Commento a Parashat Tetzaveh, Esodo 27:20 – 30:10
La porzione della Torah Tetzaveh continua le istruzioni per la costruzione del Mishkan, o Santuario, iniziata nella porzione delle ultime settimane, Terumah. Il Mishkan è il centro dell'accampamento israelita, il luogo della Presenza Divina sulla terra e il precursore del Tempio di Gerusalemme. Opportunamente, le istruzioni contengono un lungo elenco di metalli rari, pelli e tessuti pregiati, gemme preziose e oro. Molto oro.
Nelle porzioni della Torah Terumah e Tetzaveh, l'oro è menzionato quasi 50 volte più di qualsiasi altro materiale. L'oro copre la maggior parte del Mishkan e dei suoi mobili, inclusa l'Arca Santa, che è sormontata da due cherubini d'oro massiccio. Il Sommo Sacerdote, che guida il servizio del Mishkan, è drappeggiato d'oro: catene d'oro, campane d'oro, anelli d'oro, castoni d'oro per pietre preziose; c'è anche dell'oro intessuto nel tessuto delle sue vesti. Un copricapo in oro massiccio corona l'insieme.
Un santuario così finemente decorato e una guida spirituale non sarebbero fuori luogo ai nostri tempi. La nostra società ha una passione per l'oro e la gioielleria. Contrassegniamo significative transizioni di vita con i gioielli. Consideriamo l'eleganza come un simbolo di raffinatezza, amore e valore intrinseco.
L'impatto dell'oro
Ma oggi, dietro ogni anello d'oro ci sono letteralmente montagne di rifiuti tossici e sentieri di distruzione. Secondo la US Environmental Protection Agency (EPA), l'estrazione di hard rock, che include, anche se non si limita a, l'estrazione dell'oro, rilascia quasi la metà di tutto l'inquinamento tossico negli Stati Uniti, con un costo di pulizia di decine di miliardi di dollari.
L'estrazione dell'oro utilizza sostanze chimiche tossiche, rilascia elementi nocivi precedentemente legati al minerale di roccia e consuma enormi quantità di acqua. Ecco alcuni esempi di problemi associati all'estrazione dell'oro:
I depositi di oro di massa dei pianeti sono quasi esauriti, quindi molte delle miniere odierne utilizzano un processo noto come lisciviazione del mucchio. Per produrre un'oncia d'oro, almeno 26 tonnellate di minerale devono essere estratte dalla terra, quindi una soluzione di cianuro viene versata sul tumulo per separare l'oro dalla roccia in modo che i minatori possano raccogliere le restanti particelle d'oro microscopiche.
L'uso del cianuro è efficace ed economico, ma si sono verificati incidenti che hanno colpito la fauna selvatica e i sistemi fluviali nelle vicinanze della miniera. Nel 2000, un bacino minerario in Romania ha rotto la sua diga, provocando una fuoriuscita di rifiuti tossici che ha inquinato un affluente del fiume Danubio. Quell'incidente, il secondo di quell'anno, è stato descritto come il peggior disastro ambientale dall'incidente del reattore nucleare di Chernobyl del 1986 in Ucraina.
Il progetto globale sul mercurio dei programmi di sviluppo delle Nazioni Unite afferma che tra il 30% e il 40% di tutto l'inquinamento da mercurio causato dall'uomo nel mondo proviene dall'estrazione dell'oro su piccola scala o artigianale, una situazione che il progetto descrive come di grave significato ecologico.
Il mercurio viene utilizzato per separare l'oro dal minerale, quindi viene volatilizzato per purificare l'oro; il mercurio viene quindi smaltito, spesso nei corsi d'acqua locali. Ogni anno vengono rilasciate fino a 1000 tonnellate di mercurio all'anno dall'estrazione artigianale dell'oro. Il grave impatto dei rilasci di mercurio dai campi minerari va oltre i corsi d'acqua nel suolo, nella vegetazione e anche nella contaminazione dei pesci, rendendolo un importante contributo al trasporto a lungo raggio del mercurio in tutto il mondo.
L'esposizione al mercurio da parte delle popolazioni indigene che praticano l'estrazione artigianale dell'oro è un problema importante per le tribù native del bacino amazzonico, in Africa, Indonesia, Filippine, Laos e Cina. Le stime dicono che potrebbero esserci oltre 10 milioni di persone coinvolte nell'estrazione artigianale dell'oro, fino a 500.000 donne e bambini che estraggono direttamente l'oro ed essere esposti al mercurio. C'è poca o nessuna fornitura di servizi sanitari ai minatori o alle loro famiglie.
Santo al Signore
Ingiustizia. Inquinamento. Veleno. Sciupare. Questa è l'eredità dell'oro di oggi. Eppure la Torah prescrive l'abbigliamento dei Sacerdoti Lkavod ultifaret per onore e splendore (Esodo 28:2).
Le squisite nomine d'oro del Sommo Sacerdote e del Mishkan concentrarono il potere dell'oro del mondo su un unico scopo, creando uno spazio per la presenza di Dio in mezzo all'umanità. Sarebbe impossibile che questo sacro artigianato fosse fatto con oro sporco.
Il Mishkan infatti è stato realizzato interamente con materiali riutilizzati e riciclati. Come vediamo nelle porzioni della Torah Terumah e Ki Tissa, i Figli di Israele donano i materiali per il Mishkan come parte di un processo di rettifica spirituale ed elevazione della ricchezza sottratta all'Egitto. Attraverso la costruzione del Mishkan, apprendiamo che tutti i nostri beni dovrebbero essere acquistati e usati coscienziosamente, specialmente i più preziosi.
