Ristampato con il permesso di The Second Jewish Catalog, a cura di Sharon Strassfeld e Michael Strassfeld, e pubblicato dalla Jewish Publication Society.
Allattare un bambino è una bellissima esperienza. Sensibilizza all'opera della creazione. È davvero un miracolo che il corpo di una donna sia in grado di sostenere la sua prole. L'assistenza infermieristica offre vantaggi sia alla madre che al bambino. La madre riceve grande soddisfazione personale dalla vicinanza fisica che prova al suo bambino. La regolazione reciproca dei bisogni corporei della madre e del bambino è un passo importante nello sviluppo della fiducia e del benessere psicologico. Il bambino, ovviamente, riceve i benefici per la salute del latte materno. Lo svezzamento è la fine di un rapporto unico tra madre e figlio.
Lo svezzamento di Isacco
E il bambino crebbe e fu svezzato, e Abramo tenne una grande festa il giorno in cui Isacco fu svezzato (Genesi 21:8).
Vayigdal ha-yeled vayigamal vayaas Avraham mishteh gadol byom higamel et Yitzhak .
Dal testo biblico apprendiamo che c'era una celebrazione al momento dello svezzamento di Isacco. Suggeriamo che questa usanza venga reintrodotta ai nostri giorni con speciali benedizioni per l'occasione. Lo svezzamento di un bambino è un momento importante sia per la famiglia che per il bambino e dovrebbe esserci una cerimonia ebraica per celebrare l'evento.
Ruoli per padre e madre
Crediamo che per questa occasione debba essere creata una cerimonia ebraica che sia significativa non solo per la madre, ma anche per il padre. La madre può celebrare la sua capacità di fornire sostentamento a suo figlio. Sarebbe opportuno che lei recitasse una benedizione per aver potuto allattare. Inoltre, una cerimonia di svezzamento offre al padre un modo per esprimere il suo apprezzamento per la cura del bambino. Avendo assistito a questo miracolo della natura, potrebbe esprimere gratitudine per la gentilezza amorevole di Dio. Infine, è anche il momento in cui sia la madre che il padre riconoscono le loro nuove responsabilità di genitori ebrei.
Ci sembra che lo Shabbat successivo allo svezzamento effettivo sarebbe un momento appropriato per una cerimonia. La madre potrebbe essere onorata con un'aliyah [chiamata per recitare benedizioni sulla lettura della Torah] al servizio della Torah. Sarebbe bello portare il bambino alla bimah, la piattaforma dove viene letta la Torah in quel momento per un Misheberakh [una benedizione in onore di un'occasione speciale]. Il padre dovrebbe essere responsabile della festa, che potrebbe essere tenuta come il secondo o il terzo pasto dello Shabbat. In questo momento si potrebbero dire selezioni dal Salmo 104 (è tradizione leggere questo Salmo nel pomeriggio di Shabbat tra Simchat Torah e Pesach):
Salmo 104
Benedici il Signore, anima mia;
O Signore, mio Dio, tu sei molto grande;
Tu fai sgorgare sorgenti a torrenti;
si fanno strada tra le colline,
dar da bere a tutte le bestie feroci;
gli asini selvatici placano la loro sete.
Gli uccelli del cielo dimorano accanto a loro
e cantare tra il fogliame.
Tu irrighi le montagne dai tuoi solai;
la terra è sazia del frutto della tua opera.
Tu fai crescere l'erba per il bestiame
ed erba per il lavoro dell'uomo,
affinché tragga cibo dalla terra
vino che rallegra il cuore degli uomini
olio che fa risplendere il viso,
e pane che sostiene la vita dell'uomo.
Gli alberi del Signore si bevono a sazietà,
i cedri del Libano, la sua piantagione,
dove gli uccelli fanno il nido;
la cicogna ha la sua casa tra i ginepri.
Le alte montagne sono per le capre selvatiche;
le balze sono rifugio per i tassi di roccia.
Fece la luna per segnare le stagioni;
il sole sa quando tramontare.
Tu porti l'oscurità ed è notte,
quando tutte le bestie delle foreste si agitano.
I leoni ruggiscono per la preda,
cercando il loro cibo da Dio.
Quando sorge il sole, tornano a casa
e divano nelle loro tane.
L'uomo poi esce al suo lavoro,
al suo lavoro fino a sera.
Quante sono le cose che hai fatto, o Signore;
Li hai fatti tutti con saggezza;
la terra è piena delle tue creazioni.
Una serie di benedizioni
La madre dice:
Benedetto sei Tu, Dio, Sovrano dell'Universo, che mi hai fatto donna.
