Il Dio ebraico non è semplicemente un concetto filosofico, una causa finale che spiega l'esistenza dell'universo. È un Dio personale, il vero eroe delle storie bibliche, la guida e il mentore del Suo popolo eletto. Come tale ha un nome proprio. Nelle scritture ebraiche quel nome è scritto come JHWH, poiché la scrittura ebraica originariamente non conteneva vocali. Il nome di Dio era quasi certamente pronunciato in tempi antichi, ma nel III secolo aEV le consonanti erano considerate così sacre da non essere mai articolate. Invece, la convenzione prevedeva di leggere le lettere come Adonai, che significa Signore. Così nelle traduzioni inglesi del testo ebraico, JHWH non è mai scritto come un nome proprio, ma come il Signore.
JHWH è spiegato nel libro dell'Esodo come Io sono Chi sono ed è chiaramente derivato dall'antico verbo ebraico HWH che significa essere. Il termine Geova è stato introdotto dagli studiosi cristiani. È semplicemente JHWH pronunciato con la vocale di Adonai, rendendo così JeHoWaH. È un ibrido e di solito non è usato dagli ebrei. Nel corso del tempo, anche il titolo Adonai è stato considerato troppo fantastico per rappresentare le quattro lettere del nome di Dio e oggi la maggior parte degli ebrei ortodossi usa [il termine] HaShem, che significa semplicemente il Nome.
I termini per Dio sono trattati con la massima riverenza. Tra le traduzioni strettamente tradizionali, anche le traduzioni in inglese sono percepite come troppo sacre per essere scritte e oggi è consuetudine inscrivere Do, il Signore e persino l'Onnipotente. Questa cautela è spiegata e giustificata dal divieto nei Dieci Comandamenti: Non nominare invano il nome di JHWH tuo Dio; poiché JHWH non riterrà innocente colui che pronuncia il suo nome invano (Esodo 20:7).
Nei tempi antichi il termine Adonai non era usato solo per Dio. Era un modo comune di rivolgersi a re, schiavisti e persino dalle mogli ai mariti. La i alla fine significa mio e, in effetti, Adonai è una forma plurale quindi significa letteralmente i miei signori. In molti versetti della Scrittura e nella liturgia, si parla di Dio come JHWH (pronunciato Adonai) Eloheynu, che significa il Signore nostro Dio.
Nella Bibbia, Dio ha molti altri nomi. Viene spesso descritto come Elohim, che significa semplicemente Dio. È infatti, come Adonai, una forma plurale ed è anche, a volte, usata per riferirsi agli dei pagani. Quando ci si riferisce all'Unico Dio ebreo, viene spesso utilizzata la forma HaElohim (il Dio). Sono state fatte varie congetture sul motivo per cui un sostantivo plurale dovrebbe essere usato per designare l'unità dell'Unico Dio. È stato suggerito che sia un residuo finale di credenze politeistiche arcaiche, o addirittura che indichi l'importanza della divinità, come nel noi reale. La maggior parte degli studiosi, tuttavia, pensa che sia stato preso dalla lingua cananea. I Cananei erano gli indigeni della terra d'Israele e sembra che spesso si rivolgessero ai loro dèi individuali chiamandoli miei dèi.
La parola cananea per dio era El. Questo non è usato spesso nella Bibbia tranne quando è accoppiato con un altro titolo. Dio è talvolta chiamato El Elyon, letteralmente Dio Altissimo. Così dichiara il salmista: renderò grazie al Signore con tutto il cuore canterò lodi al tuo nome o Altissimo (Salmo 9:12) e farai loro sapere che tu solo il cui nome è JHWH sei l'Altissimo su tutto il mondo (Salmo 83:18). Come il termine Elohim, questo titolo fu ripreso dai cananei che tradizionalmente descrivono El Elyon come il signore di tutti gli dei. Quando gli ebrei presero possesso della Terra Promessa, fu abbastanza naturale che anche loro adottassero questo titolo per il loro Dio unico.
Prestiti simili si sono verificati con El Olam (il Dio eterno) e El Shaddai (il Dio Onnipotente). Il libro della Genesi descrive il patriarca Abramo che chiama Dio El Olam nel santuario di Beersheba: Abramo piantò un albero di tamerici a Beersheba e vi invocò il nome di JHWH, il Dio eterno (21:3). Allo stesso modo, quando Abramo raggiunse l'età di novantanove anni, JHWH gli apparve e gli disse: Io sono Dio onnipotente, cammina con me e sii irreprensibile (17:1). In entrambi i casi ci sono chiare connessioni cananee. Beersheba era quasi certamente un antico santuario pagano e, quando Dio si rivelò come El Shaddai, promise al patriarca che la terra di Canaan (la Terra Promessa) sarebbe stata data per sempre ai suoi discendenti.
È da notare che ancora oggi molti nomi personali ebraici incorporano i nomi di Dio. Daniele, Michele, Eliseo, Israele ed Ezechiele sono tutti costruiti intorno a El. Elia usa sia El che JHWH mentre Adonijah cresce da JHWH e Adonai. Lo stesso vale per molti cognomi israeliani moderni, come quello del Primo Ministro Binyamin Netan yah u, che è chiaramente derivato dal nome proprio di Dio.
Ristampato con il permesso di A Short Introduction to Judaism, pubblicato da Oneworld Publications.
Quali sono i 72 nomi di Dio nel giudaismo
Contenuti
- 1.1 YHWH.
- 1.2 Adonai.
- 1.3 El.
- 1.4 Elohim.
- 1.5 Shaddai.
- 1.6 Tzevaot.
- 1.7 Ehi.
Quali sono i 16 nomi di Dio in ebraico
Assicurati di visitare anche il nostro post originale 16 Nomi di Dio e cosa significano.
- El Shaddai el shad-di' Signore Dio Onnipotente.
- El Elyon el el-yone' Il Dio Altissimo.
- Adonai ad-o-noy' Signore, Maestro.
- Yahweh yah-weh Signore, Geova.
- Geova Nissi yeh-ho-vaw' nis-see' The Lord My Banner.
Qual è il nome di Dio nella religione ebraica
Yahweh, nome del Dio degli Israeliti, che rappresenta la pronuncia biblica di "YHWH", il nome ebraico rivelato a Mosè nel libro dell'Esodo. Il nome YHWH, costituito dalla sequenza delle consonanti Yod, Heh, Waw e Heh, è noto come tetragramma. 6 giorni fa