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Le dimensioni teologiche e agricole di Sukkot convergono nel simbolismo del rifugio temporaneo, coperto di rami tagliati, chiamato sukkah. Secondo le fonti tradizionali, la sukkah commemora sia i rifugi temporanei in cui i contadini dimoravano al momento del raccolto per essere vicini ai loro raccolti, sia quelli degli israeliti mentre vagavano nel deserto.

Sia la celebrazione delle feste della vendemmia che il ricordo della vulnerabilità di Israele nel deserto indicano la dipendenza umana dalla beneficenza di Dio e il conseguente obbligo di rendere grazie a Dio. Anche le usanze domestiche di Sukkot comprendono entrambe le dimensioni.


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Requisiti di base per la Sukkah

La sukkah (plurale: sukkot) dà il nome alla festa, e uno dei suoi comandamenti che lo definiscono è che gli ebrei leshev ba-sukkah dimorino nella sukkah. Una sukkah può assumere una varietà di forme da una struttura in legno relativamente elaborata, a una semplice capanna sul balcone di un appartamento, a un prefabbricato di pali di alluminio e pareti di tela purché soddisfi alcuni requisiti di base. Una sukkah deve avere almeno tre pareti ed essere costruita con materiali in grado di resistere a un vento medio, come coperte pesanti, tela o legno. Il tetto deve essere ricoperto di schach, un prodotto della terra che non è più attaccato alla terra, ad esempio legno, pali di bambù, rami di alberi, ma non un albero (è ancora collegato alla terra). Lo Schach dovrebbe fornire più ombra della luce solare durante il giorno, ma consentire alle stelle più luminose di essere visibili di notte.

Come decorare la Sukkah

Avendo soddisfatto i requisiti di base, la sukkah può riflettere la fantasia fantasiosa del costruttore e decorare la sukkah può essere un'attività creativa per tutta la famiglia. In linea con il soprannome di Sukkots come zman simchatenu , la stagione della nostra gioia, è un'usanza, sebbene non un requisito, decorare la sukkah. Le possibilità sono infinite: carte Rosh Hashanah, catenelle di carta, lanterne di carta, mobili su hangar, poster laminati con temi ebraici e Sukkot, o anche fili di luci elettriche colorate. Per riflettere la generosità del raccolto, le persone appendono anche frutta, zucche, mirtilli rossi su uno spago o mais indiano, ma alcuni preferiscono la frutta di plastica per evitare sprechi. Un'altra usanza che esprime il senso di gioia e di festa è quella di indossare abiti nuovi in ​​questa festa.

Pasti nella Sukkah con Ushpizin (ospiti)

Una volta che la sukkah è stata assemblata e decorata, è tempo di dimorare in sukkot per sette giorni, come insegna la Torah. Ma cosa comporta questa dimora? Halakhah, la legge ebraica, comprende questo in modo così significativo che si deve fare della Sukkah come una casa. Questo è stato interpretato in modo diverso nelle diverse comunità tradizionali a seconda principalmente del clima. L'interpretazione più ampia è che la maggior parte delle principali attività della vita dovrebbe avvenire durante il sukka, riscaldando i pasti, rilassandosi, divertendosi, studiando e persino dormendo. Tuttavia, molti ebrei limitano la loro dimora sukkah al cibo. Anche per gli ebrei tradizionalisti, se trovarsi nella sukkah provocasse un grande disagio, ad esempio sotto una pioggia battente il requisito minimo sarebbe quello di recitare le benedizioni per dimorare nella sukkah, vino, pane e, nelle prime due notti, la benedizione shehecheyanu. Quindi il pasto potrebbe essere continuato al chiuso.

Un'usanza sukkah sviluppata dai cabalisti, o mistici ebrei, era quella di invitare sette antenati biblici, o fedeli pastori, come ospiti della sukkah. Gli invitati tradizionali sono Abramo, Isacco, Giacobbe, Giuseppe, Mosè, Aronne e Davide; ogni notte uno diverso di questi sette ospiti, chiamato l'ushpizin, è considerato l'ospite più onorato. Nel misticismo, ciascuna delle figure menzionate rappresenta una delle sefirot [emanazioni], un aspetto della Divinità. Questa pratica riflette la nozione mistica della Sukkah come simbolo del Divino e dell'ebreo che dimora con e all'interno del Divino.