Barukh atah Adonai Eloheynu melekh ha-olam sheasani isha.
Benedetto sei Tu, Dio, Sovrano dell'Universo, che mi hai permesso di allattare.
Barukh atah Adonai Eloheynu melekh ha-olam she-natan li lhaynik.
Il padre dice:
Benedetto sei tu, Dio, Sovrano dell'Universo, che sostieni la vita con amorevole gentilezza.
Barukh atah Adonai Eloheynu melekh ha-olam ha-mkhalkel chayim bchesed.
La madre e il padre insieme dicono:
Benedetto sei Tu, Dio, Sovrano dell'Universo, che crei il frutto della vite.
Barukh atah Adonai Eloheynu melekh ha-olam borei pri ha-gafen.
Dopo che i genitori hanno bevuto il vino, danno un piccolo sorso al bambino. Questo simboleggia la fine della dipendenza del bambino dal latte materno. Poi dicono:
Benedetto sei Tu, Dio, Sovrano dell'Universo, che ci hai sostenuto, preservato e portato a questa occasione.
Barukh atah Adonai Eloheynu melekh ha-olam shehecheyanu vkiyamanu vhigiyanu lazman hazeh.
Possiamo noi, innamorati, continuare a dare sostentamento a questo bambino e provvedere ai suoi bisogni fisici. Possiamo noi fornire sostentamento spirituale attraverso esempi di bontà e gentilezza amorevole e insegnando le intuizioni della Torah e le tradizioni del nostro popolo.
In onore di questa occasione, sarebbe opportuno che i genitori facessero una donazione di beneficenza. In Europa orientale era consuetudine fare una donazione pari al peso del bambino.
Benedetto sei Tu, Dio, Sovrano dell'Universo, che fai sgorgare il pane dalla terra.
Barukh atah Adonai Eloheynu melekh ha-olam ha-motzi lehem min ha-aretz.
Nell'Europa orientale era consuetudine che un vicino di casa desse al bambino il primo cibo che riceveva dopo lo svezzamento. Questa tradizione può essere continuata da qualcuno diverso dai genitori che dà al bambino un pezzo di pane prima che gli ospiti prendano il motzi [pane su cui si recita la benedizione dell'ha-motzi].
Proprio come Abramo e Sara si rallegrarono per lo svezzamento del loro figlio Isacco, anche i nostri cuori sono felici che (nome del bambino) sia cresciuto in una piena infanzia sostenuta in buona salute dal prezioso dono del latte di Dio.
Benedicici, Dio, tutti noi insieme alla luce del tuo volto.
Barkhenu avinu kulanu kechad bor panekha.
Adonai
Pronunciato: ah-doe-NYE, Origine: ebraico, nome di Dio.
Avraham
Pronunciato: AHVR-rah-ham, Origine: ebraico, Abramo nella Torah, considerato il primo ebreo.
Shabbat
Pronunciato: shuh-BAHT o shah-BAHT, Origine: ebraico, il Sabbath, dal tramonto del venerdì al tramonto del sabato.
Torah
Pronunciato: TORE-uh, Origine: ebraico, i cinque libri di Mosè.
Cos'è una cerimonia di svezzamento
Un evento che si svolge 100 giorni dopo la nascita di un bambino con la speranza che il bambino abbia abbastanza da mangiare per tutta la sua vita. Titolo: Cerimonia di svezzamento (Okuizome)
Che cos'è una festa di svezzamento
Le prossime tendenze della festa dei genitori includevano la "rivelazione di genere", la "luna del bambino", la "svezzamento" e ora c'è la festa dello svezzamento. Una differenza significativa con la festa dello svezzamento è che si tratta di una celebrazione della fine dell'avere figli, in contrapposizione alla celebrazione di una nascita.
Qual è l'età dello svezzamento
L'introduzione del bambino agli alimenti solidi, a volte chiamati alimentazione complementare o svezzamento, dovrebbe iniziare quando il bambino ha circa 6 mesi. All'inizio, quanto mangia il tuo bambino è meno importante che abituarlo all'idea di mangiare.
Come si festeggia la fine dell'allattamento al seno
Commemora il tuo viaggio di allattamento al seno
- Scrivi la tua storia di allattamento al seno.
- Festeggia con una festa o una cerimonia.
- Simile a una festa, festeggia con una benedizione.
- Incornicia la tua foto di allattamento preferita.
- Creare una trapunta, una coperta o un cuscino può essere un ottimo modo per commemorare il tuo viaggio.