Commento a Parashat Lech-Lecha, Genesi 12:1 – 17:27
In Parashat Lech-Lecha incontriamo il primo di quello che diventerà un ritornello comune nel Libro della Genesi, il lamento della donna sterile. Il versetto di apertura del capitolo 16 ci informa che Sarai, la moglie di Abramo, non gli aveva dato figli. Questo tema dell'infertilità si ripete con ogni generazione matriarcale Sarah, Rebecca e Rachel.
L'importanza dei bambini nella Bibbia
È significativo che in questa parte della Bibbia le voci femminili primarie siano grida angosciate sull'incapacità di concepire. Le Matriarche lamentano ripetutamente che senza prole mancano di statura e valore nelle loro famiglie. Sarai, dopo anni di sterilità, è così disperata per un bambino che offre la sua serva a suo marito, introducendo di fatto un rivale per l'affetto di Abraham, affinché forse io [Sarai] possa costruire una famiglia attraverso di lei. Rachel identifica il valore della maternità con la vita stessa, implorando suo marito di darmi dei figli, o sarò morta.
Anche Leah, l'unica tra le quattro Matriarche che non sembra lottare contro l'infertilità, esprime la sua convinzione che il suo status nella famiglia e l'amore del marito dipenda dal fatto che lei abbia figli. Nomina due dei suoi primi tre figli usando parole che esprimono la speranza che ad ogni nascita, suo marito arriverà sicuramente ad amarla.
Il testo biblico dimostra in modo toccante l'importanza dei bambini per le donne di quel tempo e il disagio emotivo e sociale causato dall'infertilità. Nei paesi in via di sviluppo oggi, l'angoscia è aggravata dallo stigma sociale e dalle ripercussioni economiche. In mancanza di assistenza sanitaria universale, servizi sociali adeguati e assicurazioni finanziarie come la previdenza sociale, molte donne africane dipendono dai bambini per sostenerle nella loro vecchiaia. Le donne sterili vedono spesso i loro mariti lasciarle per altre mogli. Spesso vengono tagliati fuori dalle eredità familiari, diventano emarginati sociali e, in casi estremi, possono persino essere spinti al suicidio.
L'infertilità nei paesi in via di sviluppo
A peggiorare le cose, i tassi di infertilità in molti paesi in via di sviluppo, in particolare nell'Africa subsahariana, sono più alti di quelli occidentali. Mentre i tassi di infertilità negli Stati Uniti tra le donne di età compresa tra 20 e 44 anni si aggirano intorno al 10%, nella Repubblica Centrafricana è quasi del 30%; in Lesotho, 27 per cento; e in Camerun, il 25 per cento. Sono numeri preoccupanti: quasi un terzo delle donne in alcuni paesi non è in grado di avere figli. Eppure, nonostante la gravità di questa epidemia, le donne che soffrono di infertilità in molte parti del Sud del mondo non hanno accesso ai trattamenti costosi e complessi che sono diventati, se non banali, almeno accessibili a molti negli Stati Uniti.
Ironia della sorte, i paesi che soffrono di alti tassi di infertilità tendono anche a trovarsi in regioni povere dove vengono compiuti sforzi significativi per abbassare il tasso di natalità. Sebbene le famiglie più piccole possano essere utili per lo sviluppo di molti paesi, ciò non dovrebbe avere la precedenza sul diritto di ogni donna ad avere un figlio se lo desidera, o mitigare il dolore, lo stigma, l'ostracismo e l'insicurezza finanziaria che le singole donne devono affrontare quando non possono concepire.
Ragioni di speranza
C'è, tuttavia, spazio per l'ottimismo. Nel caso di Sarah, la sua infertilità è stata affrontata dall'arrivo di una delegazione celeste che annunciava l'imminente nascita di un figlio. Oggi, numerosi casi di infertilità nei paesi in via di sviluppo possono essere prevenuti del tutto con trattamenti tempestivi ed efficaci. Oltre il 70% delle donne colpite nel Sud del mondo soffre di infertilità secondaria, spesso causata da complicazioni comuni delle infezioni sessualmente trasmissibili (IST), come la clamidia e la gonorrea. A differenza dell'infertilità primaria, causata da squilibri ormonali o anomalie fisiologiche, l'infertilità secondaria è spesso prevenibile. Aumentando la consapevolezza sulle malattie sessualmente trasmissibili, insegnando metodi di sesso sicuro e curando le infezioni, gli operatori sanitari possono ridurre significativamente il numero di donne sterili nei paesi in via di sviluppo.
Garantire che le persone abbiano accesso all'assistenza sanitaria di base può essere una sfida scoraggiante nel Sud del mondo. Partners in Health, un collega di AJWS con sede a Boston che lavora con persone nei paesi in via di sviluppo per accedere a una migliore assistenza sanitaria, ha affrontato questa sfida in tutto il mondo. In Lesotho, un paese di due milioni di persone con solo 90 medici, ha aiutato la popolazione locale a creare quattro cliniche in aree così remote da poter essere a otto ore di pony dalla strada più vicina. Lì, medici, infermieri e numerosi operatori sanitari locali ora curano migliaia di persone in regioni dove prima non c'era accesso ad alcuna assistenza medica. Attraverso alcuni interventi relativamente semplici che possiamo sostenere in cliniche come queste, l'infertilità può essere drasticamente ridotta nei paesi in via di sviluppo.
Isaia, descrivendo la gioia incarnata nella futura gloria di Sion, paragona questa esultanza al canto della donna un tempo sterile, che si diletta nei suoi figli. Il nostro sostegno agli sforzi locali per migliorare la salute delle donne nel Sud del mondo può aiutare a creare speranza per migliaia di donne, curando una condizione che ha causato angoscia dai tempi di Sarah.
Fornito da American Jewish World Service, perseguendo la giustizia globale attraverso il cambiamento di base.
Chi è una donna sterile
non produce o non è in grado di produrre prole; sterile: una donna sterile. improduttivo; infruttuosa: terra sterile.
Chi erano le donne sterili della Bibbia
Le cinque donne bibliche che si dice siano sterili – Sara, Rebecca, Rachele, Anna e la madre di Sansone (Gdc 13:2 – 3) – vengono tutte presentate come sterili quasi prima che sappiamo qualcos'altro su di loro.
Cosa dice la Bibbia sulla sterile
Quindi, riguardo alla sterilità, dice: "non ci sarà sterile nella terra". Le Sue Parole devono essere prese per quello che sono, poiché Egli non può mai mentire. "Ha detto una cosa e non è avvenuta?" (Isaia 46:8-11).
Chi è chiamato sterile
a : incapace di produrre prole -usato soprattutto di femmine o di accoppiamenti di donne sterili.