Commento a Parashat Vayigash, Genesi 44:18 – 47:27
Poiché nella borsa del fratello minore Beniamino è stato trovato un calice d'argento, Giuseppe chiede che Beniamino rimanga schiavo in Egitto mentre i fratelli tornano dal padre. Parashat Vayigash inizia con l'appello di Giuda a Giuseppe:
Oh mio signore, hai un padre o un altro fratello? Mio padre ha avuto due figli dalla sua adorata moglie Rachel. Ma il suo figlio primogenito fu fatto a pezzi e ci avvertì che se dovesse capitare un incidente a Benjamin, mi porterai nella mia tomba in miseria.
E ora, continuò Giuda, se torno a casa e il ragazzo più giovane non è con noi, e l'anima dell'uno è legata all'anima dell'altro, allora avverrà che morirà nel dolore. Per favore, prendimi come tuo schiavo invece di Benjamin.
Rivelando la sua identità
Joseph non poteva più controllarsi. Rilasciò tutti i suoi servi affinché potesse essere solo con i suoi fratelli. Io sono Giuseppe, disse piangendo così forte che tutto il palazzo poteva sentire. Mio padre sta ancora bene?
Ma i fratelli non potevano rispondergli perché erano sbalorditi alla presenza di Giuseppe.
Ora, disse Giuseppe, non preoccuparti di vendermi in questo luogo, perché Dio mi ha mandato qui per preservare la vita. Quindi non sei stato tu a mandarmi qui. Era Dio. Sbrigati, vai da mio padre e digli la notizia e portalo qui. provvederò a tutti voi. Giuseppe allora si gettò su Beniamino e pianse. Baciò i suoi fratelli e pianse nel loro abbraccio. Anche i suoi fratelli piansero con lui.
Il faraone fu lieto di ascoltare la notizia dei fratelli Josephs. Esortò Giuseppe a portare suo padre e tutte le famiglie dei fratelli in Egitto. Ha offerto loro i migliori carri per aiutarli a muoversi e le terre più elette quando sono arrivati.
I fratelli raggiunsero la casa del padre. Gli dissero che Giuseppe era ancora vivo e che aveva uno status reale. Il cuore di Jacob si fermò perché non credeva loro. Ma quando gli riferirono ciò che aveva detto Giuseppe e quando vide i carri, lo spirito di Giacobbe si ravvivò e disse: È troppo. Giuseppe, mio figlio è ancora vivo. Andrò lì. Voglio vederlo prima di morire.
Allora Giacobbe andò da Beer-Sceba e fece un'offerta al Dio di suo padre Isacco. E Dio parlò a Giacobbe in visioni notturne, dicendo: Giacobbe! Giacobbe!
Sono qui, disse Jacob.
Io sono il Dio, il Dio di tuo padre. Non temere di scendere in Egitto, perché là ti farò diventare una grande nazione. Verrò con te e ti riporterò su di nuovo e Giuseppe metterà la sua mano sui tuoi occhi.
Allora i figli di Giacobbe portarono il padre nei carri dei faraoni. Giuseppe andò a salutare suo padre a Gosen, gettandosi sul collo del padre a piangere.
Ora posso morire da quando ti ho visto vivo, disse Jacob.
Andiamo a dire al Faraone che sei qui, dice Joseph. Poiché ogni pastore è un abominio in Egitto, se il Faraone chiede la tua occupazione, digli che sei stato allevatore di armenti per tutta la vita e chiedi di abitare nel paese di Gosen.
Giuseppe parlò quindi al faraone e suggerì che la sua famiglia abitasse a Gosen. Anche i fratelli parlarono della carestia di Canaan e chiesero il permesso di vivere a Gosen.
Vivere a Gosen
Il faraone acconsentì. Lasciali abitare nelle più belle terre di Gosen, e se sai che tra loro ci sono uomini capaci, nominali capi degli armenti che ho.
Allora Giuseppe presentò suo padre al faraone. Giacobbe benedisse il Faraone. Allora il Faraone chiese: Quanti anni hai?
Centotrenta anni, rispose Giacobbe. I giorni sono stati pochi e infelici, e non sono stati lunghi come i miei padri nei giorni delle loro peregrinazioni. Allora Giacobbe benedisse il faraone e si stabilì nel paese di Ramses a Gosen, come il faraone aveva comandato.
Ora le carestie nei paesi d'Egitto e di Canaan erano così gravi che Giuseppe aveva denaro di tutto il popolo perché lo aveva usato per comprare il grano. Tutto l'Egitto venne da Giuseppe, dicendo: Dacci il pane, perché non moriamo.
Portami le tue mandrie per commerciare, rispose Joseph. E lo hanno fatto.
Ma la carestia era troppo grande e tornarono da Giuseppe senza denaro né bestiame. Dissero: Non c'è più niente da darti se non i nostri corpi e la nostra terra. Perché noi e la nostra terra dovremmo perire davanti ai tuoi occhi? Acquistaci e noi e la nostra terra saremo schiavi del Faraone. Puoi darci seme affinché la terra non diventi desolata.
Così Giuseppe acquistò tutto il terreno agricolo e Giuseppe diede grano al popolo e stabilì una legge che un quinto della loro produzione terriera andasse al faraone. Solo la terra dei sacerdoti non divenne proprietà dei Faraoni.
Così Giacobbe si stabilì nel paese d'Egitto, nel paese di Gosen. Vi acquistarono proprietà, divennero fecondi e si moltiplicarono enormemente.
Domande di discussione di Parashat Vayigash
1. Cosa intendeva Giuseppe quando disse ai suoi fratelli di non turbarsi vendendolo, perché era Dio che lo aveva portato in Egitto? Dio ti ha mai portato in un certo luogo, in un certo momento, in una certa persona? Quando? Come?
2. Come fai a sapere che Dio ha creato una situazione e che non era un'altra persona o le tue stesse azioni?
3. Quando Giuda descrive la potenziale angoscia dei suoi padri per la perdita di Beniamino, descrive l'anima dell'uno legata all'anima dell'altro. Che cosa significa? C'è qualcuno a cui la tua anima è legata?
Ristampato con il permesso di Jewish Family & Life!
Cos'è il parashat Vayigash
Vayigash o Vaigash (וַיִּגַּשׁ – ebraico per "e si avvicinò" o "poi si avvicinò", la prima parola della parashah) è l'undicesima porzione settimanale della Torah (פָּרָשָׁה, parashah) nel ciclo ebraico annuale di lettura della Torah . Costituisce Genesi 44:18 – 47:27.
Cosa significa Vayechi in ebraico
Vaychi, Vayechi o Vayhi (וַיְחִי – ebraico per 'e visse', la prima parola della parashah) è la dodicesima porzione settimanale della Torah (פָּרָשָׁה, parashah) nel ciclo ebraico annuale di lettura della Torah e l'ultima nel Libro della Genesi.
Qual è il parasha più lungo
Nasone ha il maggior numero di lettere, parole e versi di qualsiasi delle 54 porzioni settimanali della Torah. La parashah è composta da 8.632 lettere ebraiche, 2.264 parole ebraiche, 176 versetti e 311 versi in un rotolo della Torah (סֵפֶר תּוֹרָה, Sefer Torah).
Cos'è l'ebraico parashah
Definizione parashah
: un passaggio della Scrittura ebraica che tratta un unico argomento in particolare: una sezione della Torah assegnata alla lettura settimanale nel culto sinagogale.