Sebbene Vashti ed Ester non si incontrino mai, la relazione tra loro è fondamentale per comprendere gli eventi del Libro di Ester. Vashti scompare entro la fine del primo capitolo, ma getta una lunga ombra sul resto del libro.
Quando incontriamo Vashti nel capitolo uno, impariamo quanto segue su di lei: è bella e testarda. Fa una bella festa. Si rifiuta di avere le sue apparizioni davanti al re regolate esclusivamente dai suoi desideri. Per quest'ultima offesa, Vashti paga cara, perdendo la corona e incorrendo in perpetuo bando dalla presenza del re. Alla fine del primo capitolo è chiaro che una donna alla corte di Assuero farebbe bene a essere rispettosa ea presentarsi davanti al re come lui comanda. L'essenzialità dell'obbedienza femminile è ulteriormente confermata dal versetto finale del capitolo in cui viene inviata una missiva a tutti i sudditi di Assuero ricordando loro senza mezzi termini che ogni uomo deve regnare nella sua famiglia.
Quando è Purim 2023? Scopri tutto sulla vacanza qui.
Al contrario, Esther viene inizialmente presentata come il perfetto contraccolpo a Vashti. Mentre Vashti era ostinato e indipendente, Ester è passiva e sottomessa. L'uso riflessivo della parola ebraica LaKaKH le viene costantemente applicato. Viene accolta da Mordechai come figlia adottiva, portata nell'harem del re e portata davanti al re. Non rivela la sua identità a palazzo, perché Mordechai le aveva comandato di non dirlo. Non richiede nulla all'harem, accetta solo qualsiasi cosa Hagai, l'eunuco del re, sceglie di darle. Anche dopo essere stata incoronata regina, ci viene detto che Ester continua a obbedire ai comandi di Mordechai come aveva fatto sotto la sua cura. Non sorprende che Assuero ami Ester. Lei è il modello della docilità, un esatto antidoto a Vashti.
Esther comprende molto bene il suo ruolo di regina di Assuero. Quando Mordechai le ordina di comparire davanti al re e di intercedere a favore dei giudei, Ester risponde che tutti sanno che coloro che si presentano davanti al re senza essere stati invitati sono condannati a morte. Ha imparato dal destino dei suoi predecessori che il compito delle regine deve arrivare quando viene chiamata. Mordechai insiste con Esther che è sua responsabilità perorare per la sua nazione.
Questo è un momento di crisi per Esther. È presa tra obbedienze contrastanti al padre adottivo e al marito. Inoltre, presentarsi davanti al re senza essere convocato è un'abnegazione del suo ruolo di sostituto di Vashtis. Fu scelta per essere la regina poiché rappresentava l'antitesi del personaggio di Vashtis. La posizione di Ester, la sua identità e molto probabilmente la sua vita sono tutte strettamente legate alla sua obbedienza al re.
In questo momento del destino, Esther si guarda allo specchio e scopre che dopotutto non sembra così diversa da Vashti. Prende in mano la situazione e si oppone a entrambe le fonti di autorità. Esther assume il controllo del piano di Mordechais, cambiando e modificando come meglio crede. Come Vashti, apparirà davanti al re solo quando deciderà che il momento è giusto in questo caso dopo tre giorni di digiuno. Invece di seguire il suggerimento di Mordechai e semplicemente fare la sua petizione, organizzerà una serie di feste come fece Vashti. Per avere successo, Esther si rende conto che deve assumere aspetti dell'ex regina ripudiata.
Naturalmente, in realtà non sappiamo perché Vashti si sia rifiutato di comparire davanti al re. Potrebbe essere stato per modestia, come suggerisce il Midrash in Esther Rabbah. O come descrive il Talmud babilonese, potrebbe semplicemente essere stata scontenta del suo aspetto quel giorno (un improvviso caso di lebbra secondo il rabbino Yossi bar Chanina o il germogliare a sorpresa di una coda secondo una beraita). Forse era capricciosa. Forse era una proto-femminista che lottava per un senso di integrità indipendente. In ogni caso, la disobbedienza di Vashtis porta la sua carriera a una brusca fine e il suo destino è deliberatamente destinato a servire da lezione oggettiva per le donne di tutto il mondo.
Mentre Esther mette in campo le sue forze per salvare la sua nazione, deve rivisitare le esperienze del suo evitato predecessore e imparare da esse. Ester è più calcolata, più sottile (più divinamente ispirata) e alla fine ha molto più successo di Vashti. Tuttavia, per trionfare, Ester deve confrontarsi con l'immagine di Vashti e incorporare (o forse scoprire) gli attributi di Vashti in se stessa.
Come femministe ortodosse, siamo costantemente confrontati con immagini tabù di donne pericolose dalle quali ci viene detto di prendere le distanze. A è troppo radicale, B è andato troppo oltre, C si è fatto troppi nemici. Lottiamo per tracciare i nostri confini, per essere aperti e tuttavia tradizionali, liberi e tuttavia vincolati all'interno dell'halacha. Purim è una vacanza in cui esploriamo e sfidiamo i nostri confini. Ci vestiamo da altre persone. Alcuni di noi bevono fino al punto in cui le differenze si confondono. Nello spirito di questa festa e seguendo l'eredità della nostra antenata Esther, ci incoraggio a riesaminare chi emuliamo e da chi evitiamo. Potremmo scoprire, come fece Ester, che non siamo così diversi da coloro che temiamo e che le lezioni più importanti possono essere apprese dal più improbabile degli insegnanti.
Purim
Pronunciato: PUR-im, la festa dei lotti, origine: ebraico, festa gioiosa che racconta la salvezza degli ebrei da un minacciato massacro durante il periodo persiano.
Talmud
Pronunciato: TALL-mud, Origine: ebraico, l'insieme degli insegnamenti e dei commenti alla Torah che costituiscono la base della legge ebraica. Composto dalla Mishnah e dalla Gemara, contiene le opinioni di migliaia di rabbini di diversi periodi della storia ebraica.
Midrash
Pronunciato: MIDD-rash, Origine: ebraico, il processo di interpretazione mediante il quale i rabbini hanno riempito le lacune riscontrate nella Torah.
megillah
Pronunciato: muh-GILL-uh, Origine: ebraico, che significa pergamena, di solito è usato per riferirsi al rotolo di Ester (Megillat Esther, noto anche come il Libro di Ester), un libro della Bibbia tradizionalmente letto due volte durante le vacanze di Purim. Slang: una storia o una spiegazione lunga e noiosa.
Cosa fece Vasti nella Bibbia
Secondo il Midrash, Vashti era la pronipote del re Nabucodonosor II di Babilonia, la nipote del re Amel-Marduk e la figlia del re Baldassarre. Durante il governo del padre di Vashti, folle di Medi e Persiani attaccarono. Hanno ucciso Baldassarre quella notte.
Cosa significa Vasti nella Bibbia
Nei Nomi Biblici il significato del nome Vashti è: Che beve, filo.
Era Vashti nero
Tuttavia, non era assolutamente ebrea, ma attraverso il suo ruolo ha aiutato la nazione ebraica nella loro ricerca della libertà. In effetti, l'autore crede veramente, anche se la Bibbia non lo dice, che la regina Vashti fosse davvero una regina nera.
Cosa possiamo imparare dalla regina Vashti
Una volta che la regina Vashti ha preso una decisione, era pronta ad affrontare le conseguenze. Ci insegna il ruolo dell'integrità e del coraggio; l'integrità richiede coraggio. Sebbene le donne al suo banchetto ascoltino la conversazione tra gli eunuchi e Vashti, lei è sola. Lei parla e parla da sola.