Ristampato con il permesso di Whos Who nella Bibbia ebraica (The Jewish Publication Society).
Lot era figlio di Caran, nipote di Terah e nipote di Abramo. Nacque a Ur dei Caldei, una città sumera nella valle dell'Eufrate, vicino alla punta del Golfo Persico. Era l'undicesima generazione da Noè, attraverso la linea di Sem.
Dopo la morte di Haran, Terah prese suo figlio Abram, sua nuora Sarai e suo nipote Lot e si recò nella città di Haran, che si trovava tra i fiumi Eufrate e Tigri nell'Aram settentrionale, vicino al confine moderno tra Siria e Turchia .
Dopo la morte di Terah all'età di 205 anni, Abram, che aveva allora 75 anni, portò Sarai e Lot nel paese di Canaan. Abramo divenne molto ricco e possedeva greggi, armenti e tende.
Passarono gli anni e anche Lot divenne un uomo ricco, possedendo greggi, armenti e tende. Continuò a vivere con suo zio Abramo. La loro vicinanza ha causato problemi tra i rispettivi mandriani, che hanno iniziato a litigare e litigare per la limitata area di pascolo disponibile per i loro animali.
Abram, cercando di trovare una soluzione a questo problema, propose che lui e Lot si separassero amichevolmente e si trasferissero in un nuovo territorio. Abramo diede a Lot la prima scelta e si stabilì nella ben irrigata valle del Giordano, vicino alle città di Sodoma e Gomorra.
Abramo andò ad abitare nella pianura di Mamre, vicino a Ebron, e vi costruì un altare a Dio, il quale rinnovò la sua promessa di dare tutto il paese che Abramo poteva vedere a lui e alla sua discendenza.
Sodoma e Gomorra
Chedorlaomer, re di Elam, era il signore di diversi regni. Bera, re di Sodoma, era uno dei suoi vassalli. Dopo averlo servito per 12 anni, Bera e altri quattro re si ribellarono e formarono un'alleanza.
Chedorlaomer e i suoi alleati, il re Amrafel di Shinar, il re Arioch di Ellasar e il re Tidal, combatterono contro di loro nella valle di Sidim, nella regione del Mar Morto, e li sconfissero. I vincitori presero un certo numero di prigionieri, compreso Lot, e tornarono nei loro paesi, carichi di tutte le merci di Sodoma e Gomorra che potevano trasportare.
Un uomo che riuscì a fuggire da Chedorlaomer andò da Abram e gli disse che Lot era stato catturato e portato via. Abramo armò 318 dei suoi servi e con i suoi alleati Aner, Eshkol e Mamreperseguirono i quattro re, finché li raggiunse vicino alla città di Dan.
Lì divise i suoi uomini in gruppi; attaccò il nemico quella notte; e li sconfisse, inseguendoli fino a Hoba, presso Damasco. Riuscì a recuperare tutto il bottino rubato. Liberò Lot e lo condusse a Sodoma con tutti i suoi averi; furono recuperate anche le donne che erano state catturate e altri prigionieri.
Qualche tempo dopo, Dio disse ad Abramo che i peccati di Sodoma e Gomorra erano molto grandi e che avrebbe distrutto le città. Abramo, che allora si chiamava Abramo, nome datogli da Dio, discusse e contrattò con Dio, cercando di convincerlo a non distruggere la città, perché lì potrebbero esserci alcune persone innocenti. Dio promise ad Abramo che non avrebbe distrutto la città se si fossero trovati solo dieci uomini innocenti.
Quella sera due angeli giunsero a Sodoma. Lot, che era seduto alla porta della città, si alzò per incontrarli e li invitò a rimanere a casa sua. All'inizio rifiutarono l'invito, ma accettarono dopo che Lot insistette.
I visitatori pranzarono con Lot e la sua famiglia, e si stavano preparando per andare a letto quando gli uomini di Sodoma circondarono la casa e chiesero che Lot consegnasse loro i visitatori, che intendevano violentare. Lot uscì di casa, chiudendosi la porta alle spalle e implorando gli uomini di non commettere un atto così malvagio.
Si offrì di dare loro le sue due figlie vergini, per fare di loro ciò che volevano. Gli uomini di Sodoma gridarono che Lot era uno straniero e non aveva il diritto di dire loro cosa fare. Si sono premuti contro di lui e hanno cercato di sfondare la porta. I visitatori tirarono Lot all'interno della casa e chiusero la porta.
Gli uomini all'esterno furono colpiti dalla cecità e non riuscirono a trovare l'ingresso. I visitatori dissero a Lot di portare tutti i membri della sua famiglia fuori dalla città, perché Dio li aveva mandati a distruggerla. Lot andò dai suoi generi e disse loro di lasciare la città, perché Dio l'avrebbe distrutta. I generi risero e pensarono che Lot stesse scherzando.
Al mattino presto, gli angeli esortarono Lot a prendere sua moglie e le sue due figlie ea fuggire dalla città. Quando indugiò inutilmente, gli angeli presero la sua mano e le mani di sua moglie e delle sue figlie e le fecero uscire dalla città.
Dissero a Lot e alla sua famiglia di fuggire sulle colline e li avvertirono di non voltarsi indietro. Lot disse loro che non sarebbe stato in grado di arrivare così lontano e di permettere loro di trovare rifugio in una piccola città vicina. Gli angeli furono d'accordo e gli dissero che la cittadina, chiamata Zoar, non sarebbe stata distrutta.
Il sole stava sorgendo quando Lot entrò a Zoar e Dio fece piovere fuoco sulfureo su Sodoma e Gomorra, distruggendo entrambe le città e annientando i loro abitanti. Molta moglie si guardò indietro e fu trasformata in una statua di sale. Lot, temendo di rimanere a Zoar, lasciò la città con le sue due figlie e andò sulle colline, dove vivevano in una grotta.
Le due figlie credevano che nessun uomo fosse rimasto in vita, ma erano ansiose di avere figli. Hanno fatto ubriacare il loro padre e si sono sdraiati con lui. La maggiore diede alla luce un figlio, che chiamò Moab; era l'antenato dei Moabiti. Anche il più giovane ebbe un figlio e lo chiamò Ben-Ammi, il capostipite degli Ammoniti.
Cosa dice la Bibbia su Lot
Prima di coricarsi, tutti gli uomini di ogni parte della città di Sodoma, giovani e vecchi, circondarono la casa. Chiamarono Lot: 'Dove sono gli uomini che sono venuti da te stasera? Portaceli in modo che possiamo fare sesso con loro.'
Cosa è successo tra Lot e Abramo
Abrahamo amò Lot abbastanza da dargli l'opportunità di prendere la terra migliore. Non era preoccupato di avere il meglio per se stesso, ma era disposto a lasciare che Lot facesse la prima scelta. Avrebbe accettato tutto ciò che era rimasto. Invece di litigare, Abramo confidava che Dio si prendesse cura di lui e provvedesse ai suoi bisogni.