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Le tradizioni musicali di tutto il mondo sono ascoltate nella fusione che è oggi la musica popolare israeliana. Ora, per la prima volta, la musica etiope è diventata mainstream in un nuovo album unico ed eclettico che mette in mostra la diversità etnica di Israele. Questo articolo è apparso per la prima volta nelle riviste Jerusalem Report il 24 marzo 2003, edizione ed è stato ristampato con il permesso.

Tutto è iniziato quando Idan Raichel ha acquistato un semplice programma di registrazione musicale per il suo PC. Raichel aveva 23 anni, un anno senza l'esercito e viveva a casa con i suoi genitori a Kfar Saba. Installò il suo computer nel seminterrato e iniziò a invitare le persone a registrare canzoni, brani strumentali, lettere d'amore e persino parti della Bibbia ebraiche e amariche.

Il progetto Idan Raichel

Alla fine dell'anno scorso, due anni dopo aver iniziato a registrare le tracce eclettiche e altamente melodiche, Raichel, che ormai suonava il piano con il popolare cantante israeliano Ivri Lider, ha inviato un campione di nastro alle case discografiche come prova di cosa poteva fare. come produttore. Guy Gidor, il produttore che ha ricevuto i suoi brani alla Helicon Records, ha visto il potenziale in quattro brani campione di Raichel e ha chiesto all'artista di rafforzarli con altri sette. Gidor ha remixato le canzoni in uno studio a Londra e le ha pubblicate in Israele a dicembre come album, The Idan Raichel Project. Quasi immediatamente, il suo primo singolo è salito in cima alle classifiche locali e alla fine di febbraio 2003 l'album aveva venduto oltre 25.000 copie.

Nonostante il successo, molti critici non sono entusiasti. Gidi Avivi, un critico musicale del quotidiano Haaretz, per esempio, ha scritto che con tutto il divertimento che comporta canticchiare brani ebraici immersi nell'influenza musicale etiope, è difficile riconoscere qualcosa al di là di un rivestimento dolce e superficiale su una cultura ricca e complessa. suggerisce il fatto che non è necessario essere il dottor Livingstone per camminare in tondo.

Ma The Idan Raichel Project è più di un percorso circolare; infatti, il suo successo può essere, di per sé, un segno di progresso. L'eufonico mix di canzoni raccolte nell'album segna, anche se tra le altre cose, la prima volta che la musica etiope ha avuto successo in Israele. Il disco non è né semplicemente esotico né provincialits un mix dei due.

Assaggia i brani

Fare clic per ascoltare campioni della seguente musica:

Il progetto Idan Raichel.

Ivri Lider

Raichel canta solo su uno dei brani, Hinekh Yafah (Thou Art Fair). Gli altri cantanti hanno le loro origini in Etiopia, Curaao e Israele. Ma ha scritto le parole e le melodie della maggior parte delle canzoni.

Un successo strepitoso

Finora, sembra che stia prendendo il suo risultato nel passo. Prende ordini dalla sua addetta alle pubbliche relazioni, risponde al telefono e sembra improbabile che distrugga una stanza d'albergo, solo perché può, in qualsiasi momento. Vive ancora nel seminterrato della casa dei suoi genitori. È solo musica, dice del suo recente successo, tra un boccone e l'altro del suo sandwich di pollo in un caffè di Tel Aviv. Può venire e può andare.

Ma il singolo di successo di 25 anni, allampanato e dreadlock, Boee (Come), non sta per scomparire. La sua dolce melodia ti invita a cantare insieme e non ti lascia fermare; è già abbastanza un'icona locale che una compagnia di telefoni cellulari la offre come squillo alternativo.

Sebbene molti musicisti israeliani siano riusciti a fondere il ritmo pop locale con temi etnici, per lo più la fusione est-ovest dei ritmi sefarditi e del pop israeliano, la comunità etiope, che ha una lunga tradizione musicale e artistica, non ha nemmeno flirtato con il fenomeno della celebrità in Israele, di certo non da solo. Nel 1991, Shlomo Gronich, un appuntamento fisso del circuito pop che ha sperimentato una serie di suoni diversi, è andato in un liceo di Haderah e ha scelto 11 adolescenti etiopi per cantare insieme a lui in uno spettacolo musicale per la televisione educativa. Lo spettacolo è maturato in un album, ma nonostante i canti, le parole erano in ebraico e il messaggio non era di proprietà degli studenti.

