoi aprire una conversazione, inizia con un semplice Mi dispiace molto o non so cosa dire. Dev'essere davvero difficile per te o mi è dispiaciuto molto sapere di _______. Assicurati di nominare il defunto. Come mai? Perché uno dei modi più potenti per confortare le persone in lutto è incoraggiarle a ricordare il defunto.

Ricorda qualcosa di personale: amavo _______. Ricordi le volte in cui siamo andati in vacanza insieme? Ti adorava così tanto. Non dire alle persone di non piangere o che lo supereranno. Piangere è una parte normale del processo di lutto. E, come ti dirà la maggior parte delle persone che hanno subito un lutto, non superi mai una perdita, ti ci abitui.

Trascorri da pochi istanti a 10 minuti con le persone in lutto. Ci saranno anche altri che vorranno parlare con loro e tu potrai sempre tornare. Se sei l'unico visitatore, ovviamente, trascorri tutto il tempo che desideri.

Partecipa al servizio. Se durante la tua chiamata viene svolto un servizio di preghiera, partecipa per quanto puoi. Se non conosci il servizio, siediti o stai in piedi rispettosamente mentre è in corso. Se il rabbino o il leader chiede storie sul defunto, non esitare a condividerne una, anche se è in qualche modo divertente. L'intero scopo di shiva è concentrarsi sulla vita della persona che è morta e sul suo rapporto con la famiglia e gli amici in quella stanza.

Se invitato, mangia. Prendi spunto dalle persone in lutto. In alcune case non verrà offerto cibo, né dovresti aspettarti di mangiare qualcosa. In altri, specialmente dopo il funerale, può essere offerto del cibo. Assicurati che le persone in lutto abbiano già consumato il pasto delle condoglianze prima di avvicinarti al tavolo. Quando partecipi a un minyan mattutino, probabilmente sarai invitato a fare una piccola colazione. Dopo la serata minyan, caffè e torta possono essere serviti o meno. In ogni caso, se siete invitati a mangiare, siate moderati nel consumo. Normalmente, gli ospiti non sono tenuti a consumare pasti con la famiglia durante la shiva.

Parla con i tuoi amici. Inevitabilmente incontrerai altri amici e conoscenti in una casa di lutto. Il tuo istinto naturale sarà quello di chiedere di loro, di condividere l'ultima barzelletta, di chiacchierare di sport o politica. Potresti essere in piedi con un piatto di cibo e una bevanda, e se non lo sapessi meglio, sembrerebbe una festa. Ma lo scopo della shiva è confortare le persone in lutto.

Sei in casa per essere un membro del minyan comunale. L'argomento di conversazione appropriato è il defunto. Ricorda la sua relazione con le persone in lutto e con te. Naturalmente, essendo la natura umana quello che è, tendiamo a cadere nelle nostre normali modalità di comunicazione sociale. Questo non è necessariamente negativo; tuttavia, dovresti stare attento a evitare umorismo rauco, battute insipide, chiacchiere ad alta voce e pettegolezzi.

Non rimanere troppo a lungo. Una visita a shiva non dovrebbe durare più di un'ora. Se si tiene un servizio, vieni qualche minuto prima e rimani qualche minuto dopo. Le persone in lutto riferiscono uniformemente quanto sono sfinite dall'esperienza di shiva; non oltrepassare il tuo benvenuto.

Dire addio. Quando sei pronto per partire, potresti augurare a chi soffre di lutto buona salute e forza, lunga vita e altre benedizioni. L'addio formale a una persona in lutto è la stessa frase ebraica pronunciata nella tomba e nella sinagoga venerdì sera: Possa Dio confortarti tra le altre persone in lutto di Sion e Gerusalemme.

Ancora una volta, il messaggio è che non siamo soli. In effetti, la pratica ebraica tradizionale richiede un minyan di 10 per recitare la preghiera Kaddish. Il lutto personale è quindi visto nel contesto totale della comunità. Ha-Makom è un nome di Dio che letteralmente significa il luogo, riferendosi alla natura onnipresente di Dio, compresi i cicli di vita dalla nascita alla morte. È solo Dio che può concedere a chi piange un conforto duraturo. Il consolatore viene per ricordare alle persone in lutto che i poteri divini dell'universo consentiranno loro di guarire e andare avanti con una vita significativa. L'ultima consolazione viene solo dal Dio onnipresente.

Il grande genio del lutto ebraico è quello di autorizzare la comunità a essere il partner di Dio nel confortare coloro che piangono. Nel fare una chiamata shiva in modo appropriato e tradizionale, siamo il mezzo attraverso il quale può essere invocato il conforto di Dio. Nell'apprendere l'arte di affrontare la morte, stiamo, infatti, imparando un aspetto importante dell'arte del vivere ebraico.

Ristampato con il permesso di Wrestling with the Angel: Jewish Insights on Death and Mourning, a cura di Jack Riemer (pubblicato da Schocken Books).

Per leggere questo articolo, Come fare una chiamata Shiva, in spagnolo (lee en Espaol), clicca qui.

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Kaddish

Pronunciato: KAH-dish, Origine: Ebraico, di solito riferito al Kaddish in lutto, la preghiera ebraica recitata in memoria dei morti.

minano

Pronunciato: MIN-yun, meen-YAHN, Origine: ebraico, quorum di 10 ebrei adulti (uomini tradizionalmente ebrei) necessari per recitare molte preghiere.

shiva

Pronunciato: SHI-vuh (breve i), Origine: ebraico, sette giorni di lutto dopo un funerale, quando la persona in lutto rimane a casa e osserva vari rituali.

Cos'è una chiamata shiva

Una chiamata shiva è una parte essenziale delle usanze funebri ebraiche sia per la persona in lutto che per la loro comunità. Shiva è un periodo di lutto di sette giorni che inizia subito dopo la conclusione del funerale. La parola shiva significa "sette" e significa che la persona in lutto si affliggerà per uno specifico periodo di sette giorni.

Cosa succede a uno shiva call

Shiva è il periodo di lutto ebraico di 7 giorni. Durante la shiva, amici e familiari visitano coloro che sono in lutto come atto di sostegno e amicizia. I visitatori, insieme alle persone in lutto, si siedono, mangiano (mangiano) e attraverso la conversazione celebrano la vita che è finita.

Cosa porti a una chiamata shiva

Gli articoli suggeriti per un cestino Shiva sono: prodotti da forno e dessert, frutta fresca, frutta secca e noci o cioccolatini. Un piatto Shiva di solito contiene carne cotta, pesce e/o insalate speciali. Se le persone in lutto tengono una casa kosher, è imperativo scegliere cibo kosher da inviare.

Quanto tempo dovresti rimanere a una chiamata shiva

Cos'è Shiva seduto? Tradizionalmente, lo shiva dura circa sette giorni e inizia il giorno di un funerale o di una sepoltura ebraica. Al giorno d'oggi, tuttavia, lo shiva dura almeno tre giorni. Questo tipo di lutto strutturato fornisce alla famiglia il tempo e lo spazio per piangere la perdita del defunto.