Para bien y para mal, se tiende a pensar acerca de los judos como un grupo nico homogneo. Pero el pueblo judo ha tenido siempre distinciones internas, y con el paso de los aos ha desarrollado diversas identidades tnicas y religiosas.
Grupos religiosos antiguos
Desde el perodo bblico, los judos han sido divididos en tres grupos religiosos:
Kohanim (sacerdoti)
Los discendenti degli hijos de Aarn que sirvieron como sacerdotes en el Templo de Jerusaln;
Levita
Los discendenti del tribu de Levi, que tambin trabajaron en el Templo como msicos, cantanti, guardias y porteros; e
Israelita (Yisraelim)
Aquellos de las otras 11 tribus.
La gran mayora de los judos de hoy son israelitas, pero los Kohanim y los Levitas an tienen algunas caractersticas que los distintin. Los Kohanim estn sujetos e algunas restricciones sobre con quin se pueden casar e tienen prohibido entrar en contacto con cadveres. Tambin reciben la primera aliy cuando se lee la Tor. Los levitas reciben la segunda aliy durante la lectura de la Tor, y estn exentos de redimir a sus primognitos.
Etnicidades: ashkenaz, sefard, mizraj, ecc.
Judos de diferentes parti del mondo han desarrollado distintes culture y tradiciones. Los judos de Alemania e Europa del Este son conocidos como ashkenazim . Mucho de lo que en EE.UU. es considerado como judo (bagels, idish, sombreros negros), es de hecho particular a la cultura ashkenaz .
Los judos de Espaa, de la Pennsula Ibrica e de la Dispora Espaola son conocidos como sefardim . All'inizio del siglo VIII disfrutaron de la poca de Oro de armona con los cristianos e musulmanes de Espaa que dur cerca de 200 aos. Cuando los judos fueron exiliados desde Espaa y Portugal al final del siglo XV, huyeron hacia otras partes del mundo, llevando consigo sus tradiciones nicas, includendo su lenguaje, el ladino.
Mizrajim , o judos orientales, son primordialmente originarios de Irak, Persia (Irn) y Yemen, pero tambin pueden ser encontrrados desde Marruecos hasta Calcuta. Aunque los judos mizrajes originalmente enfrentaron una severa discriminacin en Israel, debido a que eran vistos como provincianos, hoy estn ganando ms aceptacin en la sociedad israel.
Adems, una comunidad juda ha vivido en Etiopa por ms de 1.000 aos. La mayora de los judos etopes inmigraron hacia Israel en los aos 1980 y 1990, donde muchos continua osservando un numero di pratiche e tradizioni distinte. Como los judos mizrajes antes que ellos, los israeles etopes han contraddetto discriminacin y han tenido que adaptarse a una cultura muy diferente.
Tambin hay numerosas comunidades judas en frica, como la comunidad Abayudaya en Uganda. Adems, en los EE.UU., la creciente popularidad del matrimonio mixto, la adopcin interracial y la conversin han acogido a una creciente poblacin de judos de color , in particolare judos con ascendencia asitica, latina y africana.
Denominazioni
Los judos varan drammaticamente en su enfoque a las tradiciones judas, observancia de leyes y rituales. En los EE.UU., las mayores corrientes religiosas del judasmo son reformistas , conservadores , ortodoxos y reconstrucciones . La poblacin ortodoxa es en s un poco diversa, con numerosos subgrupos, como los ultraortodoxos u ortodoxos jaredes (un grupo que incluye a los judos jasdicos ), ortodoxos centristas y ortodoxos modernos . Muchos judos no se identifican con ninguna denominacin, describindose as mismos en lugar de ello como sin denominacin, transdenominacional , post-denominacional o solo judos.
Semitas e antisemitismo
En conjunto, a los judos a veces se les refiere como semitas , pero esto puede ser engaoso. Este trmino viene originalmente de la Biblia, haciendo referencia a Sem, uno de los hijos de No. Se piensa al pueblo judo como uno de los discendentes de Sem, una idea que fue ampliamente aceptado por largo tiempo, pero que no tena respaldo cientfico. En la poca moderna, el antisemitismo es entendido como actividades anti-judas, pero un semita no es un trmino tcnico, y puede referirse a cualquiera que sea originario del Medio Oriente. Tanto el hebreo y el rabe (junto con el amrico, el idioma hablado en Etiopa) son clasificados como lenguas semticas. De hecho, es comn para los palestinos y otros rabes insistere en que no pueden ser antisemitas, porque ellos mismos son semitas.
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