Commento a Parashat Beha'alotcha, Numeri 8:1 – 12:16
Dopo la santificazione della Dimora per Dio, Dio parlò a Mosè dicendo: Parla ad Aaronne e fallo accendere la menorah in modo che le sette luci risplendano. E Aaron lo ha fatto.
Allora Dio disse a Mosè: «Prendi i leviti e purificali con acque che purificano dal peccato e fai sacrifici di animali e farina a Dio». Allora radunerai tutta la comunità e farai venire i leviti davanti alla tenda del convegno designato. Ed è stato fatto.
Dio parlò a Mosè nel deserto del Sinai, nel secondo anno dopo il loro esodo dall'Egitto. I figli d'Israele facciano Pesach il quattordici di questo mese, tra le due sere. Anche se un uomo è impuro, l'offerta di Pesach con matzah ed erbe amare deve ancora essere fatta. Perché chi trascura l'offerta di Pesach a Dio sarà sradicato di mezzo al suo popolo. E fu fatta un'offerta di Pesach.
Il giorno in cui fu eretta la Dimora, una nuvola si coprì. La sera, sopra l'Abitazione c'era un bagliore simile a un fuoco. Solo quando la nuvola si alzò dalla tenda dell'adunanza fissata, i figli d'Israele partirono. Solo nel luogo dove si era posata la nuvola si accamparono i figli d'Israele. Anche quando la nuvola rimase per molti giorni sopra la Dimora, i figli d'Israele non partirono. La nuvola andava e veniva per un giorno, pochi giorni, un anno, e ogni volta che gli israeliti si stabilivano e viaggiavano secondo le parole di Dio per mezzo di Mosè.
Dio poi disse a Mosè di fare due trombe d'argento per chiamare la comunità. I figli di Aaronne, i sacerdoti, suoneranno le trombe. Quando suoneranno le trombe, tutta la comunità si presenterà davanti alla tenda dell'adunanza. Ma se suonano una sola tromba, si faranno avanti i principi, i capi delle famiglie d'Israele. Ogni colpo indicherà una direzione per il prossimo viaggio. Quando sei in guerra con un oppressore, suonerai la tromba e sarai ricordato davanti a Dio e sarai liberato dai tuoi nemici. In quel giorno di giubilo, nelle tue feste e all'inizio dei tuoi mesi, suonerai le trombe.
Nel secondo anno avvenne che la nuvola si alzò dalla sua dimora sopra la Dimora della Testimonianza e gli Israeliti partirono dal deserto del Sinai. Quando l'Arca fu in cammino, Mosè disse: Alzati, Dio, e si disperdano i tuoi nemici, fuggano davanti a te quelli che ti odiano. E quando si riposava, Mosè diceva: Risiedi tranquillamente, o Dio, tra i migliaia d'Israele.
Ma la gente cominciò a lamentarsi e questo era male agli orecchi di Dio. L'ira di Dio si accese in modo tale che un incendio scoppiò contro di loro e divorò un bordo dell'accampamento. E il popolo gridò a Mosè, e Mosè pregò Dio, e il fuoco si spense. Chiamò il luogo Taberah perché il fuoco di Dio era scoppiato contro di loro.
Gli israeliti piansero di nuovo lamentandosi che non c'era niente da mangiare oltre alla manna e volevano carne e pesce e frutta e verdura come mangiavano in Egitto. Mosè udì il loro pianto e l'ira di Dio divampò grandemente. Agli occhi di Mosè era brutto. Mosè disse a Dio: Perché hai posto su di me il peso di tutto questo popolo. Io da solo non posso portare questa intera nazione, perché è un fardello troppo pesante.
Dio disse a Mosè: raduna settanta uomini tra gli anziani d'Israele e falli stare con te alla tenda del convegno. Allora porteranno con te il peso del popolo. Quanto alle persone che si lamentano che la vita è migliore per loro in Egitto, di' loro che Dio provvederà la carne. Dì loro che sarà così tanta carne che dovranno mangiarla per un mese intero finché non esce dalle loro narici e li nausea. Di' loro che è perché hai rifiutato Hashem che è in mezzo a te e hai pianto davanti ad Hashem dicendo: Perché abbiamo lasciato l'Egitto?
