Se acquisti un'auto nuova, troverai nel vano portaoggetti un grosso libro tascabile chiamato manuale del proprietario. Ti dirà tutto ciò che devi sapere per far funzionare la tua auto, cosa fanno le manopole sul cruscotto, come regolare lo specchietto, accendere le luci, attivare il cruise control. Il suo compito è rendere il funzionamento dell'auto il più semplice possibile.
Ma se il carburatore si spegne o la pompa del carburante si guasta o una parte viene richiamata, probabilmente dovrai portare l'auto in un negozio, dove un meccanico tirerà fuori un libro tascabile diverso e spesso, chiamato manuale di riparazione. A differenza del manuale dell'operatore, che fa di tutto per nascondere il funzionamento interno dell'auto, il manuale di riparazione mostra al lettore esattamente come funziona l'auto in tutta la sua complessità, con disegni dettagliati di ogni sistema e viste estese di ogni vite, rondella , perno e gruppo ingranaggi.
La tradizione ebraica funziona allo stesso modo. Il manuale dei proprietari ebrei è costituito da quei testi che ci aiutano a usare la tradizione nella vita di tutti i giorni. Sono pensati per i consumatori. Questi includono il libro di preghiere, l'haggadah della Pasqua, il machzor delle feste e persino la Bibbia.
I manuali di riparazione ebraici sono quei testi che ci aiutano a sistemare la tradizione quando si blocca sul ciglio della strada. Come tutti i manuali tecnici, questi inizialmente non erano destinati alle masse, ma ai pochissimi che avrebbero dedicato la loro carriera a mettersi sotto il cofano della tradizione. Per il giudaismo, quel manuale di riparazione è il Talmud.
Il Talmud non è un codice di diritto ebraico, anche se contiene molte leggi. Né è una raccolta di saggezza ebraica, sebbene in essa ci sia anche molta saggezza. Né è un compendio di tradizioni ebraiche, sebbene sia pieno zeppo di storie. Il Talmud è un manuale per riparare, modificare, aggiornare e migliorare la tradizione ebraica quando i suoi componenti non ci servono più bene.
I creatori del Talmud hanno capito che le tradizioni religiose esistono per rispondere alle nostre domande umane fondamentali e per aiutarci a creare strutture per soddisfare i nostri bisogni umani fondamentali, il più importante dei quali è il bisogno di crescere negli esseri umani che abbiamo il potenziale per diventare. Hanno anche capito che le persone crescono e cambiano più velocemente delle tradizioni, quindi le nostre tradizioni smetteranno inevitabilmente di funzionare a meno che non avremo modi per modificarle lungo il percorso, a volte radicalmente.
Il Talmud è un programma per educare e responsabilizzare coloro che faranno questo tipo di aggiornamento in ogni generazione. È il dono dei saggi del passato ai saggi delle generazioni successive. Ascolta, stanno dicendo. È così che abbiamo preso le parti della tradizione che abbiamo ereditato che non funzionavano più per noi e le abbiamo migliorate. Non sappiamo quali parti della tradizione smetteranno di funzionare nella tua generazione, ma confidiamo che tu lo sappia. Mettiti sulle nostre spalle. Usa la nostra metodologia. Sii coraggioso e audace, come lo eravamo noi, e sappi che quello che stai facendo può sembrare radicale, ma è profondamente ebraico e profondamente tradizionale.
Questo è il meta-messaggio su ogni pagina del Talmud. Ma per accedervi, devi imparare a leggere profondamente. Gran parte della discussione nel Talmud ruota attorno a intricati casi di diritto ebraico, ma questo è solo il contenuto superficiale. Ciò che viene indicato non sono i dettagli dei casi, ma i principi giuridici e le metodologie da essi derivati.
Il Talmud, infatti, non è diverso da qualsiasi libro di casi legali. Alla scuola di giurisprudenza, gli studenti sono tenuti ad acquistare libri di casi, antologie spesse, elegantemente rilegate, con scritte dorate sulle copertine, che contengono centinaia di casi storici e precedenti. C'è il noto caso in cui una locomotiva ha colpito e ucciso un pedone a un attraversamento stradale incontrollato, e il caso del rimorchiatore che si è liberato da un molo uccidendo un marinaio. Ma il punto non è insegnare locomotive e rimorchiatori, e nessuno studente di giurisprudenza penserebbe che lo sia. I dettagli di questi casi non sono ciò che in definitiva conta. Ciò che conta sono i principi giuridici derivati dalle cause. L'obiettivo è insegnare agli avvocati del futuro come pensare come avvocati come dedurre principi che possono essere utilizzati in nuovi casi, come pensare in modo complesso a nuovi problemi complessi. Il Talmud sta facendo esattamente la stessa cosa.
