Estratto con il permesso di Becoming a Jew ( Jonathan David Publishers, Inc. ).
I saggi dicono che una delle virtù degli ebrei durante il loro esilio in Egitto era che non cambiavano i loro nomi. Ciò avrebbe segnalato una visione del mondo alterata, l'adozione di un nuovo stile di vita, una rapida ed efficiente rottamazione del passato.
Un cambio di nome per il convertito, seguendo quella logica, segnala l'adozione di una nuova filosofia, una nuova identificazione, una dichiarazione di intenti intenzionale e consapevole per il lungo futuro. Un convertito è come un neonato, ktinok shenolad. Una nuova persona ha bisogno di un nuovo nome. Ecco perché i rabbini hanno istituito che i convertiti dovrebbero scegliere nomi ebraici per le loro nuove vite ebraiche.
Modificare il nome è una scelta, non un requisito
Molti rabbini sostengono che i convertiti non dovrebbero solo aggiungere un nome ebraico, ma anche modificare il nome di battesimo usato negli anni precedenti la conversione. Altri rabbini differiscono, indicando Ruth, la più famosa donna convertita al giudaismo, che non cambiò affatto il suo nome moabita. Altri rabbini ancora sostengono che tutti i convertiti dovrebbero essere chiamati Abramo o Sara, gli stessi nomi che sono stati dati quando si sono convertiti al servizio a Dio. La tradizione attribuisce loro l'attività costante di convertire uomini e donne al culto di Dio. Ma le comunità ebraiche non hanno mai seguito quel consiglio.
Alcuni nomi piuttosto strani per i convertiti emergono ai tempi del Talmud. Uno è Son of Hay Hay, un altro è Son of Bog Bog. La teoria proposta è che questi convertiti corressero il rischio di rappresaglie per aver disertato al giudaismo e, per nascondere il loro status di convertiti, non usassero i loro nomi ebraici o il loro patronimico spirituale, figlio di Abramo, nostro padre. Piuttosto, hanno escogitato nomi che trasmettevano sottilmente le loro origini convertite, come ad esempio, Son of Hay, Hay, che indica che è l'erede spirituale delle due persone a cui è stata aggiunta la lettera ebraica hay ai loro nomi, Abraham e Sarah. Son of Bog Bog ha fatto lo stesso, solo più segretamente il totale numerico delle lettere ebraiche bet e gimel , pronunciato bog , è cinque, come lo è hay .
La scelta spetta in definitiva ai convertiti, e dovrebbe essere fatta con piena conoscenza della portata dei nomi disponibili, non solo in termini di parole dal suono gradevole, ma anche dei loro significati.
I convertiti adottano Abramo e Sara come genitori spirituali
Ciò che non è la scelta dei convertiti è l'identità dei genitori. Nella vita ebraica, una persona è formalmente chiamata con il suo nome di battesimo e come figlio o figlia del genitore. (In genere si fa riferimento al padre tranne che in caso di malattia o pericolo, quando è necessario suscitare compassione e la persona è indicata come il figlio della madre.)
Mentre il nome [dato] dei convertiti è la scelta dei convertiti, il giudaismo richiede, in tutti i documenti formali, procedimenti legali e funzioni religiose come essere chiamati alla Torah, un'identificazione di parentela.
Poiché il convertito è tecnicamente considerato un neonato, il riferimento al genitore deve essere della discendenza spirituale adottata con l'adesione all'Alleanza di Abramo. Ci deve essere una designazione formale della conversione che sia chiaramente evidente. Ecco perché il convertito si chiama ben Avraham Avinu, figlio di nostro Padre, Abramo, o pipistrello Sarah Imenu, figlia di nostra Madre, Sarah. In un contratto di matrimonio ebraico o divorzio, non è sufficiente scrivere figlio di Abramo, ma di Abramo, nostro Padre, e Sara, nostra Madre, per evitare ogni possibile doppiezza che possa indurre qualcuno a credere che il padre fosse effettivamente ebreo e le persone chiamano semplicemente Abramo. A volte al nome viene aggiunta la parola hager , il convertito.
