Come i leader spirituali in molte religioni, il clero ebraico normalmente pronuncia sermoni durante i servizi di culto. La pratica più comune è che i rabbini consegnino un indirizzo durante il servizio principale dello Shabbat nelle sinagoghe, di solito il sabato mattina. Gli argomenti del sermone possono variare ampiamente, ma spesso toccano in qualche modo la porzione settimanale della Torah .
Sebbene spesso più sommessa dell'elaborata arte performativa di alcune tradizioni religiose, la predicazione rabbinica è considerata da alcuni fedeli il fulcro del servizio. Antologie di sermoni rabbinici venivano regolarmente raccolte in volumi pubblicati negli Stati Uniti a metà del XX secolo, sebbene da allora la pratica sia caduta; i sermoni, se vengono pubblicati ora, si trovano più spesso sui siti web delle sinagoghe. La capacità di tenere un sermone stimolante è generalmente considerata una funzione fondamentale del rabbino dal pulpito e molti seminari richiedono agli studenti di seguire corsi di predicazione.
I sermoni rabbinici hanno una lunga storia nel giudaismo. Il Talmud è pieno di riferimenti a lezioni rabbiniche e di accenni che la tradizione del sermone del Sabbath era conosciuta nei tempi antichi. Un passaggio in Brachot registra la pratica dei rabbini che corrono di sabato per ascoltare una lezione. La corsa è normalmente disapprovata di sabato, ma il Talmud sembra approvare la pratica quando il suo obiettivo è ascoltare le parole della Torah. Il commentatore biblico Rashi, in un commento all'affermazione di Dio nell'Esodo secondo cui Aaronne dovrebbe essere un profeta di Mosè, scrive che il ruolo del profeta è quello di rimproverare il popolo, un ruolo noto nel francese antico come predicatore simile alla parola francese contemporanea per predicatore: predicatore .
Il Talmud stabilì una distinzione tra gli oratori rabbinici che sarebbe rimasta valida per secoli tra oratori che si concentravano principalmente sulla legge e coloro che erano più simili ai narratori. Il Talmud in Sotah racconta la storia di due rabbini: il rabbino Abbahu, che insegnava materie di aggadah (i testi talmudici non legalitari che includono folclore e parabole), e il rabbino Hiyya bar Abba, che insegnava questioni di diritto ebraico. Rabbi Abbahu era il più popolare dei due, cosa che offese Rabbi Hiyya e spinse Rabbi Abbahu a cercare di placarlo.
Questi due tipi di predicatori sarebbero diventati noti come darshan e maggid . Darshan, dalla parola ebraica per domanda o ricerca, si riferiva a un insegnante accademico che si concentrava sull'esegesi testuale. La parola è usata in molti testi biblici e rabbinici per riferirsi a individui che insegnarono pubblicamente la Torah. La stessa parola Midrash deriva dalla stessa radice di darshan. Nei tempi moderni, un sermone della sinagoga è talvolta chiamato drash, sebbene la parola non sia più limitata alle orazioni di tipo più accademico.
L'altro tipo, il maggid, prende il nome dalla parola ebraica per raccontare o riferire. La tradizione maggid raggiunse il suo apice in Europa, dove i rabbini lasciarono in gran parte sermoni a questi abili narratori che non erano necessariamente rabbini stessi. I maggidim erano spesso predicatori itineranti che viaggiavano di città in città raccontando storie che contenevano perle di saggezza religiosa, sebbene le comunità più grandi a volte avessero un maggid residente. Tra i più noti c'è Dov Ber di Mezeritch, noto anche come il Maggid di Mezritch, un predicatore del 18° secolo che fu discepolo del rabbino Yisrael Baal Shem Tov, il fondatore del chassidismo.
Oggi la predicazione è una disciplina insegnata nei seminari rabbinici, dove è conosciuta come omiletica. La formazione prevede in genere una combinazione di teoria e pratica, analizzando sermoni considerati modelli della forma insieme ai tentativi degli studenti di creare e tenere sermoni propri. Sia l'Hebrew Union College-Jewish Institute of Religion, il seminario del movimento di riforma e il Jewish Theological Seminary, il seminario conservatore di punta, hanno tradizioni consolidate che richiedono agli studenti di tenere un cosiddetto sermone senior prima della laurea.
Midrash
Pronunciato: MIDD-rash, Origine: ebraico, il processo di interpretazione mediante il quale i rabbini hanno riempito le lacune riscontrate nella Torah.
Torah
Pronunciato: TORE-uh, Origine: ebraico, i cinque libri di Mosè.
Talmud
Pronunciato: TALL-mud, Origine: ebraico, l'insieme degli insegnamenti e dei commenti alla Torah che costituiscono la base della legge ebraica. Composto dalla Mishnah e dalla Gemara, contiene le opinioni di migliaia di rabbini di diversi periodi della storia ebraica.
Come si chiama un sermone ebraico
derasha, anche scritto Derashah (ebraico: "discorso" o "omelia"), plurale Derashot, o Derashoth, nel giudaismo, un'omelia o un sermone, generalmente predicato da un rabbino nella sinagoga.
Cos'è un sermone in chiesa
Definizione di sermone
1: un discorso religioso pronunciato in pubblico, di solito da un membro del clero nell'ambito di un servizio di culto. 2 : un discorso sulla condotta o sul dovere.