Mosè radunò gli anziani e poi Dio mandò un vento e scacciò le quaglie dal mare all'accampamento. Alcune persone si alzarono e raccolsero quaglie e la carne era ancora tra i denti e non ancora masticata quando scoppiò l'ira di Dio. Dio chiamò questo luogo Graves of Lust, perché lì avevano seppellito le persone che avevano bramato. Il resto della gente si recò a Hatzeroth.
Là Miriam e Aaronne parlarono contro Mosè riguardo alla donna dalla pelle scura che aveva sposato, poiché aveva effettivamente sposato una donna dalla pelle scura. Dissero: Dio ha davvero parlato solo con Mosè? Dio non ha parlato anche con noi? E Dio ascoltò le loro parole contro Mosè.
Ora Mosè era estremamente umile, più di tutte le persone che vivono sulla faccia della terra. Improvvisamente Dio disse a Mosè, ad Aaronne e a Miriam: Andate tutti e tre alla tenda del convegno. Dio discese su una colonna di nuvola e si fermò all'ingresso della tenda dell'adunanza. Dio chiamò Aaron e Miriam. Ascolta ora le mie parole: Il mio servitore Mosè ha fiducia in tutta la mia casa. Bocca a bocca parlo con lui, in visione e non per enigmi, ed egli vede l'immagine di Dio. Perché dunque non hai avuto paura di parlare contro il mio servitore Mosè?
L'ira di Dio si accese contro di loro e quando la nuvola si allontanò dalla tenda, Miriam era lebbrosa come la neve. Aaron si rivolse a Miriam e vide che era una lebbrosa.
Aaronne disse a Mosè: O mio Signore, non considerare un grave peccato contro di noi ciò che abbiamo fatto sconsideratamente e come abbiamo peccato. Che Miriam non rimanga come un cadavere. E Mosè gridò a Dio, o Dio, ti prego, guariscila.
E Dio disse a Mosè: Se suo padre avesse sputato in sua presenza, non si sarebbe vergognata per sette giorni? Fatela rinchiudere fuori del campo per sette giorni e poi sarà accolta di nuovo.
Miriam fu confinata fuori dell'accampamento per sette giorni e il popolo non proseguì finché Miriam non fu ricondotta all'accampamento. In seguito il popolo partì da Hatzeroth e si accampò nel deserto di Paran.
Domande di discussione di Parshat Behaalotcha:
1. Dio manda una nuvola ad abitare nella Tenda della Testimonianza e per guidare Mosè nel guidare gli Israeliti nel deserto. Ti senti mai guidato da Dio quando ti trovi in un deserto fisico o spirituale? Come?
2. Gli israeliti piangono perché non hanno carne. Dio si arrabbia a causa delle loro lamentele. Perché pensi che Dio si adirerebbe con gli israeliti per essersi lamentati delle loro condizioni? Hai mai la sensazione che Dio si arrabbi con te e con le tue lamentele personali sulla vita?
3. Miriam e Aaron mettono in dubbio il giudizio di Mosè sulla sua scelta di una moglie. Per questo interrogatorio dell'umile servitore di Dio Mosè, Dio punisce Miriam con la lebbra ma non fa nulla ad Aaronne. Perché solo Miriam e non Aaron?
Ristampato con il permesso di Jewish Family & Life!
Nancy Reuben Greenfield è una scrittrice freelance che vive a Carrollton, in Texas, con suo marito e due bambini piccoli. Scrive spesso su temi ebraici e sta finendo un libro, scritto in collaborazione con suo padre, intitolato The Golden Medina. –>
menora
Pronunciato: muh-NOHR-uh, origine: ebraico, lampada o candelabro, spesso usato per riferirsi alla menorah di Hanukkah, o Hanukkiah.
Pesca
Pronunciato: PAY-sakh, anche PEH-sakh. Origine: ebraico, festa di Pasqua.