Il Salmo 90 non è un salmo felice, ma un doloroso lamento a Dio. Nel giudizio angoscioso dei salmisti, la vita è breve e difficile, finendo inevitabilmente prima nel dolore e poi nella polvere. E la causa di tutta questa miseria è l'ira perpetua di Dio nei nostri confronti, il risultato della nostra intrattabile peccaminosità e della nostra irrimediabile corruzione.
Così siamo consumati dalla tua ira, atterriti dalla tua furia.
Hai posto le nostre iniquità davanti a te, i nostri peccati nascosti alla luce del tuo volto.
Tutti i nostri giorni passano nella tua ira; trascorriamo i nostri anni come un sospiro.
La durata della nostra vita è settant'anni, o, data la forza, ottanta anni; ma i migliori sono guai e dolore. Passano veloci e noi siamo nell'oscurità.
Questo è il tipo di lamentela che potremmo pensare che una persona veramente religiosa non farebbe mai, certamente non ad alta voce. Eppure non solo è incluso nel Libro dei Salmi, ma il Salmo 90 è anche al centro dell'esteso Pesukei dZimra che recitiamo la mattina dello Shabbat, inserito tra una serie di altri salmi che esaltano la grandezza e la beneficenza di Dio.
Perché questo salmo è incluso nelle nostre preghiere settimanali? Presumibilmente perché è qualcosa che tutti noi abbiamo desiderato esprimere in vari momenti della vita. Nessuno di noi sfugge a quei momenti in cui l'universo di Dio si sente come un luogo indifferente e punitivo, un luogo afflitto da tragedie e miserie inspiegabili, un luogo in cui siamo costretti a spendere la parte del leone del nostro già breve soggiorno semplicemente lavorando per mettere cibo nel nostro bocche e vestiti sulle nostre spalle. Un luogo dove la corruzione e l'iniquità umana danno a Dio una ragione più che sufficiente per infierire contro di noi.
Quindi dobbiamo ricordarci regolarmente che va bene sentire il dolore e presentare la denuncia. In effetti, è più che OK. È un segno di essere religiosamente vivo. Basta chiedere a Mosè, a cui è attribuito il Salmo 90.
Tuttavia, dobbiamo chiederci: perché, di tutti i giorni, scegliamo lo Shabbat per recitare questo salmo? E dopo aver ricordato a noi stessi questa prospettiva sul mondo, cosa dovremmo farne?
Un'opzione sarebbe quella di rifiutarla apertamente e adottare un'interpretazione molto più solare della vita. Ma questo non è apparentemente l'approccio che aveva in mente la nostra tradizione liturgica, la tradizione che poneva il Salmo 90 proprio nel bel mezzo dei servizi mattutini dello Shabbat. Abbiamo chiaramente l'intenzione di prenderci del tempo in un giorno della settimana che abbiamo per riflettere per affrontare la prospettiva della vita del Salmo 90.
Fortunatamente, lo stesso salmista ci dà un indizio. A partire dal versetto 12 del salmo, parla della sua convinzione che Dio ci benedice con un modo particolare di vedere la vita in modo che sia invitante, nonostante le sue realtà inquietanti. E chiede proprio questa benedizione, questo particolare modo di vedere:
Insegnaci a contare rettamente i nostri giorni, per ottenere un cuore saggio.
Il salmista chiede la benedizione di poter vedere la vita in cornici di 24 ore, di poter contare ogni giorno nel modo giusto. Sappiamo tutti che anche quando ci sentiamo abbattuti per la brevità e la fatica della vita, possiamo ancora vedere i singoli giorni come dotati di un potenziale genuinamente significativo. In un dato giorno, possiamo sorprendere un'altra persona con un gesto di amicizia. In un dato giorno possiamo scegliere di affrontare un problema che nei giorni precedenti avevamo semplicemente scelto di ignorare. In un dato giorno, possiamo finalmente individuare una sorta di compassione, pazienza o tolleranza che non eravamo mai riusciti a individuare prima.
Il fatto è che tutte le cose appaganti che facciamo nella vita derivano da una decisione che abbiamo preso un dato giorno. Un giorno in cui lasciamo che la natura a volte dolorosa e apparentemente futile dell'esistenza sia sostituita dal riconoscimento del potenziale genuino del giorno in cui si trovava. La capacità di fare questo, questa gentilezza che Dio elargisce, è la benedizione su cui pende il salmista speranza e anche possibilità di gioia.
Soddisfaci all'alba con il Tuo amore costante affinché possiamo cantare di gioia tutti i nostri giorni.
Donaci la gioia per tutto il tempo che ci hai afflitto, per gli anni abbiamo sofferto sventura.