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Il ruolo del bambino bar/bat mitzvah nel servizio varia a seconda delle capacità del bambino e delle aspettative sia della sinagoga che del movimento di appartenenza. Poiché la cerimonia del bar/bat mitzvah è di origine tardiva, l'unico vero requisito è che il bambino sia chiamato alla Torah. Negli ambienti più tradizionali, il bar mitzvah segna anche il momento in cui il giovane inizia a indossare i tefillin, o filatteri, al servizio quotidiano.

Quali sono le possibilità?

Un certo numero di potenziali ruoli si sono evoluti per il bambino durante una tipica cerimonia di bar/bat mitzvah.

Aliyah (la benedizione sulla Torah): il bambino viene chiamato per la prima volta a recitare le benedizioni prima e dopo la lettura della Torah. Questa aliya concretizza le nuove responsabilità del bambino nella comunità ebraica. Le ragazze di alcune comunità celebrano la loro bat mitzvah al servizio serale dello Shabbat e quindi non hanno un'aliya. Le comunità tradizionaliste non chiamano le donne alla Torah per aliyot (il plurale di aliya). Tuttavia, anche in alcuni contesti molto tradizionali, una ragazza può avere un'aliya, anche se con benedizioni modificate, nel contesto di un gruppo di preghiera di sole donne.

Lettura della Torah: il bambino può cantare tutta o parte della lettura settimanale della Torah, che è divisa in sette parti. Sebbene sia tradizione per il bar/bat mitzvah leggere la parte finale, chiamata maftir (che di solito è una ripetizione di diversi versetti della settima parte), i bambini possono leggere di più, fino all'intera parte della Torah inclusa.

Cantare l'haftarah: il bambino di solito canta l'haftarah, la parte profetica settimanale, che è associata tematicamente alla parte della Torah. Il bambino canta anche le benedizioni che precedono e seguono la lettura dell'haftarah.

Condurre il servizio: il bambino può guidare una o più parti del servizio. Nelle mattine dello Shabbat, questi includerebbero Psukai dzimrah, i salmi e le letture che precedono il servizio mattutino; Shacharit, il servizio mattutino; il servizio della Torah; e Musaf, il servizio aggiuntivo. In un bar/bat mitzvah pomeridiano dello Shabbat, il bambino può guidare i servizi Mincha (pomeridiano) e Maariv (sera), così come la cerimonia havdalah, che segna la separazione tra il Sabbath e il giorno feriale.

Pronunciare un drasha (discorso) o dvar Torah (parola della Torah): il bambino spesso pronuncia un discorso che approfondisce i temi della parte della Torah o dell'haftarah. Spesso il bambino spiega perché questi temi sono importanti nella sua stessa vita. I discorsi variano in profondità a seconda del livello di studio del bambino e della tradizione delle sinagoghe. L'argomento può anche essere più ampio. In contesti tradizionali, il discorso può dimostrare l'esperienza talmudica del bambino. In contesti liberali, il discorso può descrivere un progetto studentesco bar/bat mitzvah tzedakah, o azione sociale.

Recitare una preghiera: un bambino può offrire la propria preghiera o recitarne una tradizionale.

Dire l'impegno del bar/bat mitzvah: nelle comunità liberali, gli studenti a volte recitano un impegno a continuare la loro educazione ebraica.

Leading hamotzi e kiddush: un bambino può guidare le benedizioni sul pane e sul vino subito dopo il servizio.

Altri problemi

Sebbene l'haftarah sia tradizionalmente cantato solo durante il servizio mattutino dello Shabbat, una ragazza che osserva la sua bat mitzvah il venerdì sera lo canterà spesso allora. Negli ambienti più tradizionali, il bar mitzvah può essere tenuto nelle mattine dei giorni feriali per dare al bambino l'opportunità di indossare per la prima volta i tefillin, o filatteri.

Per un bat mitzvah in un ambiente tradizionale, la ragazza di solito non avrà alcun ruolo nell'effettivo servizio di congregazione, ma potrebbe parlare alla congregazione dopo che il servizio è finito. In un servizio di preghiera femminile, può svolgere la maggior parte dei ruoli sopra elencati.

aliya

Pronunciato: a-LEE-yuh per uso sinagoga, ah-lee-YAH per immigrazione in Israele, Origine: ebraico, letteralmente, salire. Questo può significare l'onore di dire una benedizione prima e dopo la lettura della Torah durante un servizio di culto, o di immigrare in Israele.

bar mitzvah

Pronunciato: bar MITZ-vuh, anche bar meetz-VAH, Origine: ebraico, rito di passaggio ebraico per un ragazzo di 13 anni.

bat mitzvà

Pronunciato: baht MITZ-vuh, anche bahs MITZ-vuh e baht meetz-VAH, Origine: ebraico, rito ebraico di passaggio per una ragazza, osservato all'età di 12 o 13 anni.

mitzvà

Pronunciato: MITZ-vuh o meetz-VAH, Origine: ebraico, comandamento, usato anche per significare buona azione.

Shabbat

Pronunciato: shuh-BAHT o shah-BAHT, Origine: ebraico, il Sabbath, dal tramonto del venerdì al tramonto del sabato.

Torah

Pronunciato: TORE-uh, Origine: ebraico, i cinque libri di Mosè.

Cosa legge il ragazzo del bar mitzvah

Un ragazzo che legge la Torah durante un servizio di bar mitzvah al Muro Occidentale di Gerusalemme. In un atto pubblico di riconoscimento della maggioranza religiosa, il ragazzo viene chiamato durante la funzione religiosa per leggere la Torah.

Come si chiama una lettura del bar mitzvah

È più comune dare al bambino la lettura del maftir. Nella maggior parte delle sinagoghe, un officiante designato, il ba'al korei, legge tutte le parti della Torah e le persone che ricevono ciascuna aliya dicono le benedizioni solo prima e dopo che la loro parte è stata letta.

Che ne dici in un bar mitzvah

Esempi

  • "Mazel tov, Bar Mitzvah!"
  • "Auguri e mazel tov a te mentre festeggi il tuo bat mitzvah!"
  • "Congratulazioni e mazel tov, Bar Mitzvah!
  • "Questo giorno è così significativo e hai lavorato così duramente per questo.
  • "Congratulazioni per ciò che hai ottenuto e per essere entrato nella tua comunità di fede da adulto oggi".

Leggere la Torah è una mitzvah

La mitzvah della lettura della Torah era basata sul comandamento biblico di Hakhel (Deuteronomio 31:10 – 13), in base al quale una volta ogni 7 anni l'intero popolo doveva essere radunato, "uomini, donne e bambini", e ascoltare molto del Deuteronomio, leggere loro l'ultimo volume del Pentateuco (vedi i capitoli conclusivi del Talmud