Ciò potrebbe portare alla conclusione che il Talmud è il prodotto di addetti ai lavori religiosi, ma in realtà il Talmud registra le voci di coloro che erano ai margini della vita ebraica durante il tardo Secondo Tempio e i periodi post-Tempio, coloro che stavano entrambi criticando un Ebraismo che stava fallendo e ne stava creando uno che avrebbe funzionato meglio. Per fare ciò, hanno inventato e messo in pratica un sistema di meccanismi, principi e regole di cambiamento che guiderebbero loro e le generazioni future nel progetto di riqualificare la tradizione secondo le loro nuove intuizioni ed esperienze vissute, che potrebbe servire il mondo del futuro.
L'innovazione fondamentale che ha reso possibile questo nuovo sistema è stato il concetto di intuizione morale svara . I saggi del Talmud chiamarono svara una fonte di legge ebraica uguale alla Torah nel suo potere di capovolgere qualsiasi aspetto della tradizione ricevuta che violasse la loro intuizione morale o che causasse danni che non potevano più giustificare, razionalizzare o tollerare anche se è stato scritto in bianco e nero nella stessa Torah. I saggi confidano nella svara è ciò che guida l'evoluzione dell'intera tradizione e può essere trovato in ogni pagina del Talmud se sai guardare sotto i dettagli delle locomotive e dei rimorchiatori.
Ed è la raffinatezza dello svara degli studenti del Talmud che è l'obiettivo finale del Talmud. Per parafrasare il filosofo Moshe Halbertal, il Talmud non è un documento normativo, ma un documento formativo. È progettato non per dirci quali dovrebbero essere le nostre norme comportamentali, ma piuttosto per formarci in un certo tipo di essere umano.
Il testo del Talmud è intenzionalmente messo insieme in modo tale che l'atto stesso di apprenderlo diventi una pratica spirituale a sé stante, progettata per modellare lo studente in un essere umano moralmente coraggioso, empatico, resiliente e flessibile, uno con la capacità di tollerare contraddizioni, paradossi, complessità e incertezza. L'atto di imparare il Talmud è la tecnologia spirituale di base della tradizione ebraica progettata per aiutare lo studente a diventare questo tipo di persona.
Per due millenni, solo i meccanici e gli ingegneri del giudaismo hanno avuto accesso a questa tecnologia. Solo una piccola parte della nostra comunità è stata autorizzata a utilizzare le risorse spirituali, morali e intellettuali dello studio del Talmud per diventare il tipo di persone che la tradizione ebraica vorrebbe che fossimo e per portare le nostre intuizioni ed esperienze di vita per portare avanti il progetto di rinnovando la tradizione stessa.
Oggi, per la prima volta nella storia ebraica, abbiamo l'opportunità, ognuno di noi, di rimboccarsi le maniche e partecipare alla creazione del futuro ebraico. Il Talmud è un dono affidato a ciascuno di noi dai nostri antenati ebrei che speravano di trovare al suo interno gli strumenti per rendere migliori noi stessi, la nostra tradizione e il mondo che ci circonda. Consideratelo quindi un invito a prendere posto al tavolo dove si creerà la tradizione del futuro. Da tutti noi.
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Quanto tempo ci vuole per leggere il Talmud
Occorrono circa sette anni e cinque mesi per leggere tutte le 2.711 pagine. Circa 3.000 donne di tutte le età hanno partecipato alla loro prima grande celebrazione per il completamento del Talmud, in un centro congressi a Gerusalemme.
Il Talmud è difficile da leggere
Il Talmud, il libro della legge ebraica, è uno dei testi religiosi più impegnativi al mondo. Ma viene letto in numero sempre maggiore, in parte grazie agli strumenti digitali che lo rendono più facile da capire e al crescente interesse da parte delle donne, che non vedono motivo per cui gli uomini dovrebbero averlo per sé.
La Torah e il Talmud sono la stessa cosa
Il Talmud è una registrazione dei dibattiti rabbinici nel II-V secolo sugli insegnamenti della Torah, sia cercando di capire come si applicano sia cercando risposte per le situazioni che essi stessi stavano incontrando.
Cos'è il Talmud in parole povere
Il termine ebraico Talmud ("studio" o "apprendimento") si riferisce comunemente a una raccolta di antichi insegnamenti considerati sacri e normativi dagli ebrei dal momento in cui fu compilato fino ai tempi moderni e ancora così considerati dagli ebrei religiosi tradizionali.