Commento a Parashat Yitro, Esodo 18:1 – 20:23
Jethro, suocero di Mosè e sacerdote pagano di Madian, ascoltò ciò che Dio aveva fatto per Mosè e per gli Israeliti. Prese Mosè moglie e due figli e li portò a Mosè nel deserto. Dopo un'appassionata riunione, Mosè ha condiviso con Jethro l'intera storia di come il Signore ha salvato gli ebrei dalla schiavitù del Faraone in Egitto.
Jethro si rallegrò dicendo: Benedetto sia il Signore. Ora so che il Signore è più grande di tutti gli dei.
Jethro quindi fece sacrifici a Dio e tutti banchettarono.
Il giorno successivo, Jethro osservò Mosè risolvere le controversie tra il popolo. Perché ti siedi come giudice, Mosè, mentre il popolo sta intorno a te dalla mattina alla sera?
Perché le persone vengono da me per cercare Dio. Decido tra l'uomo e il suo prossimo e faccio conoscere le leggi di Dio.
Ma questo non è giusto, ribatté suo suocero. Stancherai te stesso e le persone. Ora ascolta la mia voce, ti consiglierò. Sii un rappresentante di Dio e insegna alle persone il percorso che Dio cerca da loro. Allora trova uomini capaci che temono Dio e uomini degni di fiducia che disdegnano il guadagno illecito. Metti questi uomini sopra il popolo come capi di migliaia, centinaia, cinquanta e decine. Che esercitino sempre l'autorità sulle persone. Decideranno le controversie minori e ti porteranno le controversie maggiori.
Mosè seguì il consiglio del suocero e istituì questo sistema. Quindi Jethro tornò nella sua terra.
Campeggio in montagna
Gli israeliti si accamparono davanti al monte nel deserto del Sinai. Dio dice a Mosè di dire agli israeliti: Avete visto ciò che io, Dio, ho fatto agli egiziani e come vi ho portato da me. Ora, se mi obbedirai fedelmente e osserverai la mia alleanza, sarai il mio bene prezioso tra tutti i popoli. In verità tutta la terra è mia, ma tu sarai per me un regno di sacerdoti e una nazione santa.
Mosè trasmette il messaggio di Dio al popolo e loro rispondono all'unisono, dicendo che tutto ciò che il Signore ha detto, lo faremo.
Allora Dio dice a Mosè: Fra tre giorni verrò da te in una fitta nuvola, affinché il popolo ascolti quando ti parlo e così confida in te per sempre. Ora avverte il popolo che deve essere puro e puro, perché presto il Signore apparirà sul monte Sinai. E Mosè disse al popolo di prepararsi alla presenza di Dio.
Il terzo giorno, all'alba del mattino, ci furono tuoni e lampi e una densa nuvola sulla montagna e un suono molto forte del corno dello shofar. Tutta la gente tremava. Mosè condusse il popolo fuori dall'accampamento verso Dio e presero posto ai piedi del monte.
Ora il monte Sinai era tutto in fumo, perché il Signore era sceso su di esso nel fuoco e tutto il monte tremava violentemente. Lo squillo dello shofar si faceva sempre più forte. Il Signore ha detto: Scendete, avvertite il popolo e i sacerdoti di non cercare di salire o di guardare il Signore, altrimenti non muoiono.
Dio pronunciò tutte queste parole, dicendo: Io, il Signore, sono il tuo Dio che ti ho fatto uscire dal paese d'Egitto, dalla casa di schiavitù.
Non avrai altro dio oltre a Me. Non ti farai un'immagine scolpita, né alcuna somiglianza di ciò che è nei cieli di sopra, o sulla terra di sotto, o nelle acque sotto la terra. Non ti prostrerai davanti a loro e non li servirai, perché io, il Signore tuo Dio, sono un Dio geloso, che visita la colpa dei padri sui figli, sulla terza e sulla quarta generazione di coloro che Mi respingono, ma mostrandomi gentilezza verso la millesima generazione di coloro che Mi amano e osservano i Miei comandamenti.
Non pronuncerai invano il nome del Signore tuo Dio; poiché il Signore non cancellerà chi giura il falso nel suo nome.