Oggi alcuni ebrei liberali invitano anche le mogli di questi pastori o altre sette degne donne ebree. Un'antica tradizione cabalistica, ad esempio, invita le figure bibliche Sara, Miriam, Deborah, Hannah, Abigail, Huldah ed Esther. Alcune comunità sefardite preparano una sedia appositamente decorata per l'ospite principale di ogni serata. È anche tradizione invitare gli ospiti umani viventi a condividere la gioia di mangiare nella sukkah.

Le quattro specie: Lulav, Etrog, Myrtle e Willow

Un altro comandamento di Sukkot, l'agitazione delle Quattro Specie, sebbene principalmente una tradizione sinagogale, può essere eseguito anche a casa se una persona non è in grado di andare in sinagoga. I lulav (rami di palma), hadasim (mirto) e aravot (salice), sono inseriti in un supporto intrecciato e tenuti insieme all'etrog o cedro per sventolare le quattro specie, accompagnati dalla benedizione al netilat lulav, alla presa del lulav. L'effettivo sventolare prima a est, poi a sud, ovest, nord, su e giù di solito avviene durante il servizio mattutino prima di Hallel, o Salmi di lode, in tutti i sette giorni di Sukkot (tranne che per lo Shabbat); in caso contrario, può essere completato in qualsiasi momento durante le ore diurne. Sebbene più comunemente il lulav e l'etrog vengano acquistati attraverso una scuola o una sinagoga locale, nei quartieri urbani ortodossi negli Stati Uniti o in Israele, i mercati sono aperti prima di Sukkot dove le persone possono esaminare le quattro specie prima dell'acquisto. Per maggiori dettagli, compreso il testo completo del bessing, clicca qui.

etrog

Pronunciato: ETT-rahg, Origine: ebraico, cedro, o grande agrume giallo che è una delle quattro specie (le altre sono salice, mirto e palma) scosse insieme come rituale durante la festa di Sukkot.

lulav

Pronunciato: LOO-lahv (oo come in boo), Origine: ebraico, un fascio di rami che rappresentano tre specie di salice, mirto e palma che vengono scossi insieme all'etrog su Sukkot.

sefardita

Pronunciato: seh-FAR-dik, Origine: ebraico, che descrive gli ebrei discendenti dagli ebrei di Spagna.

sukkah

Pronunciato: SOO-kah (oo come nel libro) o sue-KAH, Origine: ebraico, la capanna temporanea costruita durante la festa del raccolto di Sukkot.

Sukkot

Pronunciato: sue-KOTE, o SOOH-kuss (oo come nel libro), Origine: ebraico, festa del raccolto in cui gli ebrei mangiano all'interno di capanne temporanee, cade nel mese ebraico di Tishrei, che di solito coincide con settembre o ottobre.

Torah

Pronunciato: TORE-uh, Origine: ebraico, i cinque libri di Mosè.

Cosa fai durante Sukkot

Sukkot viene celebrato, prima di tutto, costruendo una sukkah. Gli ebrei sono tenuti a mangiare nella sukkah per otto giorni (sette giorni in Israele) e alcuni addirittura dormono nella sukkah per tutta la durata della vacanza. La sukkah è decorata e il primo giorno è considerato un giorno sacro in cui la maggior parte delle forme di lavoro sono vietate.

Cosa fanno le famiglie su Sukkot

La tradizione più popolare di Sukkot è costruire, decorare e passare il tempo (anche dormendo!) all'interno di una capanna chiamata sukkah. Su Sukkot, le famiglie accolgono gli ospiti nella loro sukkah, o visitano gli amici nella loro, gustano deliziosi cibi di stagione e si sentono grati per quello che hanno.

Puoi celebrare Sukkot senza una sukkah

Quest'anno ho pensato di condividere le mie esperienze in modo che anche tu possa goderti Sukkot, anche senza la tua sukkah. 1. Vai a caccia di sukkah. Praticamente ogni sinagoga oggigiorno ha un evento sukkah per la comunità.

Cosa fai il primo giorno di Sukkot

Ai tempi del Tempio di Gerusalemme, tutti gli uomini, le donne e i bambini ebrei e poi ebrei in pellegrinaggio a Gerusalemme per la festa si radunavano nel cortile del tempio il primo giorno di Chol HaMoed Sukkot per ascoltare il re ebreo leggere brani tratti da la Torà.