Il seder pasquale (letteralmente, ordine) è probabilmente il rituale domestico ebraico più celebrato e amato. Molti ebrei hanno custodito i ricordi dei tempi passati in famiglia trascorsi in un seder. Si ritiene che l'obbligo di raccontare la storia dell'Esodo sia stato osservato dagli ebrei sin dall'Esodo stesso. Il comando scritturale (Esodo 13:8) di raccontare la storia dell'Esodo ai nostri figli è interpretato come un comandamento positivo (mitzvah).
Lo scopo del Seder
Uno dei quattro nomi della Pasqua ebraica e talvolta l'aspetto più enfatizzato è Hag ha-Herut (La festa della libertà). La libertà è uno dei temi primari del seder. Il seder permette agli ebrei di adorare Dio attraverso la preghiera, lo studio e l'apprendimento prendendo parte a quella che è essenzialmente una lezione di storia, letteratura e religione ebraica. La partecipazione al seder permette di rivivere simbolicamente e indirettamente l'Esodo.
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Ci sono alcuni elementi essenziali del seder che stanno alla base della rivisitazione dell'Esodo. I tre modelli fondamentali del seder sono la famiglia, l'individuo e la nazione. Come evento casalingo che coinvolge tutta la famiglia e gli ospiti, il seder riunisce tutte le fasce d'età. Richiede la partecipazione di anziani e giovani. A livello individuale, il seder richiede che ogni partecipante si senta come se avesse lasciato l'Egitto personalmente. Il modello nazionale del seder simboleggia il primo passo verso la redenzione finale dalla schiavitù e la formazione della nazione ebraica.
Seder pasquale a casa del rabbino Mayer Hirsch, San Francisco, intorno al 1920. (Per gentile concessione della Magnes Collection of Jewish Art and Life)
L'Haggada
Il copione di questo rituale centrale della Pasqua è l'Haggadah (letteralmente, racconto). Contiene domande e risposte, storie, spettacolo e racconto, canti, cibo come ricompensa e simbolo, pathos e suspense. La creazione di questa sceneggiatura è avvenuta nel corso di centinaia di anni all'inizio dell'era volgare. Ci sono prove che parti del seder fossero in un formato fisso al tempo della Mishnah (dal secondo al terzo secolo d.C.). Sono stati aggiunti Midrashim e l'attuale versione tradizionale è stata riparata subito dopo.
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Poiché ogni generazione è riuscita a trovare il proprio significato in questo meraviglioso strumento di insegnamento, ora c'è una pletora di Haggadah con storie, canzoni, giochi e immagini aggiunti, per soddisfare ogni punto di vista politico, spirituale e religioso. Ora puoi trovare Haggadah liberali, mistiche, femministe, ecologiche, per bambini e persino atee. Per raccontare la storia, gli ebrei hanno creato un'ingegnosa opera di pedagogia.
Un dettaglio dell'Haggadah di Sarajevo, in cui il maror, l'erba amara, è illustrato con un carciofo. (Wikimedia Commons)
Il seder si svolge dopo il servizio sinagogale serale di Pasqua nelle prime due notti di Pasqua (o solo la prima notte in Israele e tra alcuni ebrei liberali in tutto il mondo). Il seder dovrebbe svolgersi con tutti in posizione sdraiata. Questo perché gli schiavi mangiavano in fretta; i benestanti e i liberi potevano adagiarsi sui cuscini. All'erev Pesach (vigilia di Pasqua), ricchi e poveri sono indistinguibili e tutti sono liberi e quindi privilegiati di sdraiarsi. Molte famiglie hanno la tradizione di posizionare i cuscini su ogni sedia o almeno di far seguire al leader del seder questa pratica di sdraiarsi. È anche consuetudine che il capo celebrante indossi una veste bianca chiamata gattino.
Il piatto di Seder e il suo simbolismo
Ci sono un certo numero di simboli che compaiono in tutto il seder, ma forse il punto focale dell'intero evento è la piastra del seder. Contiene uno stinco arrostito, che simboleggia il sacrificio di Pesach nel Tempio, un uovo arrosto che simboleggia la stagione primaverile o il lutto (per la distruzione di Gerusalemme), maror (erbe amare) per rappresentare l'amara esperienza degli schiavi ebrei, haroset (un miscela di mele, noci, uvetta, spezie, vino) che simboleggiano il mortaio che gli schiavi ebrei usavano costruire per gli egiziani, e karpas (prezzemolo, sedano o un altro ortaggio verde) che simboleggiano il verde della primavera. Il tavolo deve avere anche tre pezzi di matzah, a volte tenuti in un apposito sacchetto.
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Il servizio seder ha un ordine chiaro, con ciascuno dei 14 passaggi che rappresentano una fase diversa del seder. Insieme, servono per insegnare la lezione dell'Esodo, Dio che salva il popolo ebraico dalla schiavitù. Gran parte della discussione sul seder si concentra sulla potenza di Dio e sul ruolo divino nella redenzione.
Quattro tazze, quattro domande, quattro figli
Ci sono molti esempi del numero quattro in tutto il seder: si bevono quattro coppe di vino, si discutono quattro tipi di figli, quattro nomi per la festa della Pasqua, quattro benedizioni, quattro tipi di cibo sul piatto del seder. L'esempio più noto è l'Arba Kushiyot, o quattro domande. Queste domande, solitamente recitate dal più giovane a tavola, hanno lo scopo di evidenziare le principali differenze tra questo pasto e tutti gli altri pasti dell'anno. Sono anche un modo per mantenere i giovani interessati e coinvolti negli eventi del seder. Includono domande sul motivo per cui ci adagiamo, perché intingiamo il cibo e perché mangiamo determinati tipi di cibo.
Un'altra parte speciale del seder è la coppa di vino in più lasciata sul tavolo per Elia. La suspense e l'eccitazione generate dall'invio di un bambino ad aprire la porta al profeta che sarà un presagio di tempi messianici sono quasi elettriche. Il canto del canto Dayenu (sarebbe bastato), un gioioso riconoscimento dei numerosi doni che Dio ci ha fatto nel corso dell'Esodo, è un altro momento clou.
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seder
Pronunciato: SAY-der, Origine: ebraico, letteralmente ordine; di solito usato per descrivere il pasto cerimoniale e il racconto della storia della Pasqua nelle prime due notti della Pasqua. (In Israele, gli ebrei hanno un seder solo la prima notte di Pasqua.)