L'album di Raichels è più autentico, inizia con una registrazione delle tradizionali preghiere etiopi per il nuovo anno e ha quattro canzoni che vengono pronunciate esclusivamente in amarico, ma è anche una fusione. La maggior parte dei brani intreccia amarico ed ebraico, tradizionale e pop. Per gli israeliani è difficile ascoltare la musica etiope. Ma quando arriva in un involucro israeliano, è molto più accessibile, dice, notando la somiglianza tra il suo Project e Tea-Packs, la band, guidata da Kobi Oz, che mescola con successo ritmi e temi mizrahi con il pop israeliano.

Ma l'album di Raichels è più vario di come l'Oriente incontra l'Occidente. I testi religiosi vengono letti in amarico con un tremante riff di violoncello in sottofondo; una tradizionale canzone amarico è introdotta da una benedizione inglese con flessioni caraibiche; e alcune delle canzoni ebraiche, che iniziano come interpretazioni pop schiette, culminano in canti che tradiscono l'affinità di Raichel per i cantanti arabo-moderni Farid al-Atrash e Um Kulthum.

La via della diversità

Il percorso verso tutta questa diversità è iniziato con un valzer.

In quinta elementare, Raichel, che ora indossa i suoi dreadlock infagottato in un turbante nero e si inclina verso l'Estremo Oriente nel suo senso della moda, suonava valzer e melodie popolari israeliane con la sua fisarmonica, deliziando i suoi genitori, sia Sabras, che i loro simili… mente amici di Kfar Saba. Non mi ha reso il ragazzo più popolare della classe, dice con voce dolce, carica di eufemismo. Ma fu l'inizio del mio interesse per la musica etnica. Prima del liceo, dice, non conosceva nemmeno Madonna, i Beatles, Neil Young o i Pearl Jam, ma quando si è diplomato, concentrandosi sulla musica, ha imparato le loro canzoni e ha aggiunto jazz e pianoforte al suo repertorio come bene. Solo dopo aver completato il servizio militare obbligatorio nella compagnia di intrattenimento Education Corps, tuttavia, ha incontrato per la prima volta la musica roots africana, il tipo che oggi gli piace di più.

All'Hadasim, un collegio a nord di Tel Aviv per alunni dal 5° al 12° anno, molti dei quali nuovi immigrati dalla Russia e dall'Etiopia, Raichel in realtà insegnava, imparava principalmente la musica. I ragazzi erano interessati al rap, al reggae e alla musica tradizionale amarica, dice. Ciò che mi ha davvero colpito è stato che, nonostante la scarsa qualità dei nastri che ascoltavano, le voci ricche dei cantanti brillavano attraverso l'elettricità statica. Vedi, canto a malapena nel mio album perché la mia voce non è davvero speciale. Questi musicisti usano le loro voci come strumenti. Nella loro società, uno come Bob Dylan non ce l'avrebbe mai fatta.

Dopo un anno di lavoro, Raichel ha deciso che, come il suo amico Ivri Lidera musicista che ha scoperto Raichel suonare il piano in un club di Tel Aviv più di quattro anni fa, e lo ha assunto per suonare nella sua band, avrebbe iniziato a registrare musica da casa. Incise una canzone di Ortal Afek, un amico dell'esercito (Speaking Silently, il secondo singolo dell'album, che a fine febbraio era anche diretto verso la vetta delle classifiche), e contemporaneamente iniziò a cercare le voci roots che ne era rimasto incantato. Mi aggiravo per la regione della vecchia stazione centrale degli autobus di Tel Aviv, in un'area etnicamente diversificata ea basso reddito, e cercavo volantini che annunciassero il tipo di spettacoli etnici che non sono guide di intrattenimento, dice.

Alcune delle canzoni più avvincenti dell'album sono state registrate da artisti che Raichel ha incontrato completamente per caso. Mimi Yosef, la ventiduenne di origine etiope che legge una lettera, di sua composizione, a un amante scomparso, nella canzone di successo Come, lavorava in una stazione di servizio vicino a casa di Raichels. Dopo aver fatto amicizia con lei, le chiese se scriveva; lei ha detto no. Ma fu così colpito dalla sua intelligenza che le chiese di comporre qualcosa per l'album.

Fece conoscenza con Zena Adchananis in mezzo alla folla. Ero all'aeroporto per incontrare un amico, dice. Adchanani stava aspettando accanto a me l'arrivo di alcuni amici dall'Etiopia. Gli ho parlato del mio progetto e gli ho chiesto se poteva conoscere alcune persone che sarebbero interessate a registrare musica. Si scopre che è il direttore di Natala, il teatro etiope di Gerusalemme, e conosce più di poche persone.

