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Nella pratica ebraica tradizionale, il tefillot quotidiano o le preghiere sono divisi in tre servizi separati: Shacharit (il servizio mattutino), Mincha (il servizio pomeridiano) e Maariv (il servizio serale).

Origini dei servizi di preghiera quotidiana

Nel periodo talmudico, l'istituzione della preghiera tre volte al giorno era una parte presunta della vita ebraica. La Mishnah registra che ci sono tre servizi giornalieri, ciascuno collegato a una particolare ora del giorno (Mishnah Berakhot 4:1).

Anche il Talmud babilonese afferma che gli uomini dovrebbero pregare tre volte al giorno, ed emerge una famosa disputa sulle origini di questa pratica. Il rabbino Yose bar Il rabbino Hanina afferma che le preghiere nei giorni feriali furono istituite dai patriarchi: Shacharit da Abramo, Minhah da Isacco e Maariv da Giacobbe.

In opposizione, il rabbino Joshua ben Levi cita il rabbino Hanina, il quale afferma che i tre servizi di preghiera quotidiana furono istituiti secondo i sacrifici quotidiani del periodo del Tempio (Berakhot 26b). Shacharit corrisponde all'offerta mattutina, Minhah corrisponde all'offerta pomeridiana, Maariv corrisponde a un'offerta fatta la sera e Musaf corrisponde a un'offerta portata in determinate occasioni speciali. Sebbene non sia mai stato raggiunto un consenso, le autorità rabbiniche hanno convenuto che tre servizi giornalieri sono il requisito fondamentale della preghiera quotidiana ebraica.

Shacharit

Per la maggior parte del periodo rabbinico, quando la Mishnah, il Talmud e altre prime fonti rabbiniche si riferiscono a tefillah , si riferiscono sempre specificamente alla preghiera di Amidah .

Per gran parte del periodo rabbinico, i tre servizi molto probabilmente consistevano solo nell'Amidah e nient'altro. Tuttavia, all'inizio del periodo geonico, e con l'assemblaggio della prima liturgia completa per la sinagoga Seder Rav Amram Gaon nel IX secolo, il contenuto di tutti e tre i servizi si espanse in modo significativo sia in ampiezza che in profondità.

In termini di contenuto, Shacharit è il più esteso dei tre servizi. Le preghiere del mattino iniziano con una serie di benedizioni intese ad avviare il processo di ringraziamento a Dio per i nostri bisogni più elementari. La più notevole di queste benedizioni è la Birkot Hashahar . La prima parte dei servizi offre benedizioni per vari bisogni fondamentali, come l'abbigliamento e la libertà, e include riferimenti testuali a sacrifici e altri testi ebraici fondamentali. Le pratiche variano per quanto riguarda la quantità di questi primi passaggi recitati.

La prima parte importante di Shacharit è Pesukei Dzimra , una serie di passaggi principalmente dai Salmi che inizia con il Salmo 50 e si conclude con la recita di Yishtabakh . Lo scopo del Peseukei Dzimra è di prepararsi adeguatamente per la parte centrale del servizio mattutino.

Dopo Peseukei Dzimra, la sezione principale del servizio Shacharit inizia con la preghiera di Barkhu , seguita dallo Shema nel mezzo e termina con l' Amidah . Questa parte del servizio è anche conosciuta come Shema UBirkhotekha , o Shema e le sue successive benedizioni. È consuetudine non parlare o interrompere le loro preghiere dal Barkhu attraverso l'Amidah.

Dopo l'Amidah viene Tahanun , le preghiere penitenziali. Il lunedì e il giovedì, la Torah viene letta in pubblico minyanim (gruppi di 10 o più). Questo è in accordo con la pratica istituita da Esdra lo scriba nell'antica Giudea (Neemia 8). La lettura nei giorni feriali è più breve di quella dello Shabbat; la prima aliya delle prossime settimane la porzione della Torah è divisa in tre aliyot più piccoli.

Mincha e Maariv

Mincha è il più corto dei tre servizi. Inizia con Ashrei (Salmo 145), è seguito dall'Amidah e dal Tahanun e si conclude con l' Aleinu .

In un certo senso, Maariv è paragonabile agli altri servizi quotidiani, poiché contiene contenuti simili a Shaharit, con lo Shema e l'Amidah, che sono pensati per essere uniti insieme come un'unica unità liturgica. Tuttavia, per certi versi, Maariv è il più dissimile dei tre servizi quotidiani, a causa dei modi in cui è descritto dai rabbini del Talmud e della Mishnah.

La Mishnah afferma che Maariv è ein la keva , o senza un tempo fisso (Mishnah Berakhot 4:1). Questa affermazione potrebbe significare che il servizio Maariv non ha una finestra temporale in cui dovrebbe essere recitato, al contrario di Shaharit e Minhah, ciascuno dei quali ha tempi molto proibiti.

Tuttavia, quando si commenta il significato di questa affermazione che Maariv è ein la keva, il Talmud dice che il servizio Maariv è reshut , il che significa che è facoltativo, al contrario di Shaharit e Minhah, che sono hovah , o obbligatori (Berakhot 26a ).

Successivamente il rabbinico autorizza affermare che Maariv ha lo stesso status di Shacharit e Minhah, i servizi obbligatori halakhicamente. Tuttavia, poiché a Maariv viene assegnato uno status diverso dal Talmud, è l'unico servizio quotidiano in cui non è consuetudine che il leader della preghiera ripeta l'Amidah dopo la recita silenziosa.

Mariv

Pronunciato: mah-ah-REEV, Origine: ebraico, servizio di preghiera serale. Secondo l'interpretazione tradizionale della legge ebraica, agli uomini ebrei è richiesto di pregare tre volte al giorno.

Mishnah

Pronunciato: MISH-nuh, Origine: ebraico, codice di diritto ebraico compilato nei primi secoli dell'era volgare. Insieme alla Gemara, costituisce il Talmud.

Shema

Pronunciato: shuh-MAH o SHMAH, ortografia alternativa: Shma, Shma, origine: ebraico, la preghiera centrale del giudaismo, proclamando che Dio è uno.

Talmud

Pronunciato: TALL-mud, Origine: ebraico, l'insieme degli insegnamenti e dei commenti alla Torah che costituiscono la base della legge ebraica. Composto dalla Mishnah e dalla Gemara, contiene le opinioni di migliaia di rabbini di diversi periodi della storia ebraica.

Torah

Pronunciato: TORE-uh, Origine: ebraico, i cinque libri di Mosè.

Qual è il significato di Mincha

Il nome Mincha, che significa 'presente', deriva dall'offerta di pasto che accompagnava ogni sacrificio offerto nel Tempio (Beit HaMikdash).

Cos'è Mincha in ebraico

minhah, anche scritto Minha, Mincha o Minchah, ebraico Min , ("offerta"), nel giudaismo, il secondo di tre periodi di preghiera quotidiana.

A che ora puoi pregare Mincha

Molti sostengono che ciò avvenga solo 58 minuti e mezzo dopo quello che chiamiamo tramonto (e "tzeis hakochavim" – il tramonto halachico avviene 72 minuti dopo il tramonto). Pertanto si può daven mincha fino ad allora 58 minuti e 1/2 dopo il tramonto.

Cos'è Shacharit

shaharith, scritto anche Shaharit, Shacharit, o Shacharit, ebraico Sha rit, ("alba"), nel giudaismo, il primo di tre periodi di preghiera quotidiana; gli altri servizi giornalieri sono minhah e maarib.