Questo modello di denominazione era richiesto solo dalla prima generazione di convertiti. Tutte le generazioni successive si riferiscono al nome ebraico del proprio padre, senza l'appellativo di convertito. Il titolo di convertito aggiunto al nome dovrebbe essere portato come un distintivo di coraggio spirituale e idealismo compiuto. Ma va notato che questo titolo è richiesto solo in occasioni e documenti formali. Non ha bisogno di ottenere nella vita personale, familiare e sociale.
Alcuni ritenevano che l'ora della cerimonia del nome fosse la stessa di un male di origine ebrea durante il rito della circoncisione. Tuttavia, poiché il convertito a questo punto non è ancora completamente convertito non avendo completato l'immersione e quindi non è ancora ebreo, la cerimonia di nomina dovrebbe essere preferibilmente ritardata fino a subito dopo l'immersione. In genere viene recitato in quel momento sia per i convertiti maschi che per le femmine.
La preghiera recitata è la seguente (per i maschi sostituire il pronome corretto):
Dio nostro e Dio dei nostri padri:
Sostieni questa donna nella Torah dell'Onnipotente e nei Suoi comandamenti e che il suo nome in Israele sia _____________, la figlia di Abramo, nostro Padre. Possa rallegrarsi nella Torah ed esultare nei comandamenti. Rendi grazie a Dio, perché Egli è buono e la sua bontà è per tutta l'eternità.
Possa ____________, figlia di Abramo, nostro Padre, crescere fino a diventare grande. Così possa entrare nella Torah dell'Onnipotente, con i Suoi comandamenti e le sue buone azioni.
A conclusione dell'intera cerimonia, alcune versioni aggiungono questa preghiera:
Dio nostro e Dio dei nostri padri:
Consenti a questa conversione di avere successo. Diffondi la tua gentilezza su di lei. Come l'hai influenzata a trovare rifugio sotto le Tue ali e ad unirsi al Tuo popolo, così possa Tu impiantare amore e timore reverenziale per Te nel suo cuore. Apri il suo cuore ai Tuoi insegnamenti.
Guidala sulla via delle Tue mitzvot [comandamenti]. Possa lei meritare di comportarsi secondo i Tuoi attributi e possa sempre ottenere favore ai Tuoi occhi.
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Avraham
Pronunciato: AHVR-rah-ham, Origine: ebraico, Abramo nella Torah, considerato il primo ebreo.
Torah
Pronunciato: TORE-uh, Origine: ebraico, i cinque libri di Mosè.
Qual è la versione ebraica del mio nome
Come dire il mio nome in ebraico
שמי | |
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שֵׁמִי | |
il mio nome | |
aggettivo שֵׁמִי | |
il mio nome, semitico, per nome, nominale |
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Come ottengo un nome ebraico
Per le ragazze, i genitori spesso vogliono tenere una cerimonia per darle un nome ebraico. A volte le coppie tornano dal rabbino che le ha sposate per creare con loro una cerimonia di nomina. A volte le coppie hanno trovato una sinagoga e vogliono che la denominazione avvenga in questa comunità.
Ottieni un nome ebraico quando ti converti al giudaismo
Un convertito sceglie il proprio nome ebraico al momento della conversione, ma è tradizionalmente conosciuto come figlio o figlia di Abramo e Sara, il primo patriarca e matriarca nella Torah, spesso con il qualificatore aggiuntivo di 'Avinu' (nostro padre) e ' Imenu' (nostra madre).
Come funzionano i nomi ebraici
Gli ebrei hanno storicamente usato nomi patronimici ebraici. Nel sistema patronimico ebraico il nome è seguito da ben- o bat- ("figlio di" e "figlia di", rispettivamente), e poi il nome del padre. (Si vede anche Bar-, 'figlio di' in aramaico.)