Adchanani lo ha presentato a Sergio Brahms, un musicista nato a Curaao che canta i caraibici Brong Faya a volte ondeggianti, a volte calpestabili in The Idan Raichel Project e suona la chitarra elettrica nel tradizionale brano etiope Ayal Ayale. Anche Zamanwit Zo Gadmu, il cantante etiope degli Ayal Ayale, è stato presentato a Raichel da Adchanani, che ha anche contribuito all'album. Adchanani e Raichel si uniscono in Thou Art Fair, un brano che intreccia il piano piano di Raichel e la voce quasi orante con il canto spirituale di Adchanani. Le parole, che secondo Raichel sono state ispirate in gran parte dal terzo capitolo del Cantico dei Cantici di Salomone, descrivono un uomo che aspetta che una donna venga da lui dal deserto, da una terra lontana, sulle ali di un grande uccello. A casa mia.

L'affinità di Raichel per i testi ebraici percorre tutto l'album. Durante il primo periodo di registrazione, iniziò a presentarsi nella sinagoga etiope vicino a casa sua. E poi una volta mi sono unito a loro per il Sigd, una celebrazione di metà inverno che celebrano facendo un pellegrinaggio a Gerusalemme.

Le loro preghiere lo hanno spinto a dedicare la prima traccia dell'album a un servizio di preghiera che include una benedizione di Capodanno e la benedizione di Sheheheyanu, che viene recitata quando si celebra un evento speciale. È per celebrare la prima canzone, dice Raichel, che afferma che né lui né la sua famiglia sono religiosamente osservanti, ma che gli piace leggere la Bibbia ebraica. L'ultima canzone del disco, Time to Live, Time to Die, è una resa con violoncello e canto del terzo capitolo dell'Ecclesiaste, tradotta in amarico e pronunciata, con un tono riservato ma potente, da Mimi Yosef, il benzinaio.

Eppure, nonostante il multiculturalismo degli album, una causa a cui Raichel sembra sinceramente dedito, la consulente PR della casa discografica, Sharon Malin, non avrebbe permesso a The Report di parlare con nessuno degli artisti che hanno contribuito all'album. Il pacato e senza pretese Raichel era disposto, dopo qualche spintarella, a dare i numeri di telefono dei musicisti che collaboravano, ma Malin era irremovibile. È semplicemente una cosa concettuale, disse Malin. Vogliamo che sia al centro dell'attenzione e non sono disposto a deviarlo. Nothingnot afferma nemmeno che un tale atteggiamento emargina gli artisti che in realtà sono al centro del successo degli album potrebbe influenzarla.

Anche il nome dell'album sembra difficilmente distribuire il merito in modo equo. Quando gli è stato chiesto di intitolare l'album The Idan Raichel Project, molto lontano, ad esempio, dal più generoso Shlomo Gronich di Gronich e dallo Sheba Youth Choir, Raichel si mette sulla difensiva per la prima e unica volta. Come altro lo chiameresti? lui chiede.

Poi si rilassa rapidamente. Guarda, non è una band di 30 persone; sono io che lavoro con 30 persone diverse, tutte accreditate e ringraziate, oltre che raffigurate, in alcuni casi, nell'album. Inoltre non è un album etiope. Alcune delle recensioni dell'album dicevano che era il peggior album etiope dell'anno; è anche il peggior album ungherese dell'anno, perché non è nessuno dei due. È un progetto, il Progetto Idan Raichel..

Mizrahi

Pronunciato: meez-RAH-khee, Origine: ebraico per orientale, usato per descrivere ebrei di origine mediorientale, come ebrei dell'Iraq e della Siria.

Saba

Pronunciato: SAH-buh, Origine: ebraico, nonno.

Chi sono i cantanti più popolari in Israele

13 dei più grandi e famosi cantanti israeliani di tutti i tempi

  • Dana Internazionale.
  • Aviv Geffen.
  • Ofra Haza.
  • Ester Ofarim.
  • Gal Atari.
  • Noemi Shemer.
  • Achinoam Nini.
  • Shoshana Damari.

Che tipo di musica è popolare in Israele

Musica rock e pop

Mescolando pop e rock occidentali con lo stile originale della musica popolare israeliana e della musica ebraica orientale, in particolare yemenita, greca e andalusa-marocchina, crea insieme il suono originale e unico della musica israeliana di oggi.

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