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Mia nonna, Hannah Bahar, era una yevamah . Mio nonno, Sallah Bahar, era uno yavam .

Quello sterile

Mia nonna è nata a Baghdad intorno al 1908. I suoi genitori erano Hacham Yaakov e Rahel Gubbay. Era una dei dieci figli. Quando mia nonna aveva solo sette anni, suo padre morì. Un anno dopo la sua famiglia si trasferì a Bombay, in India. Andò a scuola a Bombay fino all'età di diciassette anni. Mio nonno è nato a Baghdad nel 1905. I suoi genitori erano Yehezkel e Chatoon Bahar. Era uno degli otto figli. Aveva tre fratelli maggiori: Gurgi, Abdula e Shaul. Anche la sua famiglia si trasferì a Bombay.

All'età di diciassette anni, Hannah Gubbay sposò Gurgi Bahar. Tragicamente, il matrimonio non durò a lungo. Dopo meno di due anni di matrimonio, Gurgi morì. Non c'erano bambini. Questo portò grande vergogna ad Hannah, che era conosciuta come la sterile.

Il comandamento di Yibbum

Secondo la legge ebraica, quando un uomo sposato muore senza figli, uno dei fratelli del defunto è obbligato a prendere in moglie la moglie di suo fratello. Questa è chiamata la mitzvah di yibbum. Se nessuno dei fratelli sceglie di sposare la moglie del fratello defunto, deve essere liberata per sposare altri uomini attraverso il processo chiamato halitza. Nei circoli ashkenaziti divenne pratica preferire o anche solo consentire l'halitza a causa della preoccupazione che le parti coinvolte potessero non essere in grado di adempiere la mitzvah con le giuste intenzioni (vedere la discussione nello Shulhan Arukh Even Haezer 168:1).

Tuttavia, i circoli sefarditi o Edot Mizrah avevano una pratica diversa, aderendo alla legge originale della Torah di preferire lo yibbum, e questo era così nel caso di Hannah. La nonna, come la chiamavano amorevolmente molti dei suoi nipoti, in seguito raccontò che la sua famiglia non aveva nemmeno preso in considerazione la possibilità di fare halitza perché sarebbe stato un grande imbarazzo.

Il fratello di Gurgis Abdula era disposto a prendere Hannah in moglie, ma aveva già una moglie, e Hannah, con il sostegno di sua madre Rahel, non era interessata a essere la seconda moglie di nessuno. Tuttavia, uno degli altri fratelli Gurgis, Sallah, non era sposato e anche lui era pronto a prendere Hannah in moglie. A questo Hannah acconsentì. E così nel 1926 Sallah eseguì la mitzvah di yibbum prendendo Hannah, moglie dei suoi fratelli defunti, come sua yevamah e moglie. Alla fine del 1927 Hannah, già nota come la sterile, diede alla luce un figlio.

Dare il nome al primo figlio nato

Sebbene sembri che la Torah obblighi lo yavam e lo yevamah a nominare il primo figlio dopo il fratello defunto (vedi Deuteronomio 25:6), secondo l'interpretazione rabbinica tale obbligo non esiste e questo è codificato nello Shulhan Arukh (Even Haezer 166 :5).

Tuttavia, il figlio primogenito di Hannah e Sallah è stato chiamato Gurgi (Victor) per il fratello defunto di Sallah, il marito defunto di Hannah. Nel corso degli anni Hannah e Sallah hanno aggiunto alla famiglia Jack, Yehezkel, Nissim, Shirley, Elaine (mia madre), Isaac, David, Rochelle e Immanuel: dieci figli in tutto, sette maschi e tre femmine.

