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Dio ha bisogno delle nostre preghiere?

In una parola, sì. Dio ha bisogno delle nostre preghiere, ma non nel modo in cui le persone a volte pensano.

Non è che ci sia un Dio vano e insicuro lassù in cielo che ama ascoltare lodi ed esaltazioni. Piuttosto, siamo l'altra metà necessaria di una relazione reciprocamente vantaggiosa. Dio ha bisogno di una casa nel mondo e la preghiera è il luogo in cui costruiamo quella casa.

Possiamo iniziare a capire perché Dio ha bisogno delle nostre preghiere con un detto del rabbino Menachem Mendel di Kotzk, il maestro chassidico del XIX secolo noto come Kotzker Rebbe: Dov'è Dio? Dio è dove Lo fai entrare. Cioè, Dio può essere una realtà in paradiso, ma se vogliamo che Dio sia manifesto nel mondo, dobbiamo portare Dio nei nostri cuori, nelle nostre menti e nelle nostre azioni.

Il rabbino Nehemia Polen una volta la mise così: Dio ha una disabilità. Dio è invisibile e non ha un corpo fisico. Abbiamo bisogno di essere braccia, gambe, occhi, orecchie e mani di Dio nel mondo.

Molte persone trascorrono le loro giornate senza sentire molto (o alcuno) che Dio sia nelle loro vite. Andiamo al lavoro, parliamo con i colleghi, pranziamo, restiamo bloccati nel traffico. Il detto di Kotzker ci ricorda che abbiamo una scelta: possiamo vedere Dio nelle nostre vite oppure no.

Possiamo guardare un tramonto e pensare che i suoi unici raggi di luce si riflettano sull'atmosfera, oppure possiamo provare stupore per la bellezza della creazione. Possiamo vedere un atto di gentilezza e cercare cinicamente l'ulteriore motivo dietro di esso, o vederlo come un riflesso dell'amore eterno che lega insieme il cosmo.

C'è una battuta su questo: un uomo stava guidando nella città di New York e aveva bisogno di trovare rapidamente un parcheggio o sarebbe arrivato in ritardo per un incontro importante. Ha iniziato a pregare Dio, per favore, Dio, trovami un parcheggio! Prometto, andrò in sinagoga ogni settimana! Darò il 20 per cento dei miei soldi in beneficenza! Improvvisamente, proprio davanti a lui, un'auto si stacca lasciando un parcheggio perfetto. Dice: Oh, non importa, ne ho trovato uno.

Anche se stiamo aspettando un miracolo o un segno, potremmo non essere pronti a vederlo. Aspettare che Dio ci convinca non è una strategia molto affidabile se vogliamo vedere Dio nella nostra vita.

La preghiera può essere un modo per allenare i nostri occhi a vedere. La preghiera distoglie la mente dalla ristrettezza dell'interesse personale, scrisse Abraham Joshua Heschel, e ci permette di vedere il mondo nello specchio del santo.

Kalonymus Kalman Shapira, noto anche come Piazetzner Rebbe, era un rabbino polacco del XX secolo che guidò i suoi seguaci nel ghetto di Varsavia fino a quando non fu assassinato in un campo di lavoro nazista nel 1943. Shapiro ha sottolineato che la percezione visiva umana non è un processo meccanico di luce che colpisce gli occhi. Piuttosto, è un processo che ha luogo nel cervello mentre sintetizziamo le informazioni fisiche in immagini e forme che hanno un senso per noi.

Shapiro conclude che vedere è flessibile. Possiamo imparare a vedere il mondo in modo diverso. Possiamo rieducare i nostri occhi a vedere il mondo nello specchio del santo.

La preghiera è quel terreno di riqualificazione. È un'opportunità per concentrarci sul nostro rapporto con il santo e, nel processo, portare Dio nel mondo.

La preghiera può aiutarci a ricordarci i miracoli quotidiani proprio davanti ai nostri occhi. Nelle nostre preghiere mattutine recitiamo: Baruch ata adonai yotzer ha-meorot . Benedetto sei tu Dio, che crei le luci. Guardando fuori dalla finestra il cielo mattutino, questa benedizione ci ricorda che l'alba di un nuovo giorno è anche l'alba di una nuova speranza e delle possibilità sempre presenti che l'oscurità può essere trasformata in luce.

Le antiche parole ebraiche del libro di preghiere ebraico sono ricche ed evocative e possono aprire l'immaginazione. La pratica regolare della preghiera ebraica ci collega alla scintilla divina nelle nostre anime, una connessione che poi porta avanti la giornata.

La preghiera ebraica non è l'unico modo per farlo, ovviamente. Fare arte, ad esempio, può essere anche una forma di preghiera, costringendoci a rallentare e prestare attenzione alle belle forme e colori del mondo, allenando i nostri occhi a vedere Dio nel mondo. Ma per quanto ci alleniamo a vedere Dio in ogni essere vivente e il santo in ogni interazione, cambiamo anche non solo noi stessi ma il mondo che ci circonda.

Per citare ancora Heschel: Grande è il potere della preghiera. Perché adorare è espandere la presenza di Dio nel mondo. Dio è trascendente, ma la nostra adorazione Lo rende immanente.

Dio ha bisogno delle nostre preghiere perché Dio ha bisogno che noi siamo partner attivi nel rendere manifesta la santità in questo mondo non solo in cielo. Quando usciamo dalle nostre preghiere vedendo la santità in ogni volto, vedendo tutti come un'immagine di Dio, e ci adoperiamo per assicurarci che questo diventi una realtà, la presenza di Dio è stata veramente ampliata.

Il rabbino Natan Margalit è il fondatore e presidente di Organic Torah, un'organizzazione senza scopo di lucro che promuove il pensiero olistico sull'ebraismo e sull'ambiente. Ha ricevuto l'ordinazione rabbinica dal Seminario di Gerusalemme e ha conseguito un dottorato in Talmud presso l'Università della California, Berkeley.

Come ottengo Dio nella mia vita

Dio ti vede, ti ascolta e risponde alle tue preghiere.

Seguendo il piano di Dio per la tua vita:

  1. Sii in preghiera. Un modo per sapere che stai seguendo il piano di Dio per la tua vita è pregare.
  2. Sii attivamente a leggere la Parola.
  3. Segui i comandi che Egli mette nel tuo cuore.
  4. Cerca una comunità devota.
  5. Obbedisci alla verità.

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Matt Maher è cattolico

Maher è stato nominato per nove Grammy Awards nella sua carriera ed è stato premiato come Songwriter of the Year ai GMA Dove Awards 2015. È cattolico praticante.