Dayenu: Sarebbe stato sufficiente per noi. Mentre questo classico canto pasquale risuona nelle nostre orecchie la mattina dopo il primo seder, molti ebrei si dirigeranno verso un servizio di preghiera che include Tefillat Tal, la preghiera per la rugiada. Mentre il favorito dei seder Dayenu guarda indietro con gratitudine per i miracoli storici, la preghiera per la rugiada guarda avanti. Nel chiedere qualcosa di piccolo e quasi invisibile come la rugiada, dichiariamo: ci basti questo.
La liturgia ebraica divide l'anno in due stagioni, l'estate, che è secca, e l'inverno, che è umido. La poesia che recitiamo quando le stagioni cambiano indica ciò che sta arrivando. A Sukkot preghiamo per la prossima stagione delle piogge. Ma a Pasqua, con l'inizio della stagione secca, preghiamo per la benedizione della rugiada.
Pregare per la pioggia è più istintivo che pregare per la rugiada. La pioggia può essere vista e quantificata. Metaforicamente, la pioggia rappresenta l'abbondanza e il flusso della vita. Chi non vuole pregare per l'abbondanza, per le benedizioni del cielo, per il flusso dal cielo?
Ma c'è qualcosa di molto più difficile nella preghiera per la rugiada. Stiamo letteralmente chiamando qualcosa di piccolo, difficile da vedere e spesso fugace. Pregare per le minuscole goccioline di rugiada mattutina ci invita a mantenere la prospettiva di Dayenu della sufficienza.
Pregare per la rugiada significa chiedere la capacità di onorare questo momento e non chiedere altro. Come sarebbe smettere di respingere il momento presente, sperando che il prossimo sia più appagante? Come sarebbe vivere con una mentalità di sufficienza, per permetterci di fare di più con meno?
Ascolta l'interpretazione di Cantor Basya Schechters di Tefillat Tal qui:
Gran parte della nostra società definisce prosperare come acquisizione: più soldi, più possedimenti, più titoli, più istruzione. Eppure, come apprendiamo dai caregiver palliativi, quelli alla fine della vita si rammaricano per lo più di cose come il lavoro eccessivo o il non esprimere sentimenti di amore e gioia abbastanza spesso. La rugiada ci ricorda che i grandi successi nella vita non sono la migliore misura della felicità.
La rugiada sembra insignificante, ma in realtà è in grado di sostenere la vita stessa. Per secoli, gli abitanti del deserto hanno saputo che la lana può assorbire abbastanza rugiada dalle rocce per raccogliere l'acqua dei giorni. Gli agricoltori possono deviare la rugiada raccolta nel muschio per innaffiare i loro raccolti. Quali altre benedizioni sono alla nostra portata, ma inosservate?
Mentre si passa da una stagione all'altra, è un momento opportuno per concentrarsi sull'onorare il passaggio dall'abbondanza alla sufficienza. Mentre ci sediamo con la sensazione di rugiada, considera quali forme di sufficienza possiamo chiamare nella nostra vita. Cosa ci diciamo che non è abbastanza per poter ancora dire Dayenu?
Prova a sederti comodamente con gli occhi aperti. Trova un po' di rugiada sull'erba o sulle rocce, o se non è mattina presto o tarda notte, immergi una mano o alcune dita in un po' d'acqua. Guarda e senti le trame e la sensazione dell'acqua. Quanto tempo impiega l'acqua per evaporare o assorbire nella pelle? Nota come cambiano le trame e le sensazioni. Nota quali pensieri e sentimenti sorgono. Nota se cambia qualcosa. L'acqua è sufficiente? Vuoi di più? Meno? Respira attraverso tutto.
Quando la tua mano si asciuga, espira ancora una volta. La rugiada è la nostra maestra, ricordandoci la sacralità della sufficienza. Possano le nostre preghiere per la rugiada essere un'opportunità per esprimere la gioia, anche quando è fugace. Possa l'effimera rugiada della primavera rinvigorire la nostra capacità di piccole gocce di gentilezza amorevole, verso se stessi o per l'altro. Mentre volgiamo la nostra liturgia verso la stagione delle preghiere di rugiada, possa la fede di Dayenu risuonare nei nostri cuori e nelle nostre vite.