Seleziona una pagina

Rabbini Senza Frontiere

Rabbis Without Borders è un forum dinamico per esplorare le questioni contemporanee nel mondo ebraico e oltre. Scritto da rabbini di diverse denominazioni, punti di vista e parti del paese, Rabbis Without Borders è un progetto di Clal The National Jewish Center for Learning and Leadership.

Spesso dimentichiamo che Dio e la religione non sono la stessa cosa.

Mi è venuto in mente la necessità di fare questa distinzione dopo aver letto il pezzo provocatorio di George Yancy sul New York Times all'inizio di questa settimana intitolato Is Your God Dead? In esso, sostiene che le nostre descrizioni di Dio hanno soffocato la nostra capacità di vedere veramente le persone che soffrono e hanno bisogno. Come chiede,

Hai seppellito Dio nelle maestose tombe ornamentali delle tue chiese, sinagoghe e moschee? Forse la teologia della prosperità, i rituali di preghiera chiassosi, formalistici e meccanici e l'abile oratoria hanno accelerato la necessità di un elogio.

Forse rimanendo nei tuoi luoghi santi, ti sei sacrificato guardando in faccia il tuo prossimo per la strada. Tu conosci quella: quella che puzza perché non fa il bagno da giorni; colei che la porta a casa sul suo corpo; colui che mendica. Sicuramente hai visto quella faccia empia. Ti ho visto improvvisamente distogliere lo sguardo, assicurandoti di non stabilire un contatto visivo con l'impuro. Forse sei preoccupato per gli sms, consumato da una questione lavorativa o familiare. Poi di nuovo, forse è il momento della preghiera e devi guardare a est, o forse sei troppo concentrato sulla santa comunione mentre ti dirigi verso la chiesa. Il tuo rifiuto di fermarti, di indugiare, di guardarla negli occhi, ha già fatto il suo danno. Il tuo corpo ha già lasciato un segno nella sua assenza, nella sua fuga dalla scena.

La mia sfida con il titolo del suo articolo, però, è che confonde Dio e la religione. Sono chiaramente collegati al suo interno, la religione è il nostro tentativo di comprendere Dio, di sperimentare il Divino, di agire nei modi di Dio e di sentire la presenza di Dio.

Ma quelle cose non sono Dio. Sono i nostri tentativi umani imperfetti di raggiungere Dio. La religione è un'impresa umana. E così religioni diverse avranno modi diversi per raggiungere questi obiettivi.

Per molti versi, la religione è come la lingua. Innanzitutto, a seconda di dove vivi, persone diverse parlano lingue diverse. L'urdu è diverso dal giapponese che è diverso dal francese e ogni lingua ha la propria struttura, la propria comunità e la propria storia. In secondo luogo, nessuno parla la lingua in cui parla inglese o hindi o portoghese e quindi usa quella lingua specifica per condividere le proprie idee. Infine, la lingua stessa non è l'obiettivo; piuttosto, lo scopo del linguaggio è comunicare.

Allo stesso modo, religioni diverse hanno i propri sistemi, rituali e comunità. Proprio come nessuno parla la lingua, nessuno è religioso, è cristiano o ebreo o agnostico, ecc. Infine, lo scopo della religione non è essere religioso. È usare la religione per migliorare noi stessi, la nostra società e il nostro mondo.

Ed è qui che concordo con il nocciolo del suo articolo. Non è che Dio sia morto o che abbiamo bisogno di seppellirlo. Invece, dobbiamo resuscitare (se permettete a questo rabbino di usare quella parola!) quale religione può essere. Come osserva Yancy, sono abbastanza sicuro che nessun cristiano contemporaneo abbia visto Dio, nessun ebreo religioso contemporaneo abbia visto Yahweh e nessun musulmano contemporaneo abbia visto Allah certamente non faccia a faccia. Dobbiamo assicurarci di utilizzare la religione come strumento che può essere.

Dopotutto, poiché la religione è uno sforzo umano, abbiamo il potere di cambiare ciò che fa. Sebbene possa certamente portare al narcisismo, al conflitto e all'isolazionismo, abbiamo il potere di garantire che possa enfatizzare l'amore e la compagnia. Basta dare un'occhiata al recente video di Make Friends con Papa Francesco, il Dalai Lama, il rabbino Jonathan Sacks e l'ayatollah Sayyid Fadhel Al-Milani. La religione può darci una voce per la giustizia, un luogo di comunità e una fonte di significato.

Perché quando la religione è al suo meglio, attraverso le nostre azioni umane, può portare un po' più di Dio in questo mondo.

Qual è la religione di Dio

Si crede che Dio nel cristianesimo sia l'essere eterno e supremo che ha creato e preserva tutte le cose. I cristiani credono in una concezione monoteistica di Dio, che è sia trascendente (totalmente indipendente e rimosso dall'universo materiale) sia immanente (coinvolto nell'universo materiale).

Puoi credere in Dio ma non nella religione

Sebbene i None includano agnostici e atei, la maggior parte delle persone in questa categoria conserva una fede in Dio o in qualche potere superiore. Molti si descrivono come "spirituali ma non religiosi" o "SBNR", come li chiamano i ricercatori.

C'è qualche relazione tra Dio e la religione

In effetti, Dio e la religione sono concetti che non sono necessariamente correlati. La religione è un insieme di pratiche basate su miti.

Quale religione non crede in Dio

2 La definizione letterale di "ateo" è "una persona che non crede nell'esistenza di un dio o di alcuno", secondo Merriam-Webster. E la stragrande maggioranza degli atei statunitensi corrisponde a questa descrizione: l'81% afferma di non credere in Dio o in un potere superiore o in una forza spirituale di alcun tipo.