Seleziona una pagina

Commento a Parashat Noach, Genesi 6:9 – 11:32

Molte culture del Medio Oriente hanno il mito primordiale di una grande inondazione. Nel giudaismo biblico, questo si trova nella storia familiare di Noè e dell'arca. Il solo giudaismo ha collocato la storia nel contesto della lotta tra il bene e il male.

Noè fu scelto per rinnovare il mondo perché era l'uomo più giusto della sua generazione. La Torah lo descrive come qualcuno che camminava con Dio ed era irreprensibile o, nelle parole della Torah. giusto e pieno di cuore nella sua generazione [6:9]. Il tempo di Noè fu caratterizzato da una diffusa malvagità. Apparentemente non ha parlato contro gli atti malvagi compiuti ai suoi tempi. Tuttavia, poiché lui solo non ha ceduto alle tentazioni di agire in modo immorale che esistevano ovunque, era visto come una persona giusta.

Chi è giusto?

Ma chi è veramente una persona giusta? A titolo di risposta, una storia:

A Pdnask, uno shtetl, a meno di tre chilometri da Fyranski, nel distretto di Cracovia, viveva un gruppo di ebrei illuminati e dotti che si incontravano ogni martedì sera per discutere degli eventi mondiali [il giornale polacco da Cracovia arrivava il lunedì] e per bere qualcosa grappa (whisky).

Sappiamo che questi ebrei erano illuminati, perché nelle loro discussioni erano inclusi, di volta in volta, uno o più gentili amichevoli. Una sera si unì a loro un gentile locale, un brav'uomo onesto nel settore dei cavalli, e portò la grappa.

Quando la discussione iniziò e la grappa si consumò, la conversazione si spostò sull'argomento della rettitudine. Chayim, il leader del gruppo, che forse era in una foschia causata dal whisky, sbottò l'affermazione molto politicamente scorretta e molto probabilmente pericolosa, gli ebrei sono più giusti dei gentili. (Anche in una sofisticata compagnia mista, a quel tempo e in quel luogo, questo andava troppo oltre. In quanto minoranza in Polonia, gli ebrei non potevano mai esprimere la superiorità). Ha continuato, gli ebrei non cacciano, non uccidono o derubano e non iniziano guerre!

Gli ebrei presenti rimasero sbalorditi fino al silenzio. Alla fine, il gentile sorrise e disse piano: Certo, non spari con le pistole; non ti lasceremo possedere nessuno! Sei sempre le vittime. Non hai potere. È facile essere giusti quando si è vittime.

Non siamo più vittime

Oggi noi ebrei siamo in una posizione molto diversa rispetto agli ebrei di quella storia; non erano più vittime. Un versetto della Torah che si riferisce in modo particolare alla nostra situazione è che non ti è permesso stare a guardare quando la vita di un altro è a rischio. Come ebrei, dobbiamo rispondere a uno standard di moralità più elevato rispetto alla mera rettitudine passiva, rispetto all'essere irreprensibili.

Oggi, a differenza della Polonia pre-Olocausto, gli ebrei hanno le armi! All'inizio del 21° secolo, abbiamo potere come nazione e come comunità in America. In gran parte esercitando questo potere mentre cerchiamo di agire come una luce per le nazioni, definiamo la nostra rettitudine in questa generazione.

Israele agisce come una luce per le nazioni? Gli ebrei americani? I nostri corpi comunali e noi come individui?

La prova della rettitudine per coloro che detengono il potere è più impegnativa che per coloro che sono impotenti. Siamo giusti o semplicemente irreprensibili, come lo fu Noè nella sua generazione e gli ebrei polacchi vicino a Cracovia nella loro? Siamo rimasti a guardare mentre altri hanno sofferto? Oggi non basta più essere irreprensibili.

Fornito dalla UJA-Federation of New York, che si prende cura dei bisognosi, rafforza il popolo ebraico e promuove il rinascimento ebraico.

Torah

Pronunciato: TORE-uh, Origine: ebraico, i cinque libri di Mosè.

shtetl

Pronunciato: shTETTull, Origine: Yiddish, una piccola città o villaggio con una numerosa popolazione ebraica esistente nell'Europa orientale o centrale nel XIX e nella prima metà del XX secolo.

Perché Dio ha trovato Noè giusto

Come l'arca, Gesù è la nostra unica speranza e ci libererà in sicurezza. Noè era considerato giusto perché credeva e si fidava di Dio. È solo attraverso la nostra fede in Cristo Gesù che ci viene data la giustizia.

Quali sono le caratteristiche di Noè

Per molti aspetti, Noè è l'uomo ideale: è fedele, idealista, forte, di bell'aspetto, poeta e disponibile a chi è nel bisogno. Il Noè della narrazione principale è quasi troppo bello per essere vero. Ha un forte rapporto con la famiglia e gli amici ed è rispettoso sia della natura che dell'autorità.

Noè camminò fedelmente con Dio

Genesi 6. Noè era un uomo giusto, irreprensibile tra la gente del suo tempo, e camminò fedelmente con Dio.

Quale lezione possiamo imparare da Noè

Dio lo ricompensò per la sua giustizia e obbedienza, salvando sia lui che la sua famiglia dalla distruzione. La storia del Diluvio dimostra anche la gravità della giustizia di Dio e la promessa della sua salvezza. Ogni peccato che commettiamo addolora Dio e la Sua giustizia richiede il giudizio per quel peccato.