Gli unici parenti per i quali si osservano tradizionalmente riti di lutto per 12 mesi sono i genitori, sia padre che madre.
Un testo del Talmud sottolinea che i riti di lutto per i genitori sono più impegnativi di quelli per altri parenti. Elenca nove modi in cui i due insiemi di pratiche differiscono (Moed Katan 22b).
I quattro che sono ancora rilevanti oggi sono:
1. [Durante il lutto] per tutti gli altri (fratelli, coniuge, figli), può tagliarsi i capelli o radersi trascorsi 30 giorni; [durante il lutto] per i suoi genitori, potrebbe non farlo finché i suoi amici non lo rimproverano [del suo aspetto].
2. [Quando è in lutto] per tutti gli altri, può assistere a una celebrazione trascorsi 30 giorni; [durante il lutto] per sua madre e suo padre, non prima che siano trascorsi 12 mesi.
3. [Quando è in lutto] per tutti gli altri, si strappa [la sua veste] un tefah (larghezza della mano); [quando è in lutto] per suo padre e sua madre, finché non scopre il suo cuore.
4. [Durante il lutto] per tutti gli altri, imbastisce lo strappo dopo shiva [i primi sette giorni di lutto] e lo ricuci dopo 30 giorni; [durante il lutto] per suo padre e sua madre, può imbastire lo strappo dopo 30 giorni, ma potrebbe non ripararlo mai completamente.
I genitori sono in una categoria speciale
Cosa ci dice questa lunga dichiarazione rabbinica? Che i genitori sono in una categoria diversa da tutti gli altri. Proprio come la Torah sceglie i genitori per un onore speciale nella loro vita, promettendo una lunga vita in cambio della corretta esecuzione di questa mitzvah [comandamento] e minacciando la morte per chiunque maledica o colpisca i genitori, allo stesso modo il Talmud richiede un rispetto speciale per i genitori dopo la loro morte .
Non credo che il Talmud suggerisca che il dolore per i propri genitori sia più intenso del dolore per un bambino che muore, ma piuttosto che genitori che hanno dato amore incondizionato ai propri figli, che li hanno partoriti, cresciuti, educati e trasmesso loro i valori ebraici e umani, e che li hanno stabiliti come esseri umani funzionanti e produttivi, meritano il periodo di lutto più prolungato e intenso. I figli sono la continuazione dei loro genitori nel senso più reale, e quindi viene loro chiesto di piangere per un periodo di tempo più lungo.
Che anno di lutto comporta
Dopo la morte di un genitore non si assiste a celebrazioni religiose (come matrimoni) o feste per un anno, o 12 mesi del calendario ebraico. Secondo la più severa sentenza rabbinica, a una persona in lutto non è permesso ascoltare musica, accendere la radio, guardare la televisione o andare al cinema oa un concerto per 12 mesi. Altri approcci halakhici [legali ebraici] consentono la maggior parte delle attività ricreative purché siano svolte in compagnia di solo una o due altre persone in modo che la persona in lutto non sperimenti simhat mereim, il piacere di stare insieme agli amici.
L'osservanza chiave per il lungo periodo di lutto è recitare il Mourners Kaddish [la preghiera commemorativa] ogni giorno nella sinagoga. Sebbene ci si aspetterebbe che l'obbligo duri per 12 mesi, dura solo per 11. La spiegazione di questa regola sconcertante sembra risiedere in una tradizione che afferma che la maggior parte del tempo che una persona potrebbe trascorrere negli inferi è di 12 mesi. Dopodiché, anche l'anima più nera ha espiato le sue azioni malvagie e gli è permesso di raggiungere il paradiso. La recitazione del Kaddish aiuta a garantire un passaggio sicuro dai regni inferiori a quelli superiori. Pertanto, se un bambino recitava Kaddish per 12 mesi interi, potrebbe suggerire che i suoi genitori non avrebbero lasciato gli inferi fino alla fine di questo periodo di tempo, cioè che erano peccatori inveterati. Sorse così l'usanza di recitare Kaddish per i genitori solo per 11 mesi (Shulhan Arukh, Yoreh Deah 376:4).
Estratto con il permesso da Death and Mourning: A Time for Weeping, A Time for Healing, in Celebration and Renewal: Rites of Passage in Judaism, a cura di Rela Mintz Geffen ( Jewish Publication Society )
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Kaddish
Pronunciato: KAH-dish, Origine: Ebraico, di solito riferito al Kaddish in lutto, la preghiera ebraica recitata in memoria dei morti.
Talmud
Pronunciato: TALL-mud, Origine: ebraico, l'insieme degli insegnamenti e dei commenti alla Torah che costituiscono la base della legge ebraica. Composto dalla Mishnah e dalla Gemara, contiene le opinioni di migliaia di rabbini di diversi periodi della storia ebraica.
Torah
Pronunciato: TORE-uh, Origine: ebraico, i cinque libri di Mosè.
Per quanto tempo piangi un genitore nell'ebraismo
Coloro che piangono un genitore osservano inoltre un periodo di dodici mesi (ebraico: שנים עשר חודש, shneim asar chodesh, 'dodici mesi'), contato dal giorno della morte. Durante questo periodo, la maggior parte dell'attività torna alla normalità, sebbene le persone in lutto continuino a recitare il Kaddish come parte dei servizi della sinagoga per undici mesi.
Quali sono le 5 fasi del lutto nell'ebraismo
Le cinque fasi sono: 1) Aninut, lutto pre-sepoltura. 2-3) Shivah, un periodo di sette giorni dopo la sepoltura; all'interno della Shivah, i primi tre giorni sono caratterizzati da un grado di lutto più intenso. 4) Shloshim, il periodo di lutto di 30 giorni. 5) Il primo anno (osservato solo dai figli del defunto).
Quanto dura il periodo di lutto per un genitore
I genitori oi figli del defunto sono incoraggiati a trascorrere sei mesi in lutto, con il pesante periodo di lutto della durata di 30 giorni. Nonni e fratelli trascorreranno tre mesi in lutto, con il pesante periodo di lutto della durata di 30 giorni. Gli altri membri della famiglia dovrebbero trascorrere trenta giorni in lutto.