Il versetto Ed Esdra ha aperto il libro alla vista di tutto il popolo (Neh. 8:5) è il precedente biblico per aver alzato un rotolo aperto in modo che l'intera congregazione possa vedere la scrittura della Torah.
La persona che solleva la Torah tradizionalmente apre almeno tre colonne del rotolo prima di sollevarlo il più in alto possibile, quindi si gira lentamente per mostrare la sceneggiatura a tutti gli assemblati. Questo permette a tutti nella congregazione di vedere il testo e proclamare vzot ha-Torah (questa è la Torah [che Mosè pose davanti ai Figli d'Israele]; Deut. 4:44). Alcuni adoratori alzano i bordi del tallit verso il copione e poi baciano lo tzitzit , sebbene il requisito halachico (legge ebraica) sia semplicemente di inchinarsi alla Torah aperta.
Tradizioni ashkenazite e sefardite
Ashkenaziti e sefarditi hanno sviluppato tradizioni diverse per i tempi e la formulazione di questa cerimonia drammatica.
Nelle congregazioni ashkenazite, il rotolo della Torah viene sollevato dopo che la lettura è stata completata, mentre gli ebrei sefarditi sollevano il rotolo della Torah prima dell'inizio della lettura. Inoltre, nel rito ashkenazita c'è l'aggiunta di un secondo versetto, per ordine del Signore per mezzo di Mosè (Num. 9:23). Sebbene ora tutti a un servizio ashkenazita dicano entrambi i versetti insieme, una volta solo la persona che ha sollevato la Torah potrebbe aver recitato la prima riga, mentre la seconda era la risposta della congregazione.
Hagbah è il termine per innalzare la Torah, che viene eseguita dalla magbiah; gelilah è la parola per arrotolare e legare il rotolo della Torah e sostituire la sua copertura e gli ornamenti, cosa che è fatta dal goleil . Il Talmud non sembra separare queste due funzioni, riferendosi principalmente a queste ultime (Meg. 32a). In effetti, una volta, la persona che ha ricevuto l'ultima aliya potrebbe aver svolto entrambi questi compiti.
Tuttavia, avere una persona responsabile sia della tenuta della Torah che del legare il raccoglitore attorno al rotolo potrebbe essere irto di rischi e presumibilmente ha portato alla decisione di condividere l'onore tra due persone. Sebbene queste attività non richiedano la recita di una benedizione, hagbah e gelilah sono considerati ruoli religiosamente significativi. Alcuni rabbini consideravano l'onore della gelilah come la ricompensa spirituale di tutti gli aliyot messi insieme, e quindi questo compito era tradizionalmente riservato ai membri più illustri della congregazione. Nel corso del tempo, l'hagbah è diventato il compito più ambito.
Nelle congregazioni sefardite occidentali c'erano gruppi speciali di individui levantadores (maestri sollevatori del rotolo) che erano esclusivamente onorati del ruolo di hagbahso per ridurre al minimo il pericolo di far cadere il rotolo o maneggiarlo in modo degradante. Nelle moderne congregazioni sefardite, i gelilahi generalmente venivano eseguiti da uno dei gabbaim in piedi su entrambi i lati del lettore della Torah.
Ristampato con il permesso di The JPS Guide to Jewish Traditions , pubblicato dalla Jewish Publication Society.
aliya
Pronunciato: a-LEE-yuh per uso sinagoga, ah-lee-YAH per immigrazione in Israele, Origine: ebraico, letteralmente, salire. Questo può significare l'onore di pronunciare una benedizione prima e dopo la lettura della Torah durante un servizio di culto, o immigrare in Israele.
sefardita
Pronunciato: seh-FAR-dik, Origine: ebraico, che descrive gli ebrei discendenti dagli ebrei di Spagna.
Talmud
Pronunciato: TALL-mud, Origine: ebraico, l'insieme degli insegnamenti e dei commenti alla Torah che costituiscono la base della legge ebraica. Composto dalla Mishnah e dalla Gemara, contiene le opinioni di migliaia di rabbini di diversi periodi della storia ebraica.
Torah
Pronunciato: TORE-uh, Origine: ebraico, i cinque libri di Mosè.
Hagbah
Pronunciato: HAHG-buh, Origine: ebraico, sollevamento del rotolo della Torah aperto dopo che la lettura pubblica della Torah è stata completata.
tallit
Pronunciato: tah-LEET o TAH-liss, origine: ebraico, scialle di preghiera.
tzitzit
Pronunciato: TZEET-tzeet, o TZIT-siss, Origine: ebraico, frange legate agli angoli di uno scialle da preghiera.
halachico
Pronunciato: huh-LAKH-ic, Origine: ebraico, secondo la legge ebraica, conforme alla legge ebraica.
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una parte dei Profeti che viene cantata o letta nella sinagoga di sabato e nei giorni festivi immediatamente dopo la Parashah.