Commento a Parashat Behar, Levitico 25:1 – 26:2
Uno dei paradossi centrali della storia ebraica è che il popolo ebraico è rimasto senza terra per gran parte della nostra storia. Eppure, siamo sempre stati profondamente consapevoli del nostro legame con la Terra d'Israele, forse perché non vivevamo in un luogo che potremmo chiamare nostro. L'intenso amore tra gli ebrei e la loro patria ha permeato le nostre preghiere, la nostra Torah ei nostri cuori. La parte odierna della Torah parla direttamente della centralità della Terra d'Israele nel pensiero e nelle azioni ebraiche. Dio istruisce il popolo ebraico, devi provvedere alla geulah (redenzione) della terra.
Cosa significa portare la redenzione in una terra? Potrebbe avere senso usare termini tangibili irrigare la terra, fertilizzare la terra, persino coltivare la terra. Questi sono termini in base ai quali un agricoltore agirebbe e riconoscerebbe. Ma come si riscatta una terra?
Secondo la maggior parte dei commentatori biblici, questo versetto è inteso come un obbligo di una presenza ebraica amorevole nella Terra d'Israele. Quindi, Hizkuni (Francia, 13° secolo) interpreta il nostro verso nel senso che non ci può essere vendita [permanente], solo abitazione [temporanea].
Gli ebrei non hanno il diritto di interrompere il loro legame con la Terra d'Israele. Questa affermazione che il nostro legame inestricabile con la Terra d'Israele è al centro della religione biblica e rabbinica. La Terra è chiamata ahuzzah, un possesso dato al popolo ebraico come parte di Dio del nostro brit, il nostro rapporto di alleanza. I nostri antenati hanno accettato di servire solo Dio e Dio ha accettato di mantenere una relazione unica con il popolo ebraico.
Tale relazione è stata data forma nella legislazione dettagliata della Torah e del Talmud come un modo per plasmare e coltivare gli obblighi reciproci tra Dio e gli ebrei. E l'unico posto al mondo in cui il popolo ebraico poteva agire in ogni parte del nostro inglese era all'interno della Terra d'Israele. Solo lì tutte le leggi e le pratiche dell'ebraismo potrebbero ricevere la loro piena articolazione, perché, nelle parole del rabbino Ovadiah Sforno (Italia, XVI secolo), Fuori dalla Terra [di Israele], non c'è un anno sabbatico, né un anno giubilare .
Le molte mitzvot (comandamenti) agricoli di lasciare spigolature per i poveri, di offrire primizie e altro erano operative solo all'interno della Terra d'Israele. Là, nella Terra, l'ebreo poteva incontrare più direttamente Dio e la santità. Ciò che era vero in passato è vero anche oggi. C'è una qualità speciale nella Terra d'Israele che non esiste in nessun'altra parte del mondo. Nelle parole del Talmud, l'aria della Terra d'Israele rende saggi.
La nostra generazione è straordinariamente benedetta. Mentre gli ebrei hanno pregato di fronte a Gerusalemme per migliaia di anni, mentre i nostri antenati desideravano ardentemente il futuro messianico come un tempo in cui gli ebrei potevano vivere liberamente come ebrei nella nostra patria, abbiamo assistito alla creazione di uno stato ebraico, una fiorente democrazia e un centro mondiale per Ebrei ed espressione ebraica nel nostro tempo.
A differenza dei nostri bisnonni, possiamo recarci nei luoghi santi di Israele ogni volta che lo desideriamo. A differenza degli ebrei del passato, possiamo imparare la nostra lingua sacra, l'ebraico, da persone che la parlano quotidianamente. Possiamo contribuire alla liberazione del popolo ebraico che ha lasciato terre di oppressione e luoghi sofferenti come l'Etiopia, la Siria e l'ex Unione Sovietica per ricongiungersi con il loro popolo e la sua storia. Possiamo riscattare la Terra.
Rambam (noto anche come Maimonide) tradusse l'istruzione di Dio nel senso che desidero riscattare la Mia terra dalla mano di coloro che la detengono, poiché non l'ho data loro come parte del loro possesso. Facciamo nostra la Terra d'Israele traducendo il nostro possesso in fatti. Ad esempio, piantando alberi attraverso il Fondo Nazionale Ebraico, siamo in grado di far fiorire letteralmente i deserti, assicurando anche una presenza ebraica in tutto il Paese.
Contribuendo generosamente alle federazioni e alle Federazioni ebraiche del Nord America, rendiamo possibile a centinaia di migliaia di ebrei sovietici di ricongiungersi al nostro popolo e di rafforzare la nostra terra in libertà. Visitando noi stessi Israele, spesso, dimostriamo il nostro amore per la terra e la nostra solidarietà con il primo stato ebraico libero in oltre 2000 anni. Devi provvedere al riscatto della terra. Cosa hai fatto per Israele ultimamente?
Ristampato con il permesso dell'American Jewish University.
Talmud
Pronunciato: TALL-mud, Origine: ebraico, l'insieme degli insegnamenti e dei commenti alla Torah che costituiscono la base della legge ebraica. Composto dalla Mishnah e dalla Gemara, contiene le opinioni di migliaia di rabbini di diversi periodi della storia ebraica.
Torah
Pronunciato: TORE-uh, Origine: ebraico, i cinque libri di Mosè.
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La Love Israel Family, il più grande e importante gruppo comunale a Washington emerso durante la controcultura degli anni '60 e '70, si è trovata a Seattle dal 1968 al 1984 e nella contea rurale di Snohomish per altri 20 anni.