Il copricapo in oro puro dei Sommi Sacerdoti recava inciso lo slogan Santo al Signore. L'oro che ha origine nell'ingiustizia e nella distruzione e viene utilizzato per soddisfare i desideri individuali non riflette questo sacro potenziale. Tali ornamenti servono la nostra vanità, ma non promuovono la nostra consapevolezza del Divino, o l'unità del nostro mondo. È giunto il momento di seguire l'esempio della Torah assicurando che il nostro oro sia ottenuto e utilizzato con una coscienza pura.
Il primo passo in ogni processo di consapevolezza Divina e di coscienza ambientale è l'educazione. Internet ha una vasta raccolta di risorse su pratiche e problemi minerari. Siti degni di nota includono EarthWorksAction e No Dirty Gold (un progetto cooperativo di Earthworks e Oxfam), che offrono informazioni e opportunità per agire per promuovere pratiche minerarie più sicure.
Un elenco conciso degli incidenti minerari può essere trovato qui. La maggior parte delle grandi società minerarie (anche quelle che utilizzano processi di lisciviazione con cianuro) forniscono informazioni su problemi sociali e ambientali. Dopo aver studiato le questioni rilevanti, prendere in considerazione la possibilità di contattare i rappresentanti del governo locale e federale per sostenere pratiche minerarie più sicure e responsabilità aziendale. È possibile esplorare e supportare processi di mining alternativi, come quelli descritti qui .
Poiché la verità sull'estrazione dell'oro diventa troppo evidente per essere ignorata, i produttori e i rivenditori di gioielli stanno adottando misure per allinearsi all'estrazione e all'acquisizione etica dell'oro. In particolare, Michael Kowalski, presidente e CEO di Tiffany & Co., ha scritto una lettera nel 2004 al capo del servizio forestale degli Stati Uniti, chiedendogli di annullare il sostegno del servizio forestale a un progetto minerario proposto nel Montana.
Tiffany e altri importanti rivenditori di gioielli hanno firmato una campagna per l'oro etico sponsorizzata da No Dirty Gold. La campagna suggerisce di acquistare oro solo da rivenditori che si impegnano a utilizzare oro etico e sicuro per l'ambiente.
Naturalmente, anche il mining etico lascia un segno sulla terra. Riciclare e riutilizzare vecchi metalli preziosi e gemme è il modo più ecologico per ottenere gioielli nuovi e personalizzati. Aziende come Green Karat si dedicano ad aumentare il mercato dei gioielli in oro riciclato.
C'è anche un movimento di base di artisti di gioielli boutique che usano solo materiali riciclati. Molti di noi hanno collezioni di vecchi gioielli di genitori e nonni che, troppo spesso, si trovano in scatole di gioielli o cassette di sicurezza. Il riciclaggio e il riutilizzo di questi amati cimeli crea nuovi preziosi pezzi che onorano la memoria del passato promuovendo un futuro sostenibile ed etico.
La sfida finale è coltivare una relazione santa, onorevole e armoniosa con l'oro. Rivalutiamo il nostro bisogno percepito di oro e chiediamoci se i gioielli che acquistiamo rispecchiano davvero i nostri valori.
Mentre ci adorniamo con l'oro, siamo consapevoli della distruzione che sta causando la terra, così come gli abitanti del villaggio e gli animali che vivono vicino alle miniere d'oro? Mentre celebriamo le nostre occasioni più felici con i tradizionali doni di gioielli d'oro, stiamo collegando la nostra gioia alla gioia di Dio sulla pienezza della terra? Come ebrei consapevoli, dobbiamo iniziare a vedere il nostro uso dell'oro attraverso il puro bagliore del copricapo d'oro dei Sommi Sacerdoti, ed essere sicuri che ci stiamo adornando non solo di splendore, ma con onore e santità.
Azioni suggerite:
1. Informati visitando i siti sopra menzionati e iscriviti alla campagna No Dirty Gold
.
2. Rifletti bene quando acquisti oro: il tuo acquisto esprime i tuoi valori? Pensa al riciclaggio di un cimelio di famiglia. Ad esempio, fai fondere un grande anello d'oro di tua nonna per creare una fede nuziale che si adatta ai tuoi gusti. Oppure fai conoscenza con i gioielli Green Karat e considera l'acquisto da loro
.
3. Parla con gli altri di ciò che hai imparato qui. Molte persone semplicemente non sono a conoscenza di questi problemi.
Fornito da Canfei Nesharim, fornisce la saggezza della Torah sull'importanza di proteggere il nostro ambiente.
Shimshon Stuart Siegel sta studiando per l'ordinazione rabbinica presso la Bat Ayin Yeshiva nelle colline della Giudea. –>
Torah
Pronunciato: TORE-uh, Origine: ebraico, i cinque libri di Mosè.
Cosa simboleggia l'oro nel giudaismo
Metalli e minerali
L'oro era il simbolo della luce divina o celeste, la gloria di Dio.
Chi è il Dio degli ebrei
La tradizione israelita identificava YHWH (per convenzione accademica pronunciata Yahweh), il Dio d'Israele, con il creatore del mondo, che era stato conosciuto e adorato dall'inizio dei tempi.