Ricorda il giorno del Signore e santificalo. Sei giorni faticherai e compirai tutto il tuo lavoro, ma il settimo giorno è un sabato del Signore, tuo Dio; non farai alcun lavoro tu, tuo figlio o tua figlia, il tuo schiavo o la tua schiava, o il tuo bestiame, o lo straniero che è nei tuoi villaggi. Poiché in sei giorni il Signore fece il cielo, la terra e il mare, e tutto ciò che è in essi, e si riposò il settimo giorno; perciò il Signore benedisse il giorno del sabato e lo santificò.
Onora tuo padre e tua madre affinché tu possa durare a lungo sulla terra che il Signore, tuo Dio, ti dà.
Non ucciderai.
Non devi commettere scorrettezze sessuali.
Non ruberai.
Non testimonierai il falso contro il tuo prossimo.
Non desidererai la casa dei tuoi simili; non desidererai la moglie del tuo prossimo, né il suo schiavo, né la sua schiava, né il suo bue, né il suo asino, né qualunque cosa sia del tuo prossimo.
Quando la gente ha assistito ai tuoni e ai fulmini, allo squillo dello shofar e al fumo della montagna, è ricaduta per la paura. Tu parlaci, Mosè, e noi ti ascolteremo. Che Dio non ci parli per non morire.
Non avere paura
Non temere, rispose Mosè. Dio solo ha parlato direttamente affinché il timore del Signore sia per sempre con te, affinché non ti smarrisca.
Il popolo si fermò da lontano mentre Mosè si avvicinava a Dio nella fitta nuvola.
Dite agli Israeliti che Dio disse a Mosè che voi stessi avete visto che vi ho parlato proprio dal cielo. Pertanto, non creare mai divinità d'argento o d'oro. Fatemi un altare di terra e sacrificate le offerte. In ogni luogo viene menzionato il mio nome, verrò da te e ti benedirò.
Domande di discussione di Parashat Yitro
1) Perché pensi che Dio abbia scelto di dare I Dieci Comandamenti a tutte le persone allo stesso tempo e non solo che Mosè li metta in relazione con le persone?
2) Quale comandamento ritieni sia più importante? Come mai?
3) Il primo comandamento dice: Io, il Signore, sono il tuo Dio che ti ho fatto uscire dal paese d'Egitto, dalla casa di schiavitù. Perché questo è un comandamento?
4) Il secondo comandamento dice: Non avrai altro dio all'infuori di me Quali altri dei erano disponibili per adorare? Quali altri dei adorano le persone ora?
5) Qual è il comandamento più difficile da osservare per te? Qual è il più facile? Come mai?
Ristampato con il permesso di Jewish Family & Life!
Nancy Reuben Greenfield è una scrittrice freelance che vive a Carrollton, in Texas, con suo marito e due bambini piccoli. Scrive spesso su temi ebraici e sta finendo un libro, scritto in collaborazione con suo padre, intitolato The Golden Medina. –>
shofar
Pronunciato: sho-FAR o SHO-far, Origine: ebraico, un corno di ariete che viene suonato durante il mese di Elul, a Rosh Hashanah e a Yom Kippur. È menzionato numerose volte nella Bibbia, in riferimento al suo uso cerimoniale nel Tempio e alla sua funzione di segnalatore acustico di guerra.
Qual è il significato di Yitro
Il nome Yitro è un titolo che si riferisce a un'eccellenza e superiorità principesca e può essere utilizzato nella forma 'Sua Eccellenza'. Il nome stesso significa colui che vince e regna con Yahweh come principe. Si dice che Yitro sia sia un principe che un sacerdote della terra di Madian.
Cosa succede yitro
Dio disse a Mosè di porre dei limiti intorno alla montagna, minacciando di morte chiunque avesse toccato la montagna, e Mosè lo fece. All'alba del terzo giorno, tuoni, fulmini, una nuvola densa sulla montagna e un suono molto forte del corno. Mosè condusse il popolo ai piedi del monte.
Qual è il parasha più lungo
Nasone ha il maggior numero di lettere, parole e versi di qualsiasi delle 54 porzioni settimanali della Torah. La parashah è composta da 8.632 lettere ebraiche, 2.264 parole ebraiche, 176 versetti e 311 versi in un rotolo della Torah (סֵפֶר תּוֹרָה, Sefer Torah).
Cosa succede a Tetzaveh
Dio ordinò a Mosè di condurre il toro davanti al Tabernacolo, che Aaronne e i suoi figli imponga le mani sulla testa del toro, uccida il toro all'ingresso della tenda e metta un po' del sangue del toro sui corni dell'altare .