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Riconosco con gratitudine il Tuo Volto; Lo spirito vive e resiste;
Mi restituisci l'anima con compassione; Quanto è grande la tua fiducia in me!

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Modeh ah-nee lifanecha, Ru-ach chai vkayam, she-hechezarta ape nishma-tee bchemlah rabbah emunatecha.

Come esseri umani, abbiamo ereditato un cervello dai nostri antenati dell'età della pietra che è particolarmente attento alle possibilità di pericolo. I neuroscienziati chiamano questo bias di negatività. Siamo programmati per notare prima cosa c'è che non va. La mia vita di preghiera è progettata per superare questo pregiudizio negativo e aprire il mio cuore alla benedizione e al miracolo che Dio mi sta dando oggi.

Ogni tradizione spirituale riconosce che il modo in cui iniziamo la nostra giornata è importante. Ogni giorno mi sveglio con l'intenzione che quando aprirò gli occhi vedrò e riconoscerò il volto di Dio nei dettagli della giornata che sto per incontrare. Se la mia prima espressione è gratitudine (piuttosto che vedere cosa c'è che non va oggi o essere ossessionato da quanto devo fare), allora passo su un sentiero di benedizione. Mi preparo alla meraviglia.

Con la prima frase della preghiera ( Modah ah-nee lifanecha ), mi apro al miracolo racchiuso nel giorno che mi viene donato. Per la seconda frase ( Ru-ach chai vkayam ), sostituisco Ru-ach (Spirito) al tradizionale Melech (Re). Riconosco che sebbene tutto il mio mondo sia in continuo mutamento, c'è un Grande Spirito eterno e duraturo, che si muove attraverso tutto questo.

Con la terza frase ( she-hechezarta bee nishma-tee bchemlah ), divento ricettivo al dono della coscienza del Compassionevole e mi apro al senso di essere visto, conosciuto, amato e pienamente accettato dal Grande Mistero che mi abbraccia proprio questo giorno.

L'ultima frase della preghiera ( rabbah emunatecha ) è tratta da Eicha, il Libro delle Lamentazioni 3:23. Quando sperimento la fede di Dio in me, ricevo uno sguardo dalla prospettiva più ampia e più lunga. In quello sguardo, sono calmo. Rilasso la mia presa frenetica. Smetto di cercare di capirlo. Comincio a fidarmi del flusso del cambiamento inesorabile.

Come Dio mi vede, mi arrendo a quello sguardo fedele. Questa fede divina in me è ciò che fa crescere la mia stessa fragile fede. Quando sono conosciuto, visto e amato completamente attraverso questa fede divina, posso osare affrontare la sfida di amare questo mondo con tutto ciò che sono e tutto ciò che ho.

Il fatto che questa frase finale provenga dal testo più triste della nostra tradizione porta un insegnamento profondo. Sembra dire che la nostra gratitudine e fede non derivano dal negare la nostra sofferenza, ma piuttosto dal passare attraverso quella sofferenza e arrivare dall'altra parte.

Meister Eckart ha detto che se l'unica preghiera che dici fosse: Grazie, sarebbe sufficiente.

La gratitudine ci collega al grande flusso di ricettività e generosità. Quando iniziamo la giornata con gratitudine, entriamo nel sentiero dell'amore.

Il rabbino Shefa Gold conduce seminari e ritiri sulla teoria e l'arte del canto, la guarigione devozionale, la costruzione di comunità spirituali e la meditazione. Ha anche creato un'app, Flavours of Gratefulness , che include 49 melodie separate per Modeh Ani.

Cos'è Modeh Ani in inglese

Modeh Ani (ebraico: מודה אני 'rendo grazie') è una preghiera ebraica che gli ebrei osservanti recitano quotidianamente al risveglio, mentre sono ancora a letto.

Cosa dice la preghiera Modeh Ani

Cos'è la preghiera talmudica

Il Talmud fornisce due ragioni per cui ci sono tre preghiere fondamentali ogni giorno: Ogni servizio è stato istituito parallelamente a un atto sacrificale nel Tempio di Gerusalemme: l'offerta Tamid mattutina, l'offerta Tamid pomeridiana e il rogo durante la notte di quest'ultima offerta.