In Tefillat Shaharit nel Siddur di Edot Mizrah la preghiera è preceduta (tra le altre cose) dalla preghiera di Tefillat Hannah Hannah . La biblica Hannah non aveva figli e pregò molto devotamente finché Dio le diede un figlio, che lei restituì a Dio per servire nel Mishkan . Questo figlio crebbe fino a diventare Shmuel Hanavi, il profeta Samuele. Le intense preghiere di Hannah a Dio per un bambino e il suo voto a Dio che il bambino nato sarà consegnato al servizio di Dio sono registrate nel Libro di Samuele (Samuele I, 1:10-11). Tefillat Hannah (Samuele I, 2:1-10) è la preghiera di ringraziamento che recitò dopo aver dato alla luce Shmuel.

Una narrazione dal passato

In Samuele I 2:5, Hannah dice: Colei che era sterile partorì sette, ei Saggi interpretano questo versetto come riferito ad Hannah (vedi Yalkut Shimoni Shmuel 89), anche se in realtà sembra contraddire Samue l I 2:21. Hannah Bahar si identificò completamente con la biblica Hannah e recitò sempre Tefillat Hannah con grande devozione. Si vedeva sterile come la figura biblica, e anche lei ne aveva partorite sette; cioè a sette figli.

Nel 1968 Hannah perse Sallah, il suo secondo marito e il padre dei suoi dieci figli. L'anno successivo lasciò Bombay e si trasferì a Toronto dove visse i suoi ultimi anni vicino a molti dei suoi figli. Lì scrisse poesie molto speciali che mettevano in risalto il suo stretto rapporto con Dio durante le sue prove della vita: perdere il padre in giovane età, perdere il suo primo marito e poi perdere il secondo marito. Sorprendentemente, nonostante le circostanze strane e sfortunate del loro matrimonio, Hannah amava molto Sallah come espresse nella seguente poesia:

Il mio sentimento per il mio amato

Anche se te ne sei andato,
ti vedo ovunque,
Faccia a faccia,
Riesco a sentirti unirti a me nella mia risata;
Una volta che ho sentito il tuo palmo dentro il mio palmo,
Per spingermi, solo, allegramente nei miei viaggi.
Dio se fossi con me,
La mia vita sarebbe stata più ricca!
Con un cuore più forte avrei sfidato
mille insulti,
Ma tu al mio fianco, nessuno oserebbe
E se lo facessero, a chi importerebbe?
Mi manchi di notte
Mi manchi di giorno
Mi manchi tutto il tempo
Mi manchi anche quando dico le mie preghiere,
Nella tristezza e nella felicità mi manchi mia cara.

Hannah Bahar morì il 17° giorno di Tammuz nel 5752 (1992). La sua eredità sono i suoi figli, nipoti, pronipoti e lo stretto rapporto con Dio che ha nutrito attraverso le sue preghiere e poesie.

Ristampato con il permesso di JOFA , l'Alleanza femminista ebraica ortodossa.

mitzvà

Pronunciato: MITZ-vuh o meetz-VAH, Origine: ebraico, comandamento, usato anche per significare buona azione.

Torah

Pronunciato: TORE-uh, Origine: ebraico, i cinque libri di Mosè.

Il matrimonio levirato è ancora praticato oggi

Anche se oggi è meno comune, è ancora praticato: il matrimonio levirato è considerato un'usanza degli Yoruba, degli Igbo e degli Hausa-Fulani.

Cosa significa Levirato

Definizione di levirato

: il matrimonio talvolta obbligatorio di una vedova con un fratello del marito defunto.

Cos'è Yibbum o Halizah

Halizah (o chalitzah; ebraico: חליצה) è, secondo il sistema biblico del matrimonio levirato noto come yibbum, il processo mediante il quale una vedova senza figli e un fratello del marito defunto possono evitare il dovere di sposarsi.

Qual era lo scopo del matrimonio levirato

Lo scopo del matrimonio levirato è quello di assicurare la prosecuzione al defunto (sia mediante la riproduzione che conservando la sua terra all'interno della famiglia), 14 come si legge: «E il primo figlio che essa partorisce succederà al nome di suo fratello che è morto, perché il suo nome non sia cancellato da Israele.