Tisha BAv, il nono di Av, è un giorno intero di digiuno e lutto. Il mese di Av cade solitamente in piena estate. Anche per quanto riguarda il clima, era il periodo più secco dell'anno, e quindi un periodo di tristezza e incertezza fino al ritorno delle piogge.
Sebbene il festival commemori la distruzione di entrambi i templi, le principali fonti storiche sono in discussione su quando esattamente furono distrutti i templi. Alcuni dicono che il primo tempio fu distrutto il 7 o il 10 di Av nel 586 aEV da Nabucodonosor (re di Babilonia), e il secondo tempio fu distrutto il 10 (70 dC da Tito).
Le autorità rabbiniche decisero di segnare il nono come data ufficiale per ricordare la loro distruzione.
Tisha BAv è il giorno più triste del calendario ebraico e nel corso dei secoli sono accaduti molti eventi tragici o tradizionalmente si dice che siano accaduti in questa data. Questi includono la cattura di Bethar, che segnò la sconfitta finale della ribellione di Bar Kokhba contro i romani, e la distruzione di Gerusalemme da parte dei romani. L'editto del re Edoardo I che obbligava gli ebrei d'Inghilterra a lasciare il paese fu firmato il 9 di Av nel 1290, gli ebrei furono espulsi dalla Spagna quel giorno nel 1492 e la prima guerra mondiale scoppiò nel 1914. La tristezza e il lutto che gli ebrei sentono in questo giorno si riflettono nelle varie pratiche di Tisha BAv, inclusa l'astensione da attività gioiose come lo studio della Torah, dal mangiare e dal bere, dall'attività sessuale e dall'indossare la pelle.
Gli antichi saggi rabbinici ritenevano che il nono di Av fosse predestinato a essere un giorno di tragedia. Il Talmud afferma che Dio ha segnato questo giorno come tragedia a causa dell'incidente in Numeri 13-14 che ha avuto luogo nel deserto in questo giorno. Mosè aveva inviato spie per esplorare la Terra Promessa e, sulla base del loro rapporto spaventato, il popolo pianse alla prospettiva di entrare in una terra così formidabile piena di giganti. Dio dichiarò loro: Avete pianto senza motivo; Farò quindi di questo un eterno giorno di lutto per te. Il trattato talmudico Taanit afferma che Dio poi decretò che il nono di Av il Tempio sarebbe stato distrutto e Israele sarebbe andato in esilio.
C'è una quantità prodigiosa di letteratura ebraica che si concentra sulla distruzione dei rispettivi Templi, inclusi libri della Bibbia come Eicha (Lamentazioni), vari profeti, numerosi Salmi e letteratura talmudica e midrashica. Questa tristezza gioca un ruolo enorme nella tradizione e nella coscienza ebraica. La liturgia conservatrice e ortodossa mantiene vari riferimenti al Tempio e ai suoi sacrifici. Anche i nomi dei nostri servizi di preghiera, come Minchah (il servizio pomeridiano) e Musaf (il servizio aggiuntivo), riflettono le offerte nel Tempio. Le visioni tradizionali su una futura era messianica incorporano visioni di un tempio ricostruito a Gerusalemme e di un sacerdozio restaurato.
Uno sviluppo interessante nella storia di Tisha BAv riguarda il ristabilimento dello stato di Israele nel 1948. Alcune autorità ritengono che con il ripristino del popolo in Terra Santa, la festa di Tisha BAv abbia perso il suo significato. Il profeta biblico Zaccaria aveva articolato la speranza messianica che l'Eterno torni a Sion per dimorare in mezzo a Gerusalemme, città della verità, e a Gerusalemme vecchi uomini e donne siederanno con il bastone in mano, guardando gli ampi luoghi pieni di giochi figli. La profezia di Zaccaria si è realizzata con la nascita di Israele, e quindi alcuni ebrei credono che la seconda parte della profezia che prevedeva un tempo in cui i giorni di digiuno sarebbero stati osservati come feste gioiose si sarebbe adempiuta.
Il rabbino Isaac Klein, un'autorità conservatrice sulla legge ebraica, osserva che gli eventi di Tisha BAv non possono essere annullati, ed è necessario ricordare le tragedie per stabilire una continuità con il passato e come stimolo costante al pentimento e alle buone azioni. Altri affermano che Tisha BAv è importante per aiutare gli ebrei a concentrarsi sulla rinascita religiosa e sulla vita etica e per concentrarsi sugli aspetti universali della speranza messianica. Ricorda anche agli ebrei i loro sacrifici passati e le sofferenze dell'esilio.
Av
Pronunciato: ahv, Origine: ebraico, mese ebraico solitamente coincidente con luglio-agosto.
Qual è il significato del 9 di Av
Tisha B'av (Il Nono di Av) è un giorno di lutto e digiuno. La festa commemora varie tragedie accadute al popolo ebraico nel corso della storia, in particolare la distruzione dei due templi nel 586 a.C. e nel 70 d.C.
Quali sono i 9 giorni di Av
I Nove Giorni di Av sono un momento di commemorazione e osservanza spirituale nel giudaismo durante i primi nove giorni del mese ebraico di Av (corrispondente a luglio/agosto). I Nove Giorni iniziano su Rosh Chodesh Av ("First of Av") e culminano nel giorno del digiuno pubblico di Tisha B'Av ("Ninth of Av").
Qual è il significato di Tisha B Av
Tisha be-Av, scritto anche Tisha b'Av, nono inglese di Av, nel giudaismo, tradizionale giorno di lutto per la distruzione del Primo e del Secondo Tempio.
Quali eventi sono accaduti su Tisha B Av
Tisha B'Av, il 9 di Av, è un giorno di digiuno che commemora molti disastri accaduti in quel giorno nella storia ebraica, inclusa la distruzione del Primo Tempio nel 586 a.C., la distruzione del Secondo Tempio nel 70 d.C. e l'espulsione dalla Spagna nel 1492 .