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Meridionale ed ebreo

Southern & Jewish celebra le storie, le persone e le esperienze passate e presenti della vita ebraica nel sud americano. Ospitato dal Goldring/Woldenberg Institute of Southern Jewish Life, i post provengono da educatori, studenti, rabbini, genitori, artisti e molti altri visitatori e fegati quotidiani dell'esperienza ebraica meridionale. Dai viaggi su strada alle ricette alle riflessioni, esplora bene un po' di tutto, almeno tutto ciò che è meridionale e/o ebraico. Shalom, tutti voi!

Torna di nuovo

Torna di nuovo

Ritorna nella terra della tua anima.

Ritorna a quello che sei

Ritorna a ciò che sei

Torna dove sei

nato e rinato di nuovo.

Shlomo Carlebach

Alla partenza, ho sentito la stretta attorno al mio cuore stringersi a ogni miglio che passava, ogni vista mozzafiato rubava i miei sussulti singhiozzi e li lasciava nelle valli, una parte di me che desiderava disperatamente restare.

Quante volte ho sentito qualcuno descrivere di lasciare Israele esattamente in questo modo? A parte che non stavo lasciando Israele, stavo guidando in direzione sud fuori dalla valle Sautee-Nacoochee delle montagne della Georgia del Nord.

Anche se sono cresciuto nel centro suburbano di Gainesville, in Georgia, a circa 40 minuti di distanza, le montagne sono sempre state la mia casa. Che fosse in campeggio con mio padre o litigare con i bambini a Camp Coleman, o esplorare festival di strada, musei nascosti, antiche cascate o campi sterrati, quando arrivava il momento di lasciare quelle montagne mi sembrava sempre di lasciare un po' di me stesso dietro.

Volevo sentirmi così in Israele. Ho cercato di amare gli arbusti alieni, le pareti rocciose color crema e gli edifici calcarei. Ma non ho mai avuto quella tanto agognata e cliché dichiarazione nel profondo delle mie viscere che io, come ebreo della diaspora, presumibilmente dovevo sentire la convinzione che essere in Israele sia come tornare a casa. Immagino quella citazione su uno striscione appeso a una finestra del secondo piano nel mezzo di una piazza cittadina. Ma la piazza non è alla rotatoria fuori dal mio appartamento a Gerusalemme; è sul balcone del Centro di accoglienza della Georgia nord-orientale mentre una band bluegrass raccoglie le canzoncine sotto.

Ci sono somiglianze tra le mie montagne e Israele. Ogni terra è antica, adorabile e spietata. Ci sono stati trionfi e atrocità che hanno coinvolto persone di cui non so se piangere o esultare. Le fedi regnanti in entrambi i luoghi hanno una familiarità spettrale e un'alterità scoraggiante su di loro.

Non è solo che Israele non è la mia casa e non lo sarà mai. È che le montagne della Georgia del Nord sono la mia patria. È qui che sono spirituale, contemplativo e scontento dei fatti della politica e beatamente a mio agio con il modo in cui tutto sembra proprio come sono sempre state le cose, tutto in una volta. Quando sono stato via per mesi, potrei cadere a terra per baciare l'argilla rosso ruggine.

Cosa rende questa terra santa per me in un modo che Israele non lo è?

È perché sto tornando in me stesso alla curiosità della mia giovinezza con le ginocchia ammaccate, i capelli arruffati e i denti mancanti. Come il Sabbath, il tempo si è fermato mentre passo dal controllare il telefono all'ammirare i manzi fino alle caviglie in uno stagno fangoso. Abbraccio le inevitabili punture di insetti e gli autostoppisti spinati che si aggrappano ai miei jeans mentre mi spingo attraverso l'erba alta alla ricerca di un altro scorcio della parete della montagna, e poi un altro ancora, canticchiando canzoni più antiche della memoria in un linguaggio che ricorda vagamente il mio .

È più semplice in montagna, perché le montagne non si preoccupano della mia età, della mia epoca o della mia fede. Non si accorgono di come contrassegno una mappa o costruisco una recinzione; si muovono al loro ritmo eterno con una pazienza che non riesco a comprendere e continueranno a lungo dopo che sarò tornato come polvere e cenere in mezzo a loro. Fino ad allora, tratterò ogni arrivo come una partenza, assaporando l'ondata di pace e timore reverenziale senza parole sostenuta in quella terra santa.

Dov'è la vera Terra Santa

Il termine "Terra Santa" di solito si riferisce a un territorio più o meno corrispondente al moderno Stato di Israele, ai territori palestinesi, alla Giordania occidentale e a parti del Libano meridionale e della Siria sudoccidentale.

Per cosa è famosa la Terra Santa

Per il cristiano, la Terra Santa è il luogo di nascita di Gesù di Nazaret e il luogo del suo ministero; per i musulmani, la Cupola della Roccia di Gerusalemme segna il punto da cui si dice che il profeta Maometto sia asceso al cielo.

Quanto costa arrivare in Terra Santa

Il prezzo di ingresso standard di Holy Land è di $ 50 per gli adulti, $ 35 per i bambini dai 6 ai 12 anni, $ 20 per i 3-5 anni. Una giornata libera a gennaio ha attirato 3.335 visitatori, hanno detto i funzionari del parco. L'attrazione ha recentemente aggiunto Golgotha: The Skull alla sua scaletta quotidiana.

Dov'è la replica di Terra Santa

Piuttosto, è una replica del Calvario, nascosta in un quartiere verdeggiante di Washington. Per quasi 112 anni, il Monte San Sepolcro a Washington ha ospitato un monastero francescano e la sua Chiesa commemorativa del Santo Sepolcro, completa di repliche della tomba di Gesù e di altri luoghi santi.