Il quarto di Iyar, il giorno che precede il Giorno dell'Indipendenza di Israele, è stato dichiarato dalla Knesset israeliana (parlamento) Giornata della Memoria per coloro che hanno perso la vita nella lotta che ha portato all'istituzione dello Stato di Israele e per tutto il personale militare che sono stati uccisi mentre erano in servizio attivo nelle forze armate israeliane. L'unione di questi due giorni insieme trasmette un messaggio semplice: gli israeliani devono l'indipendenza e l'esistenza stessa dello Stato ebraico ai soldati che hanno sacrificato la loro vita per questo.
Yom Hazikaron, l'Israeli Memorial Day, è diverso per carattere e atmosfera dall'American Memorial Day. Per 24 ore (dal tramonto al tramonto) tutti i luoghi di pubblico spettacolo (teatri, cinema, discoteche, pub, ecc.) sono chiusi. La caratteristica più evidente della giornata è il suono di una sirena che si sente in tutto il paese due volte, durante le quali l'intera nazione osserva una sosta di due minuti di tutto il traffico e le attività quotidiane. La prima sirena segna l'inizio della Giornata della Memoria alle 20:00 e la seconda alle 11, prima della recita pubblica delle preghiere nei cimiteri militari. Tutte le stazioni radiofoniche e televisive trasmettono programmi che ritraggono la vita e le gesta eroiche dei soldati caduti. La maggior parte del tempo di trasmissione è dedicato alle canzoni israeliane che trasmettono l'atmosfera della giornata.
Amazon
Una storia del conflitto arabo-israeliano
–> Meno di $ 20 (correzione nel modello) –> –>
Magash Hakesef (The Silver Platter), una poesia scritta da Nathan Alterman durante la Guerra d'Indipendenza del 1948, è stata negli anni '50 e '60 la lettura più comune per le cerimonie dello Yom Hazikaron. La poesia ha raggiunto uno status quasi simile al discorso di Lincoln a Gettysburg nella cultura statunitense. Durante gli anni '70, soprattutto dopo la Guerra dei Sei Giorni (giugno 1967) e la Guerra dello Yom Kippur (ottobre 1973), numerose nuove poesie e canzoni per commemorare i soldati caduti divennero popolari e spesso sostituirono The Silver Platter nelle cerimonie pubbliche. Hareut (Friendship), una canzone composta un anno dopo la guerra del 1948, ha avuto un ritorno impressionante negli anni '80 e '90. Il defunto primo ministro Yitzhak Rabin considerava questa poesia/canzone la sua preferita.
Quasi tutte le scuole superiori in Israele hanno un angolo commemorativo con le foto dei diplomati caduti in battaglia o durante il servizio militare. Alcune scuole superiori organizzano le proprie cerimonie dello Yom Hazikaron e invitano le famiglie dei diplomati caduti a partecipare. L'atmosfera unica della giornata è arricchita dalla vista di adolescenti e bambini, tutti vestiti con camicie bianche e pantaloni o gonne blu, diretti a scuola, e migliaia di soldati in uniforme diretti ai cimiteri militari.
L'elenco dei caduti si allunga ogni anno. L'inevitabile tendenza dei programmi radiofonici e televisivi è di concentrarsi sulle storie individuali di soldati che hanno perso la vita negli ultimi decenni, piuttosto che su coloro che hanno combattuto nei sotterranei pre-statali e nella guerra del 1948, che oggi hanno meno parenti stretti sopravvissuti.
Yom Hazikaron non è concepito come una commemorazione religiosa dalla maggioranza degli israeliani, ma come parte della cultura civile. Il suono della sirena sembra ispirare stupore e santità non meno di qualsiasi cerimonia religiosa tradizionale.
Al di fuori di Israele, Yom Hazikaron è commemorato come parte dell'osservanza del Giorno dell'Indipendenza di Israele. Di solito c'è un breve memoriale o un momento di silenzio che precede la celebrazione comune dello Yom Haatzmaut. Nelle sinagoghe che osservano Yom Haatzmaut, al servizio può essere aggiunta una lettura speciale, che spesso precede il Kaddish [preghiera commemorativa].