Commento a Parashat Tzav, Levitico 6:1 – 8:36
Dio parlò a Mosè, dicendo: Comanda ad Aaronne e ai suoi figli di eseguire i seguenti rituali.
Questo è il rito dell'olocausto. L'olocausto rimarrà acceso sull'altare tutta la notte fino al mattino. Ogni mattina il sacerdote gli darà da mangiare della legna, vi deporrà sopra l'olocausto e farà fumo il grasso. Un fuoco perpetuo sarà mantenuto acceso sull'altare perché il fuoco non si spenga.
Il rituale dell'offerta di omaggio è per rispetto a Dio. Una manciata di farina scelta, olio e incenso sarà mescolata e una parte simbolica sarà trasformata in fumo sull'altare come odore gradevole al Signore. Ciò che ne resta sarà mangiato da Aaronne e dai suoi figli come focacce azzime nello spazio sacro della Tenda di convegno. Non deve essere cotto con lievito.
L'offerta dell'unzione è rendere omaggio a Dio per sempre. Come per l'offerta d'omaggio, prendete un po' di farina scelta, ma questa volta preparatela con l'olio in padella. Andrà completamente in fumo. Deve essere bruciato nella sua interezza. Non deve essere mangiato.
L'offerta per il peccato che pulisce colui che pecca è un santo dei santi. Il luogo dove si scanna l'offerta per la salita per Dio sarà anche il luogo dove si scanna l'offerta per il peccato. Il sacerdote, che offre questo sacrificio per il peccato, lo mangerà nel sacro recinto della Tenda del Convegno.
Un Santo dei Santi
Il rituale dell'offerta per la colpa è un santo dei santi. L'offerta per la colpa sarà scannata nello stesso luogo dell'olocausto. Il suo sangue sarà sparso da tutti i lati dell'altare e il suo grasso sarà trasformato dai sacerdoti in fumo come sacrificio consumato dal fuoco al Signore. Ogni maschio tra i sacerdoti ne mangerà.
Un sacrificio rituale di benessere può essere offerto al Signore. Ci sono regole per mangiarlo o meno e come deve essere preparato esattamente. Se è offerta in ringraziamento, sarà offerta con pani azzimi e pani lievitati.
La carne che tocca qualcosa di impuro non sarà mangiata. Sarà consumato dal fuoco. Non mangerete grasso di bue né di pecora né di capra. Il grasso di animali morti o dilaniati da animali può essere utilizzato per qualsiasi uso tranne che come cibo. Non devi mangiarlo. Non devi mangiare sangue, né di pollame né di animale, in nessuno dei tuoi insediamenti.
Allora il Signore parlò a Mosè, dicendo: Di' al popolo israelita che le offerte devono essere presentate dalle proprie mani. Queste offerte devono essere date ai sacerdoti unti che comporteranno queste offerte mediante il fuoco.
Questi sono i riti dell'olocausto, dell'omaggio, del sacrificio per il peccato, del sacrificio per la colpa, dell'ordinazione e dei sacrifici di beneficenza con cui il Signore incaricò Mosè sul monte Sinai, quando Dio comandò che gli israeliti si presentassero le loro offerte al Signore, nel deserto del Sinai.
Allora Dio disse a Mosè di radunare Aaronne, i suoi figli e tutta la comunità all'ingresso della Tenda di convegno. Aaronne ei suoi figli si lavarono accuratamente e poi si vestirono con tutte le vesti sacerdotali. Mosè prese l'olio dell'unto e unse il Tabernacolo e tutto ciò che vi era dentro. Lo dedicò al Signore.
Un toro è stato quindi sacrificato come offerta per il peccato. Un montone fu sacrificato come olocausto. Un secondo montone, il montone dell'ordinazione, fu immolato come offerta consumata dal fuoco davanti al Signore. Poi Mosè consacrò Aronne, i suoi figli ei loro paramenti per dedicarli al servizio del Signore.
Allora Mosè disse ad Aaronne e ai suoi figli di cuocere la carne all'ingresso della tenda dell'adunanza e di mangiare il pane nel canestro dell'ordinazione. Dovrebbero bruciare la carne e il pane rimasti nel fuoco. Non devono allontanarsi dall'ingresso della Tenda dell'adunanza, né di giorno né di notte, per sette giorni, fino al compimento dell'ordinazione.
Aaronne ei suoi figli eseguirono tutte le espressioni che Dio aveva comandato per mezzo di Mosè.
Parashat Tzav: Domande di discussione
1) Che cosa rende santa un'offerta a Dio?
2) Perché un'offerta deve essere presentata di propria mano?
3) Perché pensi che ci siano sacrifici fatti a Dio per la pace e il benessere? Che tipo di rituali fai per mostrare a Dio la tua pace e il tuo benessere?
Ristampato con il permesso di Jewish Family & Life!
Di cosa tratta Parashat TZAV
Facciamo supposizioni sulle esperienze degli altri; proiettiamo i nostri sentimenti, emozioni e ansie su coloro che ci circondano. Invece di dire "So come ti senti", dobbiamo imparare a chiedere "Dimmi di più". Questo Shabbat, Shabbat HaGadol, lo Shabbat prima della Pasqua, leggeremo Parashat Tzav.
Cosa significa TZAV in ebraico
Tzav, Tsav, Zav, Sav o w (צַו – ebraico per 'comando', la sesta parola e la prima parola distintiva, nella parashah) è la 25a porzione settimanale della Torah (פּרָשָׁה, parashah) nell'annuale Ciclo ebraico di lettura della Torah e il secondo nel Libro del Levitico.
Cos'è una porzione di Haftarah
una parte dei Profeti che viene cantata o letta nella sinagoga di sabato e nei giorni festivi immediatamente dopo la Parashah.