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Commento a Parashat Emor, Levitico 21:1 – 24:23

A: Ehi, ragazza! È così bello vederti alla festa di Mikes a Capodanno. Sei libero questa settimana? Vuoi prendere da bere?
B: Ehi!!!!! Scusa mi ci è voluto così tanto tempo per rispondere. Sono il peggiore. Sì! Mi piacerebbe! Il primo round spetta a me perché sono così terribile. Martedì???
A: Ugh, martedì è il compleanno della mia amica Rachel. Io sono il peggiore in realtà. E gli sposi?
B: Gli sposi funzionano! Consente e-mail la prossima settimana su dove andare. Sìaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa

B: Sono una totale immondizia per quanto riguarda la programmazione e ho dimenticato che dovevamo incontrarci stasera. Potresti fare lun? COSÌ SCUSA. Mi sento malissimo.

Diversi anni fa, The New Yorker ha condotto questo scambio di testi fittizio tra due amici che cercavano di fare progetti, diventando sempre più creativi nei loro tentativi e scuse per annullare ogni volta. Immagino sia indicativo di dove sono nella mia vita, e di dove sono i miei amici, che ho visto il pezzo condiviso più e più volte. Intitolato Lets Get Drinks, penso che i divertenti riferimenti alla cultura pop e le scuse stravaganti nascondano qualcosa di più profondo nella nostra cultura, qualcosa che i ricercatori hanno chiamato The Busy Trap.

Prova questo. Invia un'e-mail, chiama o invia un messaggio a un amico. Chiedi: come stai? Bella è la risposta che ti aspetti di ottenere; è la risposta educata e facile. Ma, sempre più nella nostra società, la risposta che probabilmente riceverai è: Occupato. Così occupati. Pazzo occupato.

Il saggista Tim Greider scrive di questa trappola indaffarata e osserva:

Sono quasi sempre persone la cui attività lamentata è puramente autoimposta: lavoro e obblighi che hanno assunto volontariamente, lezioni e attività a cui hanno incoraggiato i loro figli a partecipare. Sono occupati a causa della loro stessa ambizione, impulso o ansia, perché sono dipendenti dalla frenesia e temere cosa potrebbero dover affrontare in sua assenza.

Quasi tutti quelli che conosco sono occupati. Si sentono ansiosi e colpevoli quando non stanno lavorando o facendo qualcosa per promuovere il loro lavoro. Pianificano in tempo con gli amici nel modo in cui gli studenti con GPA 4.0 si assicurano di iscriversi al servizio alla comunità perché sembra buono sulle loro domande di iscrizione al college. Di recente ho scritto a un amico per chiedergli se voleva fare qualcosa questa settimana, e lui ha risposto che non aveva molto tempo ma se stava succedendo qualcosa faglielo sapere e forse avrebbe potuto abbandonare il lavoro per qualche ora. Volevo chiarire che la mia domanda non era stata un anticipo preliminare a qualche invito futuro; questo era l'invito. Ma la sua frenesia era come un grande rumore ribollente attraverso il quale mi stava urlando contro, e ho rinunciato a provare a gridare di nuovo su di esso.

Ma se la frenesia è uno status symbol nella cultura odierna, se la frenesia è la risposta a qualsiasi domanda arriva il nostro testo e tradizione, ancora una volta controculturale:

Adonai parlò a Mosè, dicendo: Parla al popolo israelita e di' loro: Questi sono i miei tempi fissati, i tempi fissati di Adonai, che proclamerai come occasioni sacre. (Levitico 23:1-2)

Con questa introduzione, incontriamo una delle prime e più concentrate descrizioni del calendario delle festività ebraiche. A partire dal Sabbath, i paragrafi successivi della Torah ci portano attraverso le nostre principali feste: Pesach, Shavuot, Rosh Hashanah, Yom Kippur e Sukkot. Sono i più grandi successi del calendario dei festival ciascuno, dice il nostro testo, un giorno di completo riposo; non lavorerai alle tue occupazioni. Occupato, schmusy , sembra dire Dio. Ci sono relazioni e obblighi che trascendono la tua quotidianità, che hanno la precedenza sul tuo calendario, che sono più importanti di qualsiasi promemoria di Google appena apparso.

Vale la pena notare che questa sezione di Emor, la parte della Torah di questa settimana, arriva come la maggior parte del Libro del Levitico proprio nel mezzo del tipo di dettagli che rendono le nostre vite così occupate. In una sorta di antico elenco di compiti di Outlook, Emor copre le contingenze di entrare in contatto con un cadavere, cosa succede se tua figlia si contamina attraverso la prostituzione e (ovviamente) come e quando offriamo determinati sacrifici . Tutti scenari importanti da coprire, certo, ma forse non i più urgenti, non i più significativi.

Eileh moadai , dice Dio. Questi sono i Miei tempi fissi. Solo, moed significa più del tempo. In tutta la Torah, l' ohel moed , la tenda dell'incontro, è il luogo dove Mosè va per incontrare la presenza di Dio. Nell'ebraico moderno, un moadon (dalla stessa radice) è un luogo di ritrovo, un salotto. Dio introduce il calendario delle feste non con il linguaggio del tempo, ma con il linguaggio della relazione. Metti da parte questo spazio nella tua vita, sembra dire il testo, per connetterti con ciò che conta, con chi conta. Niente scuse. Non ignorare. Nessun fantasma. Mostrare. Per me. Ma soprattutto, forse, mostrati per te.

In che modo i cristiani affrontano il ghosting

Ho escogitato cinque suggerimenti per alleviare i dolori del ghosting e come puoi rispondere gentilmente:

  1. Smetti di tentare di allungare la mano. Questo sarà il più difficile, ma una volta superato questo, diventa più facile.
  2. Custodisci il tuo cuore.
  3. Pratica il perdono.
  4. Smettila di incolpare te stesso.
  5. Ricorda, i piani di Dio sono perfetti.

Che diavolo è il ghosting

Ghosting è una mossa che fai quando sei troppo grande come un idiota GINORMO per porre fine alle cose con la persona con cui esci con parole vere. Invece, interrompi completamente tutte le forme di comunicazione – niente sms, telefonate o incontri – totalmente e completamente di punto in bianco.

Qual è un esempio di ghosting

Hai detto qualcosa a cui hanno reagito con forza o hai inviato un messaggio che potrebbe essere stato frainteso? Ad esempio, se hai detto "Ti amo" e loro non l'hanno risposto, e improvvisamente sono MIA , potresti essere stato fantasma.

Dovrei perdonare il ghosting

Il ghosting può essere manipolativo.

Non ponendo ufficialmente fine alle cose o dandoti una chiusura adeguata, è più facile che riappaiano nella tua vita in un secondo momento. La maggior parte degli scenari fantasma sono imperdonabili, quindi quando/se un fantasma riappare non dargli la soddisfazione di una seconda possibilità o del perdono.