Ristampato da Jewish Women: A Comprehensive Historical Encyclopedia con il permesso dell'autore e del Jewish Womens Archive.
Nata in un'importante famiglia rabbinica a Cracovia, in Polonia, Schenirer, che ha frequentato una scuola elementare polacca per otto anni, invidiava ai suoi fratelli le opportunità che avevano di imparare la Torah. Suo padre, Bezalel Ha-Kohen di Tarnow (Polonia) era un diretto discendente di Rabbi Shabbetai ben Meir Ha-Kohen (16211662), meglio conosciuto come ShaKh , acronimo di Siftei Kohen . Sua madre, Sheine Feige, discendeva dal rabbino Joel Sirkes (15611640), noto come BaH , acronimo di Bayit Hadash . La famiglia aveva legami con le dinastie chassidiche Belz e Zanz.
Riconoscendo il suo interesse per lo studio della Torah, il padre di Schenirer iniziò a fornirle un flusso costante di testi religiosi tradotti in yiddish.
Turbato dall'assimilazione
L'assimilazione delle sue amiche la turbava e cominciarono a chiamarla la piccola pia, non necessariamente per ammirazione. Durante la prima guerra mondiale, la famiglia si trasferì a Vienna, dove Schenirer fu ispirato da un rabbino neo-ortodosso, il rabbino Flesch, che era stato discepolo del rabbino Samson Raphael Hirsch (1808-1888), nella foto. Uno dei suoi sermoni descriveva il ruolo glorioso che le donne avevano svolto nella storia ebraica. Al suo ritorno a Cracovia nel 1917, Schenirer decise di avviare un qualche tipo di attività educativa per le donne della sua comunità.
Poiché una serie di conferenze da lei organizzata per donne adulte non ha migliorato molto la situazione, Schenirer ha iniziato a sognare di fondare una scuola per ragazze. Suo fratello le suggerì di consultare il Belzer Rebbe (Issacher Dov di Belz, 18541927) nella sua casa di Marienbad. Quando Schenirer vi fece visita, il rebbe pronunciò le sue parole immortali, Mazel u-vrocho fortuna e benedizione, dando così la sua approvazione all'impresa. Tuttavia, ha aggiunto, le figlie di Belz Hasidim non potevano inviare le loro figlie a questa innovazione radicale. Successivamente, la principale base di potere del movimento Bais Yaakov fu il ramo Gur del chassidismo.
Nel 1917 Schenirer allestì per la prima volta un asilo con venticinque alunni. Il movimento crebbe rapidamente e presto divenne il braccio educativo femminile di Agudat Israel.
Alla guida del movimento
Sarah Schenirer, una sarta priva di qualifiche formali né nel regno giudaico né in quello accademico-pedagogico generale, divenne così a capo di un movimento mondiale con decine di migliaia di alunni in centinaia di istituzioni. Apparentemente era una figura carismatica su cui iniziarono a diffondersi leggende.
Le ragazze all'interno del movimento la chiamavano Sarah Imeinu Nostra Madre (o Matriarca) Sarah. Sotto la sua guida, il movimento Bais Yaakov ha sviluppato una strategia sofisticata per dare legittimità all'innovazione che stavano introducendo nella comunità tradizionale, comprese storie, simboli e modelli di ruolo che avrebbero rafforzato quella che il sociologo Peter Berger ha chiamato una struttura di plausibilità alternativa.
Nel 1933, dopo anni di lavoro, Schenirer si dimise da capo titolare del movimento, ma rimase il capo simbolico fino alla sua morte. In gioventù era stata fidanzata per un breve periodo, ma era rimasta sola per la maggior parte della sua vita, fino al matrimonio con il rabbino Landau. Non avevano figli. Schenirer morì di cancro il 1 marzo 1935 all'età di cinquantadue anni. Fino ad oggi, il suo nome e la sua leggenda rimangono come parte dell'eredità delle ragazze Bais Yaakov.
L'eredità di Schenirer
Nel 2005, nel settantesimo anniversario della morte di Sarah Schenirer, è stato istituito un archivio d'archivio presso il Central Bais Yaakov a Gerusalemme per documentare la storia antica del movimento Bais Yaakov. La stessa Schenirer si era rifiutata di farsi fotografare durante la sua vita (non ho bisogno che nessuno si ricordi che aspetto ho, è stato citato come avrebbe detto. Voglio che ricordino la mia visione), e l'unica sua foto esistente è una fototessera portata a Israele da uno dei suoi allievi. Ma numerose donne, sopravvissute all'Olocausto che avevano frequentato la prima ondata di scuole Bais Yaakov, hanno contribuito con ricordi e ricordi all'istituzione della società storica Bais Yaakov.
Nello stesso anno, un gruppo di donne devote decise di raggiungere un altro obiettivo: il restauro della lapide di Schenirer. Si recarono in Polonia e sostituirono la lapide nella tomba di Sarah Schenirer nel cimitero ebraico di Cracovia, che era stata rasa al suolo quando fu costruito il campo di concentramento di Plaszow. Un folto contingente di studenti e insegnanti di Bais Yaakov provenienti dagli Stati Uniti e da Israele ha partecipato alla cerimonia di riconsacrazione. Il direttore del Central Bais Yaakov ha elogiato la donna a cui tutti i presenti erano venuti a porgere i loro omaggi: Frau Schenirer, non stiamo semplicemente collocando un memoriale sulla sua tomba. Ce lo poniamo nel cuore: per noi e per tutte le generazioni che verranno dopo di noi.
Torah
Pronunciato: TORE-uh, Origine: ebraico, i cinque libri di Mosè.
Quanto costa Sara Schenirer
Sara Schenirer Partnership Coorti (Autunno/Primavera/Estate)
A tutti gli studenti universitari a tempo pieno viene addebitata una quota di iscrizione di $ 6.000 a trimestre. Gli studenti possono prendere 12-18 crediti a termine. Agli studenti che superano i 18 crediti verrà addebitata una tassa di sovraccarico di $ 265.
Chi è Sarah Schenirer
Insegnante ebrea polacca nata il , Sara Schenirer è diventata una pioniera dell'educazione ebraica per ragazze. Molto intelligente, con un forte desiderio di studiare, da giovane era invidiosa dell'opportunità dei suoi fratelli di imparare e interpretare la Torah e desiderava avere opportunità simili.
Sarah Schenirer era sposata
Sarah Schenirer è cresciuta in una famiglia chassidica di Belzer. Si è sposata giovane, ma ha divorziato dal suo primo marito. Schenirer si risposò più tardi nella vita. Sebbene fosse rimasta senza figli, i suoi studenti parlavano di se stessi come dei suoi figli.